世勣、《馬周》為《遼東》道行軍大總管，伐高麗。
《舊唐書》：「貞觀十九年夏四月，誓師於幽州城南，因大 饗六軍以遣之。七月，進軍攻安市城，至九月不克，乃 班師。十一月，幸幽州，大饗，還師。」
《冥報拾遺》：「張亮為幽州都督，於智泉寺禮拜，見一大 像，相好圓滿，遂別供養。亮遇霹靂，其堂柱迸木擊亮 額角而不甚傷。及就事，禮像額見有破處。事在《冥報 記》。又貞觀中，其像忽然繞頸，有痕跡大如線焉，時人 咸以為不祥。未幾，亮果以罪被誅，其痕于今見在。」 唐幽州漁陽縣無終戍城內有百許家。龍朔二年夏 四月。戍城火災。門樓及人家屋宇。並為煨燼。惟二精 舍及浮圖。并佛龕上紙簾蘧蒢等。但有佛像不延燎。 時人見者。莫不嗟異。
《冊府元龜》：「裴行方檢校幽州都督，引蘆溝水廣開稻 田數千頃，百姓賴以豐給。」
乾封五年，置無終縣。
《舊唐書》：「則天時，侍御史桓彥範受詔于河北，斷塞居 庸、岳嶺、五迴等路，以備突厥。」
《舊志》：狄仁傑初令昌平，境多虎。邑有老媼子入山樵， 虎噬焉。媼待子為命，痛子噬於虎，乃控之公。公為檄 山神，約日驅虎訊。至期，群虎交集，公曰：「若不皆噬媼 子也，惟噬者留，否則去。」一虎獨留，公曰：「食人子罪無 赦。」對眾殺之。或又云：虎有哀號狀。公曰：「意欲得貸乎？ 媼無養，若能養則貸。」虎首肯，公從之。虎日遺媼獐鹿 之屬，媼以得養。及死，虎負之野，覆以土，乃去。
昌平白羊城有物能幻禍福，居民祠之，不祠且災，歲 必祭，祭必以童男，弗敢恤也。狄仁傑為令，廉知其事， 獨往詣，則一白羊耳，拔所佩劍斬之，輒化為龍氣飛 去。因毀其祠，民不復祭，終亦不復有災。
《唐會要》：神龍二年，滄州刺史姜師度於蘇州之北漲 水為溝，以備契丹、奚之入寇。又約舊渠傍海穿漕，號 為「平鹵渠」，以避海難，通糧者至今賴焉。
《大唐新語》：司農卿姜師度，明於川途，善於溝洫。嘗於 薊北約魏帝舊渠，傍海新創，號曰平鹵渠，以避海難， 糧運利焉。時太史令傳孝忠明於乾象，京師為之語 曰：「傅孝忠兩眼闚天，姜師度一心看地。」言其思穿鑿 之利也。
《通鑑注》：「經略軍，在幽州城內，兵三萬人。威武軍，在檀 州城內，兵萬人。清㝏軍，在媯州城內，兵萬人。靜塞軍， 在薊城內，兵萬六千人。」
唐睿宗先天二年，幽州饑。
唐開元二年七月，三河縣蝗。
《舊唐書》：「開元二十一年，張守珪轉幽州長史、兼御史 中丞。契丹及奚連年為邊患，趙含章、薛楚玉等前後 為幽州長史，竟不能拒。及守珪到官，頻出擊之，每戰 皆捷。契丹別帥李過折斬首領，屈剌衙官可突干率 眾以降。守珪因出師次紫蒙川，大閱軍實，讌賞將士。 二十三年春，守珪詣東都獻捷，會籍田禮畢，酺宴，便」 為守珪飲至之禮，上賦詩以褒美之。詔於幽州立碑， 以紀功賞。
《朝野僉載》：孫佺為幽州都督，五月北征。李處郁諫曰： 「五月南方火，北方水，火入水必滅。且飧若入咽，百無 一全。」佺不從，果沒八萬人。山東謂溫飯為飧，幽州以 北並為燕地，故云。
《朝野僉載》：佺之入賊也，薛訥與之書曰：「季月不可入 賊，大凶也。」佺曰：「六月宣王北伐，訥何所知。」出軍日，有 白虹垂頭於軍門，其夜，大星落於營內，兵將無敢言 者。軍行後，幽州界內烏鴉鴟鳶並失，皆隨軍去。經二 旬而軍沒，烏鳶食其肉焉。
《舊唐書列傳》：張守珪以功加游擊將軍，再轉幽州良 社府果毅。時盧齊卿為幽州刺史，深禮遇之，嘗共榻 而坐，謂曰：「足下數年外必節度幽、涼，為國之良將，方 以子孫相託，豈得以寮屬常禮相期耶！」
《牛氏紀聞》：「唐張守珪之鎮范陽，檀州密雲令有女年 十七，姿色絕人。女病踰年，醫不愈。密雲北山中有道 者，衣黃衣，在山數百年，稱有道術。令自至山請之。道 者既至，與之方，女病立已。令喜，厚其貨財。居月餘，女 夜臥，有人與之寢而私焉。其人每至，女則昏魘。及明 人去，女復如常。如是數夕，女懼告母，母以告令，乃移」 床近己。夜而伺之，覺床動，掩焉。擒一人，遽命燈至，乃 北山道者。令縛而訊之，道者泣曰：「吾命當終，被惑乃 爾。吾居北山六百餘載，未嘗到人間，吾今垂千歲矣， 昨蒙君殷勤，所以到縣，及見公女，意大悅之，自抑不 可，於是往來。吾有道術，常晝夜能隱其形，所以家人 莫見。今遇此厄，夫復何言！」令竟殺之。
《宣室志》：唐師夜光，薊門人。少聰敏，雅尚浮屠氏，遂為 僧，居本郡僅十年，盡通內典。又有沙門惠達者，家甚 富，貪夜光之學，因與為友。是時元宗好神仙釋氏，窮 索名僧方士，而夜光迫於貧，不得西去，心常怏怏。惠 達知之，因以錢七十萬資其行，且謂夜光曰：「師之學 藝材用，必為明天子首拔，沐浴恩渥，可翹足而待。然
