之問。又移書淮南城，將令扁舟往來，立標樹信，以虞 寇盜之變。公每端拱對水而訴曰：「伾奉聖主明詔，司 牧此州河，公何為不仁，降此大沴，伾之罪也。」厲聲正 色，阽危不撓。歷再旬而水定，又再旬而水耗，自水始 至，及水耗已六時矣，又一時而復流。郊境之內，無平 不陂；郛郭之間，無岸不谷。尺椽片瓦，蕩然「無有可異 者。惟公之路寢與內寢，巋然存焉。斯則神仰公之仁， 先庶物而遺己；賞公之忠，臨大難而守節；高公之義， 動適權以成務。故保其聽政晏安之所，旌公之善也。 昔召伯之理也，人愛甘棠而勿剪。方茲神靈扶持，不 亦遠乎！」公乃捨車而徒，棄輴而泥，弔亡恤存，綏復軍 郡，遠軫聖慮。詔左庶子姚公弔而賑之。於是修府庫， 建城池，命有司計功而賞緡。立廛市，造井屋，申飭科 程，以貰以貸。纔逾年而城邑復常矣。其縮板為垣，樹 柳為麗，端衢四達，廨宇雙峙，雙闕雲聳，瓊臺中天，即 公之新惠也。天災流行，何代無之，逢昏即盛，遇賢即 退，故劉昆反風而火滅，王尊臨河而水止，蓋忠誠之 至也。公嘗領羸兵，守孤城，以百當萬，俾國家全山東 之地，名載《青史》，公即國之長城也。今以一葦之航，維 於危堞之上，以當障海之勢，城頹而一塊不傾，水溢 而所濟獲全，公即國之貞臣也，固知賢主之委任於 公也，皆感而通焉。周任不敏，學於舊史氏，借古以諭 公，謹述而紀之。
《水木有本源賦》高郢
木造，天水窮元，森森擢千丈之秀，汪汪澄萬頃之鮮， 散而成眾木，疏而為百川，杞梓之材備矣，江湖之量 存焉。竊聞源長而下流不竭，未見本盛而枝葉先顛。 志士託以垂陰，無假惡木，渴者飲而滿腹，何求盜泉。 故樹善於人，人懷則甘棠不朽；汎愛於眾，眾湊則德 水長懸。方將成不言之蹊，廣利涉之路，俾出幽之鳥， 仰喬榦而能遷；未濟之人，因餘波而可渡。鳥豈木之 所擇？非擇木而不栖；人奚水之足鑒？亦鑒人而取諭。 徒聞其移橙渡北，不能苞貢於王國；導漾之東，是以 昭回於昊穹。木誠戀於南枝，常得地而專美；水豈忘 於西土，乃凌雲而獨崇。用不用也，非結根之有異；高 莫高兮，將聞源而實同。葛藟猶能庇其本江漢所以 朝其宗。固宜大樹蔭庥而千牛可蔽；洪河浸潤而九 里旁通。寧效有喬而不可休息於其下至廣而不可 游泳於其中者哉！則有青青弱榦，獨秀未立；涓涓細 流，餘清可挹。植翰苑以蕭散，赴龍門而驚急。企樛木 之逮下，望恩波之流濕。
《秋潭賦》王起
沔彼積水，凜乎高秋。秋應律兮則勁，水為潭兮至幽。 當草木之不芳，獨開翠色；因天地之始肅，更變寒流。 匪騷人之詠歎，實知者之娛遊。爾其畜𣽂淪之色，得 蕭瑟之氣。就其淺則亹亹共清，臨其深則兢兢足畏。 居下流之可保，信上善之為貴。寂爾不動，湛然恒平。 正衣冠而逾審，燭毫髮而必呈。性則納汙，能積小以 成大；時方收潦，故沿濁而更清。鷗浪不振，鷺濤不驚。 同至人之虛受，比君子之持盈。懿其歇昏霾，羅物象。 峰巒之所攢列，雲煙之所來往。媚潛虯之幽姿，疏遊 人之煩想。不汪汪於千頃，自泠泠於百丈。寫星火兮 初流，涵珪月兮始上。湛清華於古木，於以交輝；澄鮮 彩於層空，於焉競爽。虛明莫映，皎鏡「無私，處不爭而 成德，體自然以為資。金風乍搖，似《易》水蕭蕭之日；木 葉方落，如洞庭嫋嫋之時。映泬寥之遠天，動悠揚之 短晷，與碧落而相合，將清光兮乍起。淨如練兮可名， 清濯纓兮增美，儻朝於海，知引往而納來；如挈其瓶， 可注茲而挹彼。安波皎潔，利物含弘，溢金隄之皛皛， 窺銀礫而澄澄。飛螢」乍臨，疑列宿之在漢；纎鱗或躍， 若迎春而上冰。豈清淮之可翫，何靈溪之是矜？則知 沸潭無湧，聞之於栗烈；寒潭見底，稱之於洞徹。孰若 積元，流當素節。金鏡同朗，冰壺共潔。既妍蚩而照臨， 幸清通之區別。
《溜穿石賦》趙蕃
「山溜泠然，漱幽石而濺濺。」恆羃歷以迸集，忽嵌空而 下穿。介若自持，謂稟靈而利物；呀而中斷，見積小以 摧堅。且其輕重異源，剛柔殊類。嘉洞出而無朕，知累 功而有自。貫白雲之幽抱，滴滴方來；破蒼苔之古痕， 泠泠斯至。崎峗莫狀，激射無窮。逗跳沫以居內，洩涓 流而在中。日就月將，必漸然而爭赴；因微方著，殊異 「者之先攻。」原乎厥性既柔，其平如砥；因滴瀝以成象， 若洞澈而虛己。注而匪竭，歎追琢之莫加；協乃有時， 顧堅貞而何以？下漱而玉，中開似冰，謂雕以為樽；窪 而無當；疑鑿而成磴，豁爾非憑。然則引深邃，洞觚稜。 諒在物而靡及，非自微而不能。由是異類相推，於斯 何甚？蒙兮莫奪，堅然是稟。清光亂灑，初熠熠以穿菱； 素彩頻垂，每熒焚而透錦。「偉夫炯若，方潔於焉注茲， 或零落以將盡，竟連環而不遺。依依未通，遵神泉之 靡息；一一將徹，聽鳴玉之遠而。故可以託質，悠悠於 山之幽，載吐潛液，靜如冥搜。滴盤礡之間，通茲餘潤
