Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 053 (1700-1725).djvu/77

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「其潔。」比玉而白,不為蠅玷;比月而明,不為蟾缺。瓊樹 色奪,瑤池光發。變寒日之清瑩,帶陰天之肅殺。爰自 《止水》,遍於山川。山穴俱閉,長波寂然。皎皎彌靜,峨峨 遠連。如雪覆地,若雲披天。雲之凝兮,佇長風而可掃; 雪之積兮,向太陽而莫全。豈同夫氣之所感,物莫能 遷。勁飈夕寒,我力增壯。晴景朝暖,我心猶堅。其堅伊 何?履霜斯至;其薄伊何?臨泉是畏。君子用之以馴致 其道,睹之而不驕於貴。二之日始鑿,命虞官;三之日 始納,享司寒。天子陳禮容,賦《豳風》。大啟冰室,獻於王 宮。氣肅雲陛,寒生袞龍。闢九門於月下,列千官於鏡 中。頒眾位取飲以受命,御至尊得象於朝宗。若君莫 之求,臣莫之見,則深山窮谷詎可得而加薦。苟藏之 不周,用而不遍,則災霜害雹,如有待而為變。人或愛 我清,人或愛我淨,既潔其跡,亦堅其性。水之冰生於 寒,人之冰生於正,無棄其道,吾將何病。

《藏冰賦》
歐陽詹

晚日離斗兮,昏星見《奎》鴻。𭖉「向北兮,龍角徂西。」天子 慮層冰以為災,闢凌陰而大納。《山人》於其時而共職, 庶壽域以同躋。黑牡既馨,元冥已祝。人惟在土,侔有 賦以歸王;物或稱琛,類無脛而奔陸。鑿凅沍於窮壑, 閉重泉乎夏屋。炯乎干將之出地,燦乎連城之韞匵。 爾乃東風月仲之節,西陸晨覿之朝。薦明靈於寢廟, 頒有位乎中朝。光可鑒形,鄙照車之寶楚;清能禦暑, 輕萐莆之珍堯。向玉堂以孤瑩,鎮瓊筵而自昭。助微 涼於長簟,迴煩燠於炎飆。鬼神以之而響集,君臣以 之而利饒。豈止疾雷不震,淒風不飄。致兩儀之交泰, 作六氣之和調而已哉。冰之藏也,旨意可稽;冰之賦 焉,英華可覿。休宗社之成禮,暢乾坤而樹績。順時元 吉,為我政之恆孚;悖道致尤,寧魯臣之屢折。六合蒼 蒼,萬物攘攘。詎無時啟,亦有時藏。繹其功而此譬,於 厥德而何方?勁挺金相,貞清玉質。展其用無愧於明 時,韞其光不欺於暗室。平凜冽以冬入,滌赫曦而夏 出。穿楊發彼,觀國於茲。幾鬻三冬之學,又當二日之 時。業屬辭以比事,遂含毫而賦之。

《初日照冰池賦》以鮮彩明澈寒光入座為韻
馮宿

日生東方,冰滿池塘。以凅沍之寒質,承亭曈之曉光。 其象斯潔,其容可閱。炳爾昭渙,朗然澄澈。可愛之德, 已聞左氏之經;如履之心,更憶詩人之說。即合體而 光輝,且負暄而昭哲。全嗤嶺北之梅,詎比牆陰之雪。 美其林煙早晴,寰宇淒清。池有水兮冰合,天無雲兮 日明。凝陰尚積,暖氣潛盈。淋漓兮向陽和而未泮,皎 「潔兮睹津潤之將生。」所謂當此嚴景,昭茲陽彩,上下 相融,貞明共在。斯乃元化所結,元功不宰。日有曜而 必臨,冰無心而有待。不然何大明兮方懸,凝質惟堅, 斜景自高而來照,素耀相向而俱妍。曲岸增媚,平沙 更鮮。豈西陸之中,候朝覿而方出;東海之上,泮陰火 之潛然。是知清興攸集,氛埃不入。隨陽而孤鴈初飛, 向暖而群鷗乍立。且日者分乎兩曜,冰者生乎沍寒。 既清貞而可賞,信溫煦之咸懽。足使勵志求鑒,探幽 就觀。何必挹瓊漿於丹竈,思夕露於金盤。曷若色映 朝戶,光陵曉座。冰生池上,豈羨玉壺之明;日下池中, 全遇隙駒之過。聊賦之以體物,庶同白雪之難和。

《冰泉賦》以應陽氣而發蒙為韻
陳廷章

眾潤將行,一陽初勝。剛柔合德,遠近潛應。動能依節, 自契《周書》之言;流未入淇,豈若《衛詩》之興?時也豈冰 填井甃,日冷池塘。蹔無聲于短景,終有騖于靈長。于 是微消凅沍,稍變潛藏。既聞乎下能順上,豈聞乎陰 不承陽。深且異于潢汙,孰云咸竭;用堪和于酒醴,誰 見必香。居壅鬱而將聽,聲潺湲而尚未。雖幽深之可 則,終遠大而為貴。未知所適,願添滄海之流;必得其 宜,無俟黃鍾之氣。瀲灔如彼,清泠注茲。其道也誠于 遠矣,其深也可以述而。望朱夏而龍文生,定四時而 不惑。當元冬而麋角解,後五日以為期。暗漾懷珠之 媚,潛抽漱玉之姿。鄙借勢而為瀾,每遇秋風之冽冽; 待流聲而解凍,必由春日之遲遲。全其性以守柔,相 其時而忽越。思玉溜之纔吐,若岷江之初發。出陽岸 之下,潛潤澗毛;涌陰溪之中,輕搖石髮。決諸可見其 澹淡,洌彼詎同夫汨沒。冀雷驚之蟄,猶若陸沉。當治 理之時,不虞乾沒。當今化源畢啟,時令皆同。睹陽光 之下達,昭帝澤之潛通。浮帶地之功,暫留坎窞;運知 天之德,終異童蒙。倘或導于外,發其中。冀有裨于江 漢。得流善于無窮。

《冰池照寒月賦》以寒淨光潔瑩心目為韻
林藻

「瑤池洞澈兮堅冰始攢,元天皎皛兮皓月初圓。」冰含 虛以凄冷,月委照而光寒。既合體以凝質,故清輝而 可觀。爾其氣肅而勁,色虛而淨,俯視則湛若玉壺,仰 觀則爛如金鏡,履之者可以慎其矩步,翫之者可以 滌其情性。嘉乎清熒旁達,曈曨交映,間樓臺則素色 彌分,出河漢則清光寥敻。良吏觀我以思飲,墨客覽 我以興詠。懿天鑒照無隱,盈積有方。纎埃翳而必見, 眾象照而難藏。晃兮奕奕,耀兮彰彰。奪銀河之曉色