風雨以卜豐歉。自雷起至百日，河漲分日。占東風收麥。有雷。在分前後日。歲稔。是日作酒及醯時冰泮草生。農事婚姻之期，家嫁娶。農舉趾。十五為「花朝節」 ，今不甚舉行。
季月朔占值清明，草木榮茂，值穀雨，黍稷豐盛。是日及次日雨，主旱，三日屋地不平，取土墊之吉。種宜葫蘆，多且大也。上已不修禊，城北有曲水流觴，今廢。有病者滌於長流十四日俗稱城隍神生日，競設賽焉。或有夜祭三皇，享胙瞽者唱飲達旦。冬至後百五日為寒食，清明節也。俗多以前兩日為寒食，前一日為蛆日造醯醬，忌節日造生蛆。當清明，官祭厲冢，展墓掛紙錢，增新土作麪燕及蛇，插柳枝標於戶，以迎元鳥，男女並出祭掃。次日，婦告歸寧而展墓連日，傾城踏青看花挑菜簪柳，𩰚百草。諺云：「清明不戴柳，紅顏成白首，家家樹鞦韆，為戲。」 閨人撾子兒賭勝負，童子團紙為風鳶，引繩而放之山原，車馬尊罍，相接道隅，餕餘而多醉歌矣。下旬八日，祀東嶽廟，俗為大帝誕晨也。男婦有為父母兄弟賽願，頂紙馬，斂衣束身出戶且行且拜，親眾鼓吹，隨及廟乃止，並曰「拜廟。」 山海則拜於天妃廟。穀雨書朱書禁蝎。
《立夏日占》日暈則水多，是日入海捕魚。視西南風則多獲，東北風不利。若值朔主地動。小滿主凶災。大風雨主大水，小則小水，晴則旱。
孟月朔雨，占麥豐歉。俗云：「一二麥腳黃，三四落把穰，五六泥中割，七八麥上場。」 以七八日雨為上也。八日為浮屠生日，浴佛，僧尼各建道場，宣經偈。男婦結會持齋，詣佛寺禮拜，或以黃豆置盤盂而念佛，悉如豆數。且分眾食，謂之結緣。十八日祀天仙，亦謂之拜廟，視季春尤甚。蓋婦人求嗣者，本古高禖遺風，流而為賽禱。又童男女多病者，以小紙鞂為枷鎖荷之，詣廟祈禱，三年為滿，焚神前謂「枷願。」 其祠在遷安景中山巔者，俗稱頂上娘娘。昌黎仙人頂亦稱頂上。境數百里內外，男女或負病匍匐上獻錢於祠官，立收頭而坐享其利。進香者往返交錯於途旅店咸獲利。山下紙幣之肆，亦二三日大市也。
仲月端午置葵榴堂中懸艾虎辟瘟，貼紙畫虎蝎或天師像，謂之「五毒符。」 捉蝦蟆，取蟾酥朱書，「五月五日天中節，赤口白舌盡消滅。」 揭之楹戶，僧道以辟惡靈符分送檀越，醫家以香囊、雄黃、烏髮、香油送所往來家，而揭符於門。採百草製藥湯，沐泛菖蒲、硃砂酒，云飲之惡物不入口。兒童頸臂脛足繫綵繒，云辟毒名「百歲索。」 俗不競渡，或𩰚百草賭飲而已。戚里以角黍餉男女，姻家互饋為追節。是日雨，主蛀。至日占伏，有風，大熱。占麥謂麥信。東南風，麥稔。西北風熟亦瘠。西南風甚，旬中必稿。十三日俗為關帝誕，百戲角觝，集倡優之樂。是日必有微雨，謂之洗刀水。季月六日熱，五穀收。冷多雨。清辰汲水貯之，經年不壞，可以造麵漬醯。又以水煎鹽，擦牙洗目。日午，曝衣帛裘褐。夏至後第三庚為初伏，第四庚為中伏，伏日宜窨麴醬麴有觕細而醬以生熟占初伏，雨主秋旱。鋤茄十次，每秧結十茄，人洗頭去風。以杏仁炒麥子，食數粒，一年頭不痛，心無嘔。凡伏寒為災，與《唐五行志》占同。時。黍將登，大暑忌朔，小暑忌雨。社。旬有三日，祭龍王廟，至望，祭風王廟。
立秋「戶掛蒺藜」 ，云蚊不入戶，或曰：「中元將至，而鬼畏之。」 是日占晴，主萬物少成熟，雷多尤忌之。初庚為後伏，十八日寸草實如夏至之麥，刻期不爽焉。
「孟月朔日忌立秋，掛地頭紙七日，曝洗作麴合藥。」 其夕少女或盆種五生，或案陳瓜果於庭院中，談銀河會乞巧結綵，或對月穿針，或以水注磁盌，撇繡針於中，照影以試巧拙。童男有置蜘蛛小盒內，次日視絲稀密，為乞文多少，亦《開元》遺風。今男女乞者少矣，惟為牛生命日，掛花枝於角，可無災。以麪餅賞牧童，及次早，視鴉鵲頂毛，為取填河之驗焉。中元為地官赦罪辰，僧家建盂蘭會，人家有持齋誦經，謂之「大齋。」 日前一日，採麻穀歸，置門左右，或置奠苾，祀祖考，復墓祭，或負麻穀往，謂之「麻穀節。」 官祭厲，里社亦行之，穀始登。處暑亦忌朔，人不安。
仲月朔日雨，謂之「苦雨。」 占菜味不嘉。丁戊祭壇廟，白露既零。里中各祭土神，不必用分前後，戊日為壇為社也。分日喜陰，及西方微雲起，忌熱，主旱。中秋戚里製月餅，雜以餚糕及瓜果酒醴，祭月而賞之，比鄰群飲街衢，夜分乃已。豪門相餽遺，讌會笙歌，徹旦下戶瓜菜少坐而已。占月。
