欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第二十二卷目錄
順天府部彙考十五
順天府古蹟考一
職方典第二十二卷
順天府部彙考十五
順天府古蹟考一 通志府縣志合載
本府。〈宛大二縣附郭。〉
陽鄉城 在府西南。漢縣。晉改「長鄉」 ，齊省入涿郡。
舊燕城 在府西南，遼金故都也。《遼史》云：「晉高祖以遼有援立功，割幽州等十六州以獻，太宗升為南京，又曰燕京。」 方三十六里，為門八：東曰安東、迎春，南曰開陽、丹鳳，西曰顯西、清晉，北曰通天、拱辰、大內在西南隅。《金史》云：「天德三年，命張浩等增廣燕城」 ，門為十三：東曰施仁、宣曜、陽春，南曰景風、豐宜、端禮，西曰麗澤、「顯華、彰義，北曰會城、通元、崇智、光泰。」
閭城 在府城西南三十五里，南有二石獸。披雲樓 在府南，舊有題額「披雲樓」 三字，元時建。按《夢餘錄》：「額金章宗手書，上有遠樹影，風雨晦明皆見。」
燕角樓 在府西南十五里，遼時建。
齊政樓 在府城西苑東岸，元時建。
永平館 在府南十一里，一名「碣石館」 ，遼朝士宴集之所。
望京館 在府東北五十里孫侯村，遼時建，為南北使宿息餞飲之所。按《夢餘錄》，宋王曾上契丹事曰：「出燕京北門，至望京館」 ，即此。
拜郊臺 在府城西南七里。金大定間，拜郊於此。
祭星臺 在府西北
聚燕臺 在府城東南九十里采育村，有阜高一丈，廣三、四十尺，曰聚燕臺。歲秋社，燕辭巢日，京畿城村燕必各將其雛數千百聚此臺，呢喃二日乃去。或曰話別，或曰約群南歸也。
釣魚臺 在阜成門外南十里花園村。古花園後為村，今平疇矣。金王鬱釣魚臺，有泉湧地出，為玉淵池。古今人呼「鬱臺」 ，呼「釣臺」 ，且呼「釣魚臺。」 元丁氏亭、馬文友亭，今不臺，亦不亭。堤柳四垂，置一榭，水置一舟，沙汀鳥間，曲房人邃。藤花一架，自萬曆初為李皇親墅。
東郭草亭 在府城東南，明興濟伯楊善別墅。「玉淵亭 」 在府內玉淵潭，俗呼「百官廳。」 元士大夫休暇遊宴之所。有金王鬱釣魚臺。
南野亭 在府城南，元時建。按《夢餘錄》，「前臨澗水，繞亭多花草。」
玩芳亭 在府城南，元栗院使別墅。按《春明夢餘錄》：「亭左右多名花異卉，一時文人騷客多有題詠。」
飛泉亭 在府西北三十五里，五華山湧泉出。按《夢餘錄》：「建亭山上以翼之，泉水東南流，逾尋丈許，伏而不見，至玉泉山址湧出」 ，葢玉泉之源也。
玉泉亭 在府城玉泉山，明宣德間建。
天主堂 ，在宣武門內東城隅。大西洋奉耶穌之教者利瑪竇自歐羅巴國航海九萬里入中國，明神宗命給廩，賜第此邸。邸左建天主堂，堂製狹長，上如覆幔，傍綺疏，藻繪詭異，其國藻也，供耶穌像其上畫像也，望之如塑貌。三十許人，左手把《渾天圖》，右叉指，若方論說次指所說者，鬚眉豎者如怒，揚者如喜，耳隆其輪，鼻隆其準，目容有矚，口容有聲。中國畫繢，事所不及。所具香鐙，蓋幃修潔異狀。右聖母堂母，貌少女手一兒，耶穌也。衣非縫製，自頂被體。按《耶穌釋略》曰：「耶穌譯言捄世者，尊主陡斯降生後之名也。陡斯造天地萬物，無始終形際因人始。」 亞當以阿襪言不奉陡斯降世，拔諸罪過人。漢哀帝二年庚申，誕於如德亞國童女瑪利亞身，而以耶穌稱。居世二十三年，般雀比刺多以國法死之，死三日生，生二日昇。去。死者，明人也。復生而昇者，明天也。其教「耶穌曰契利斯督，法王曰俾斯玻，傳法者曰撤責而鐸德，奉教者曰契利斯當，祭陡斯以七日，曰米撒于。」 耶穌降生、昇天等日，曰「大米撒」 ，刻有《天學實義》等書行世。其國俗工奇器，若簡平儀、龍尾車、沙漏、遠鏡、候鐘、天琴之屬。
