欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第四十八卷目錄
順天府部雜錄九
職方典第四十八卷
順天府部雜錄九
《禹貢山水考》：「元人海運，明初亦歲運七十萬石以給 遼東，後廢。隆慶中，河決山東，巡撫梁夢龍極言海運 傍海而行，非橫海而渡。今踏出海道，傍海居多，較元 人《殷明略》踏出之道尤屬穩捷。遂以山東布政王宗 沐為總河，專司海運。至萬曆元年，以龍𩰚傷七艘，議 罷。」
《薊丘雜抄》：「秦城，相傳始皇所築。李君虞詩『惆悵秦城 送獨歸』者此也。」
《長安客話》：「景皇帝陵在金山口，距西山不十里。陵前 坎窞樹多白楊及樗。凡諸王公主夭殤者，並葬金山 口，其地與景皇陵相屬，又諸妃亦多葬此。」
《國史》唯疑景帝追復諡號，始荊門州訓導高瑤，初為 黎淳所駁，辭甚厲，訖如瑤請，亦公論之不容泯也。 仁宗諸妃俱陪葬獻陵，惟三妃別葬金山。宣宗諸妃 俱陪葬景陵，惟一妃別葬金山。睿皇后錢氏合葬裕 陵，諸妃一葬綿山，餘葬金山。憲廟廢后吳氏墳葬金 山。
皇子葬金山者：懷獻世子、悼恭太子、哀沖太子、越靖 王、秀懷王、蘄獻王、滕懷王、衛恭王、許悼王、忻穆王、申 懿王、雍靖王、岐惠王、涇簡王、蔚悼王、潁高王、薊哀王、 戚懷王、均思王。
《國朝典彙》：「憲廟共十三妃，始同為一墓。嘉靖十三年， 以古世婦御妻皆九，宜九數，妃共為一墓，同一享殿， 內作一室兩廂。」於是金山預造五墓，各九數，以次葬 焉。
《帝京景物略》：「黑龍潭在金山口北，依岡有龍王廟、碧 殿、丹垣。廟前為潭，榦四丈，水二尺。土人云：有黑龍潛 其中，旱禱輒應，凡立數碑。」
《青箱堂集》：黑龍潭前平原廣畝之間，禾黍既登，秋風 落寞。出一石碣，題曰「大內遷出二棺之記」，旁書宛平 縣令姓名，無年月，無封樹。徬徨久之，恨未能考所自 始。
《淥水亭雜識》：「西山有君子口」，疑即《寰宇記》中所載「君 子城」也。
《兩京，求舊錄》。金川門之變，建文帝闔宮自焚，《實錄》謂 中使出其屍於火中，越七日，備禮葬之，遣官致祭，而 不言葬地所在。或謂松陽王景請葬以天子之禮，成 祖從之。若葬以天子，豈有不為置陵守冢，掌之祠官 乎？是則「備禮」云者，特史臣欺世之辭爾。至於北京金 山口景皇帝陵北，相傳有天下大師之墓，好事者實 之，以為建文帝墳。然訪之土人，皆莫辨其處也。遜國 之事，野史紛紜，以思恩所獲僧楊應祥譌為楊應能， 或又以太監吳誠譌為吳亮，且隱應祥之斃獄，而云 「老佛取入西內」，又言葬之西山，不封不樹，遂指不知 何人之墓以為帝墳。轉相紀述，亡而為有，毋乃為有 識者所笑乎？又考應祥之獲，在正統五年土官岑瑛 執送總兵柳溥，械至京師，錮之錦衣衛獄。是年太監 吳誠坐征麓川失利弗救，法司論辟，雖得宥死，未必 即給事宮中所傳老佛語。誠伏地餂賜鵝肉，誠拜而 哭，其事亦不足信。崇禎中，鞏都尉永固請以建文帝 入祀典，思陵曰：「建文無陵，從何處祭？」於是言者謂當 祛西山不封不樹之訛，而考尋成祖禮葬之蹟，誤矣。 《客座贅語》：建文帝壬午遜位，至正統復出，移入京師 大內，載於紀傳，然西山不封不樹之說，毫無髣髴。 《帝京景物略》：黑龍潭北十五里曰大覺寺，宣德三年 建寺，故名靈泉，宣宗易以今名，數臨幸焉。今圯矣。金 章宗西山八院寺，其清水院也。
《珂雪齋集》：「法雲寺在西山後，遠視惟一山，近則山山 相倚，如筍包籜。其根為千年雨溜，洗出石骨。每山窮 處，即有小峰如筆格。寺枕最高處，近寺有雙泉鳴於 左右，過石梁屢級而上。至寺門內有方池，石橋間之 水，泠然沉碧，雙泉交會處也。上有銀杏二株，大十數 圍，至三層殿後，乃得泉源。西泉出石罅間，經茶堂兩」 廡，繞霤而下，會於前之方塘，是名香水也。有樓，登之 可臥看諸山，右有偃蓋松，可蔭數畝。故老云：「金章宗 游覽之所，凡有八院」，此則香水院也。
《實錄》。「景泰七年十月以故太監李德所建靈福寺併 園地，賜錦衣衛百戶李安為香火院。」
《帝京景物略》：「韓延壽墓在罕山之南，磚甃阜高以丈， 非漢磚也。《志》云有故碑剝落，今碑不復存
