順天府部雜錄六〈南城〉

五城坊巷衚《衕集》「正東坊自正陽門外東河沿至崇文門外西河沿，八牌四十舖。有蕭公堂、崇真觀、天慶寺、慈源寺、清化寺。西三里河、東三里河、蘆葦園。天壇周十里，內有圜丘、神樂觀、天師府犧牲所在正陽門外，永定門內街東。」

《帝京景物略》：「天壇之北藥王廟，武清侯李誠銘立也。左墀碑文，恭順侯吳惟英書也。」

《燕都遊覽志》：「魚藻池在崇文門外西南，俗呼曰『金魚池』」，養畜朱魚以供市易。都人入夏至端午結棚列肆，狂歌轟飲於穢流之上，以為愉快。

《帝京景物略》：金故有魚藻池，舊志云：池上有殿，榜以「瑤池」，殿之址今不可尋矣。居人界池為塘，植柳覆之，歲種金魚以為業。池陰一帶，園亭甚多，南抵天壇，一望空闊，每端午日走馬於此。

《春明夢餘錄》：「天慶寺，原遼之永泰寺，金大安中兵毀，元世祖至元壬申重建，明宣德中重修。後有高閣，可望天壇。僧舍有李龍眠畫《羅漢》十六軸。」

《天慶寺碑》至元九年，學士王惲撰并書。

《燕石集》：「天慶寺僧舍有雅致亭。」

《行國錄》：「天慶古剎也，今止存明碑二：其一天順戊寅尚寶司卿重慶蹇英撰文，禮部員外郎錢唐吳謙書；其一嘉靖乙丑建極殿，大學士華亭徐階作記。」《帝京景物略》：「慈源寺，成化二年指揮朱善建。」

《行國錄》：「圓覺寺亦在魏村社，明景泰中所建也。」有嘉靖四十二年重修碑記，雲「南道御史趙鏜撰文。」《明一統志》：「金井在府南魏村社。」

《帝京景物略》：姚彬關王廟，俗傳吳將姚彬盜關公馬，被獲，強不屈，廟塑縳彬像，公戎服作色，左顧彬，彬反面色不屈。侍將七人怒視彬，縳彬者仰公顏色而受命，馬回望公，其色歕沫。人曰：「隋時像也。」

《春明夢餘錄》：「三里河，元時名文明河，接通惠河，為漕儲運道。今鐵閘尚存。」

《病逸漫記》：「大通橋去通州四十里，地形高通州五丈，置十閘，方可行舟。三里河在天地壇前，去通州五十里，形高通州一丈九尺，置二閘，便可行舟，但有一道走沙耳。」

《析津日記》：「《重建三里河橋碑》在橋西。《鐵山寺碑》建於正德十二年，翰林院修撰江陰周敘撰文。」鐵山寺僧宗洪號也。

桂文襄公奏議：「正陽門外東偏有古三里河一道，東有南泉寺，西有玉泉庵，至今基下俱有泉脈，由三里河繞出慈源寺八里莊、五箕花園一帶，直扺張家灣煙墩港，地勢窪下，故道俱存，冬夏水脈不竭。見今天壇北蘆葦園、草場、九條巷，其地下者俱河身也，高者即舊馬頭，明白易見，不假經畫，稍加修治，即可復也。」但附近勢家莊園，故成化六年楊茂雖嘗建議，而不敢盡言，但請置壩而已，後亦竟沮不行。成化十二年亦踏勘，而勢家賄通欽天監，以為地居京師子午方位為說，不知三里河乃在都地巽巳，實非子午方也。今誠按此修濬，則公私大船俱可直抵三里河，不但便漕船而已。

《帝京景物略》：「三里河之故道，已成陸矣，然時雨則停潦，泱泱然河也。武清侯李公疏之入園中，園遂以水勝可汎舟，周廊過亭，其東梅花亭，砌亭為瓣五，鏤為門，為窗，繪為壁，甃為池，范為器，其形皆以梅。」

《順天府志》：「清化寺在正東坊，有敕建碑。」

《析津日記》：「崇真觀，司禮監太監張政捨宅建。正統十四年賜額。景泰四年，國子監祭酒胡濙撰碑。」《五城坊巷衚衕集》：「崇南坊在新城廣渠門左安門東南角，七牌三十三舖。有地藏寺、法藏寺、妙音寺、寶應寺、崇教寺、安化寺、吉祥寺。」

《帝京景物略》：「法藏寺舊名彌陀寺，金大定中立。景泰二年，太監裴善靜修之，更曰法藏。有祭酒胡濙、沙門道孚二碑。道孚，戒壇第一代戒師，世人稱鵝頭祖師者也。北地多風，故塔不能空，無可登者。法藏寺彌陀塔獨空其中，可登。塔崇十丈，窗八面，窗置一佛，凡五十八佛，佛設一燈。歲上元夜，僧然燈，遶塔奏樂，金光明空」作樂天上矣。

《順天府志》：「大悲寺在崇南坊，有敕建碑。」

《析津日記》：「夕照寺，其建置年月，無碑記可考。或云：《燕