京八景》有金臺夕照，此寺之所由名也。」
《順天府志》：「安化寺在崇南坊，有敕建碑。」
《行國錄》：「海會寺，穆宗受釐之地，萬曆增修，極其閎麗， 今則零落無存矣。」
《五城坊巷衚衕集》：「崇北坊在新城廣渠門東北角。崇 文門外東河沿往東，至都城東南角至便門東北角， 七牌三十七鋪。有天仙廟、崇恩觀、臥雲庵、無量庵、崇 恩寺、臥佛寺、增福廟、白雲寺、積穀寺、萬福寺。」
《帝京景物略》：「隆安寺，天順間廢剎也。萬曆己酉，僧翠 林自蜀來，募金錢，修佛殿後堂三楹，曰淨土社堂，列 龕五十三，結僧徒念佛。歲元旦，設果餌，享佛盤千數， 名曰『千盤會。寺後一閣，崇禎元年，僧大為立』。」
《順天府志》：「普陀寺、金山寺在崇北坊，俱有敕建碑。」 《析津日記》：「臥佛寺入山門，有圓殿，佛立其中。後殿有 臥佛，長丈餘，有十餘佛環立肩背。後寺無碑記，止西 廊一鐵鐘，係正德戊辰年所鑄，稱寺曰妙音寺。」 《五城坊巷衚衕集》：「正南坊在新城中門裏，天地壇西 四牌二十鋪，有般若寺、古佛庵、保安寺、響鼓廟、崇興 寺。」
《行國錄》：靈佑宮在南城山川壇之北，舊為十方道院， 止一楹爾。萬曆壬寅，始拓為三楹，名「真武廟。」越歲癸 丑，司禮監魏學顏闢地數十畝，建閣一，為殿五。請於 朝，賜額曰「護國靈佑宮碑文。」大學士福清葉向高所 撰，湖廣道御史晉陽潘雲翼書。
《析津日記》：仁壽寺，顯德廟遺址也。萬曆元年，伏牛山 行者真玉卓錫於此。內官張朝因宮女陳秋香聞之 仁聖太后，遂捐貲屬司禮監馮保建。寺始於是年四 月。明年正月賜額曰「仁壽。」有李廷機、劉效祖二碑。 黑龍潭歲旱，於此禱雨。
《燕都遊覽志》：「晉陽庵出宣武門二里許，內有古銅觀 世音像，高三尺餘，下有款識云：『大唐貞觀年尉遲敬 德監造』。」黎祕書民表隸書「古佛庵」三字極工。後移置 稽山會館。
《行國錄》：「崇興寺，明天順四年敕建，後比丘尼居之。」 《析津日記》：「都城之南，舊有寺曰靜寧，圮已久矣。有僧 弘瓊棲其地，御用監太監潘瑛為之監寺肇自天順 庚辰，訖於成化丁亥。寺成，請於朝，賜額崇福。寺有二 碑：一兵部左侍郎兼翰林學士淳安商輅撰，中書舍 人直文淵閣錢唐凌暉書；一播陽釋道源撰，禮部郎 中」鄞人章規書。寺今圯矣，而土人尚目之曰「新寺。」 《五城坊巷衚衕集》：正西坊：自正陽門外西河沿至宣 武門響閘橋東，六牌二十四鋪，有延壽寺、雲峰寺、觀 音寺、雲居寺、萬善寺、抬頭庵。
《析津日記》：「京師延壽寺凡五六所，大約皆為祝釐而 建。惟琉璃廠東北延壽寺，乃明正統六年間開渠得 斷碑，上有『遼金延壽』字可辨。太原僧湛然因為重建， 而翰林檢討四明汪奉為之記，此當是遼金舊址也。 寺在遼、金時稱巨剎，遼主嘗臨其地，見《游幸表》。金人 以栖道君，汴京所獲車輦，悉置於寺。」意今之廠地皆 昔寺之基，而今之寺特其一隅焉爾。
《松漠紀聞》：「燕京蘭若相望，大者三十有六，然皆律院。 自南僧至，始立四禪寺，曰大覺、招提、竹林、瑞像、延壽。 院主有質坊二十八所，僧職有正副判、錄，或呼司空 者。」
《順天府志》：「明教寺在正西坊，有敕建碑。」
「崇文門外打磨廠」，「金忠潔鉉故居。」
《行國錄》：「安國寺在三里河之南一里，建於天順元年。 其碑禮部尚書胡濙撰文，中書舍人陳翀書。 《慈源寺碑》正統初立，太常少卿括蒼潘辰撰文，中書 舍人張天保書。」
《寄園寄所寄錄》：「慈源寺東數百步有關王廟，相傳即 元崇恩萬壽宮。殿中塑像甚古，作姚彬被縛狀，殆元 時舊塑。元設梵像，提舉司專董繪畫佛像及土木刻 削之工，故其藝特絕，後人不能為也。寺僧云：彬初為 黃巾賊將，貌類關壯繆。其母病，思食良馬肉。彬知壯 繆所騎赤兔最良，因投麾下，竊赤兔以逃。關吏察其」 音不類河東，執以歸。壯繆彬忼慨請死。臨刑，忽大哭， 壯繆問之，則以與母永訣故爾，乃釋之。事不見於《野 史》，世所傳關公事蹟亦無之，荒唐之辭，不知何所本 也。
《行國錄》：「安化寺，正統八年賜額，有光祿卿雲間張天 駿碑記。」
《人海記》：崇文門東南有淨度寺。按元張中丞養浩作 《其子鴈奴壙銘》，有云：「權厝文明門外淨度寺之南原。」 寺蓋元時有之矣。
《五城坊巷衚衕集》：「宣北坊在新城廣寧門裏，宣武門 迤東，響閘迤西至都城西南角便門，西北角，七牌四 十五鋪。有海波寺、永光寺、永興寺、圓通寺、玉虛觀、接 待寺、竹林寺、老君堂、報國寺、紫金寺、昊天寺、善果寺、 歸義寺、弘法寺。」
《析津日記》：「永光寺，元大萬壽寺也。曹洞下青州辨公
