有公私之異。」
《黃震傳》：「震通判紹興府，撫州饑，起震知其州，單車疾 馳，中道，約富人耆老集城中，毋過其日。至則大書閉 糶者籍，彊糴者斬，揭於市。」
《高定子傳》：「定子差知夾江縣，會水潦洊饑，貧民競愬， 無所於糴。定子曰：『女毋憂，女第持錢往常所糴家以 俟』。迺發縣廩給諸富家，俾以時價糴，至秋而償。須臾 米溢於市。」
《高麗傳》：「方午為市，不用錢，以布米貿易。」
《龜茲傳》：「龜茲，本回鶻別種，其國主自稱師子王，衣黃 衣寶冠，與宰相九人同治國事。國城有市井而無錢 貨，以花蕊布博易。」
《齊東野語》：端平間，周文璞、趙師秀數詩人，春日薄遊 湖山，極飲西林橋酒壚，皆大醉熟睡，忽有髽髻道人 過而睨之，哂曰：「詩仙醉邪？顧酒家善看客，我當將償 酒錢。」索水一小盂，以瓢中藥少投之，入口略嗽，噀之 地上，則皆精銀也。時遊人方盛，皆環視駭歎，忽失道 人所在。薄暮，諸人始醒，酒家具道所以，皆悵然自失。 其家持銀往市，得錢正可酬所直，了無贏餘。明日喧 傳都下，酒家圖其事於壁，好事者競趨之，遂為湖山 旗亭之甲。
《續通鑑綱目》：景定四年，劉整言於蒙古曰：「南人惟恃 呂文德耳，然可以利誘也，請以玉帶餽之，求置榷場 於襄陽城外。」蒙古從之，至鄂，請於文德，文德許之。蒙 古使曰：「南人無信，安豐等處榷場，每為盜掠，願築土 牆以護貨物。」文德不許。或謂文德曰：「榷場成我之利， 且可因以通好。」文德為請於朝，開榷場於樊城外，築 「土牆於鹿門山，外通互市，內築堡壁。蒙古又築堡於 白鶴，由是敵有所守，以為南北之援，兵威益熾。」 《續文獻通考》：金大定二十一年，夏國王李仁孝上表， 乞復置榷場，以保安、蘭州無所產，且稅少，惟綏德為 要地，可復設市，命省臣議之。宰臣以陝西邊民因緣 為奸，東勝可依舊設，陝西者並罷之。上曰：「東勝與陝 西道路隔絕，貿易不通，其令環州置一場，尋令綏德 州復置一場，仍許就館市易。」
明昌二年，尚書省以泗州榷場自前關防不嚴，遂奏 定從大定五年制，官為增舍屋，倍設闌禁，委場官及 提控拘榷，以提刑司舉察，惟東勝、靜慶、來遠軍者仍 舊，餘皆修完之。
承安三年，宋界諸場以攻宋皆罷。
泰和八年，以與宋和，宋人請如舊置榷場，遂復置於 唐、鄧、壽、泗、息州及秦、鳳之地。
《西湖志餘》：「林外字豈塵，泉南人。詞翰瀟爽，談論不羈， 飲酒無筭。在上庠，暇日獨遊西湖幽寂處，坐小旗亭 飲焉。外丰姿都雅，角巾鶴氅，飄飄若神仙。置虎皮錢 篋數枚藏腰間，每出其一，命酒家傾之。視錢計酒直， 酒且盡，復傾一篋。迨暮凡飲數斗不醉，而篋中之錢， 若循環無窮。肆中人驚異將去，索筆題壁間云：『太乙 峰前是我家，藥爐丹竈舊生涯。春城戀酒不歸去，老 卻碧桃無限花』。」明日，都下喧傳某肆有神仙至，飲云： 《真臘風土記》國人交易，皆婦人能之。所以唐人到彼， 先必納一婦人者，兼亦利其能買賣故也。每日一墟， 自卯至午而罷。無居鋪，但以蓬席之類鋪於地間，各 處納官司賃地錢。小交關則用米穀及唐貨，次則用 布。若乃大交關，則用金銀矣。往往土人最朴，見唐人 頗加敬畏，呼之為「佛」，見則伏地頂禮。近亦有脫騙欺 負唐人者，由去人之多故也。
元氏《掖庭記》：淑妃龍瑞嬌，帝嘗賞賜金帛，比他妃有 加，麒麟、鸞鳳、白兔、靈芝、雙角五爪龍、萬壽、福壽、字赬 黃等緞以巨萬數。嬌乃開市於左掖門內，發賣諸色 錦緞，如有買者，仍給一帖，令不相禁。宦官牛大輔掌 之。由是京師官族富民及四方商賈爭相來買，其價 增倍，歲得銀數萬，時呼為「繡市」，又號「麗色多春之市。」 《列朝詩集》：「劉昌字欽謨，早歲穎悟，嘗避雨染肆，閱其 簿籍，已而染肆火書以畀之，不差毫髮。」
《松江府志》：「張莊懿公鎣巡按山東，至臨清，行香過酒 肆，帘拂其冠墜地，公色勿動，徐命拾冠著之而去。」 《西河詩話》：「寶和六店，宮中儲材物處，一寶和，二和遠， 三順寧，四福德，五福吉，六寶延。武宗嘗扮商估與六 店貿易，爭忿喧詬，既罷，就宿廊下。」
《鴻一亭筆記》：北京正陽門前搭蓋棚房，居之為肆，其 來久矣。崇禎七年，成國公朱純臣家燈夕被火，於是 司城毀民居之侵占官街，搭造棚房，壅塞衢路者。金 侍御光辰慮其擾民，上言：「京師窮民，僦舍無資，藉片 蓆以棲身，假貿易以糊口，其業甚薄，其情可哀。皇城 原因火變，恐延燒以傷民。今所司奉行之過，概行拆 卸，是未罹焚烈之慘，而先受離析之苦也。且棚房半 設中塗，非盡接棟連楹。若以火延棚房，即毀棚房，則 火延內室，亦將并毀內室乎？」疏入，有旨停止。
《兔園冊》：思陵在游藝堂，一日忽命中官問詞臣曰：「今 市肆交易，止言買東西而不及南北，何也？」詞臣猝無
