彙而成冊，朱之蕃跋其尾。」
《順天府志》：「萬善寺在北居賢坊，有敕建碑。」
《寰宇通志》：「寶磬寺在城內東，元建，永樂十年重修。」 《薊丘雜抄》：「成化丙戌，進士三百五十二人，豐城羅公 倫以建言出為市舶提舉。蘭溪章公懋、莆田黃公仲 昭、江浦莊公昶以諫燈市獲罪謪外。越十年，在京師 者百人，會於報恩寺。華亭張公弼作《同年會誡》，載《東 海集》中。寺於天順元年更名昭寧矣，而張公文猶循 其」舊稱也。
《燕都游覽志》：「園亭之在東城者，曰梁氏園，曰楊舍人 泌園，曰張氏陸舟，曰恭順侯吳國華為園，曰英國公 張園，成國公適景園，後歸武清侯李萬駙馬曲水園， 曰冉駙馬泫春園，故仇鸞所築，鸞敗歸成國公，後歸 於冉。」
《析津日記》：「東院之東，舊有方家園。園廢，建淨業菴於 其址。殿左廡有鎮陽林潮書許魯齋先生千字文，以 萬曆十一年嵌於壁。」
《雅坪散錄》：「宋解試諸路，並以八月五日鎖院，而福建 則用七月，川、廣則用六月，以道遠故也。南渡後，閩、廣 改同諸路試期。紹興二十四年，有詔：太學及諸路並 以中秋日引試，惟四川則用三月十五日焉。元鄉試 以八月二十日、二十三日、二十六日，明改從八月九 日、十二日、十五日。元會試以二月一日、三日、五日，明 改從二月九日、十二日、十五日。元御試以三月七日， 明改從三月十五日。」蓋歷代鎖院為期，不同如是。至 試士之地，金源於竹林寺或「憫忠寺」，蔑定元則於南 宮。明之貢院，即元禮部舊署，試士於此，四百年矣。 西城五城坊巷《衚衚集》、阜財坊，四牌二十鋪，過象房 橋，有王恭廠。燕山左衛、真如寺、承恩寺、圓洪寺、保安 寺、《望鄉臺》。〈此下西城〉
《長安客話》：「象房在宣武門西城牆北，每歲六月初伏， 官校用旗鼓迎象出宣武門濠內洗濯。」
《野獲編》象，初至京，先於射所演習，故謂之「演象所。」而 錦衣衛自有馴象所，專管象奴及象隻，特命錦衣指 揮一員提督之。凡太廟會役象甚多，駕輦馱寶皆用 之。若常朝，則止用六隻耳。所受祿秩，俱視武弁有等 差。其在象房，人有入觀者，能以鼻作觱栗銅鼓聲。觀 者持錢畀象奴，如教獻技。又必斜睨象奴，受錢滿數， 而後昂鼻俯首，嗚嗚出聲。將病，耳中先有油出，名曰 《山性》，發則預以巨緪縻縶之。管象房緹帥申報兵部， 上疏得旨，始命再驗。發光祿寺，距其斃已旬餘，穢塞 通衢，過者避道大庖何嘗需此殘胔？京師彌文，大抵 皆然也。
《燕都游覽志》：「真如寺，北向，以其背象房而立也。寺南 松檜榆槐森遶，皆象房樹。」寺在元季為定力院，南向， 今之象房，是其山門。蓋象房初設於報國寺古松之 畔，以隔城致羈赴闕，乃割定力院為駐象所。
《蕪史》：「王恭廠署在都城之西南隅。天啟五年六月，忽 大震，拔大樹二十餘株，根在上而梢在下，近廠房屋 傾倒木石上而瓦在下，殺數千人，乃改卜於西直門 街北建廠。熹廟賜名曰『安民』。」
承恩律寺，在都城西南隅，寺趾即古雪堂，為戒壇下 院。憲宗純皇帝賜知幻禪師以戒律開山。至王恭廠 火災之後，益就傾圮。
《春明夢餘錄》：「吉祥寺在城西南隅，萬曆丙午重修，改 名石鐙菴。翰林黃輝、陶望齡集縉紳於此放生。其後 林增志踵行之，尢盛。」
《燕都游覽志》：「石鐙菴在承恩寺之右，迨王恭廠火變， 菴亦灰燼矣。」
《帝京景物略》：「菴舊名吉祥。萬曆丙午，西吳僧真程自 雲棲求居，發古甃下，得石幢一，式如鐙臺，傍鐫《般若 心經》一部。唐廣德二年，少府裴監施、朝請郎趙偃書， 黃儀部汝亨過其地，以菴甫治而鐙適出，遂手書額， 稱『石鐙菴焉』。」
《春明夢餘錄》：「刑部在皇城西，與都察院、大理寺並列 為三法司。」
《耳談》刑部福建司軒曰「甘露。」貴溪江以潮為郎時，甘 露降於軒柏，作記刻碑，碑僅三尺。萬曆庚子，四明馮 若愚移砌軒前壁中。
彭惠安公集：國初比部之制，分為十二，其雲南隸陝 西部。永樂間，安南內屬，置交趾司。又析雲南、四川之 交為貴州，置貴州司。方定都之初，百務草刱，率皆權 寓莅事，今城隍廟西惜薪司，俗呼舊刑部是也。 明宣宗《刑部箴》：「聖人制刑，輔治弼教。掌邦之禁，惟仁 之蹈。咨爾刑部，卿佐暨屬，惟公乃明，惟明能燭，匪廉 弗公。勉篤於行，惟敬惟慎，毋忘哀矜。死獄求生，何昔 之德？移情就律，何今之刻？深文巧詆，實民之賊。如鑑 如衡，刑乃弗忒。毒威以逞，下情鬱湮，私意以行，枉直 失真。司命之寄，毫絲罔僻。罪疑惟輕，庶鮮冤抑。天不 可違，民不可罔，斷不可續，應則如響。往體予仁，欽哉 勿渝，庶幾祥刑，有永令譽
