焦二公乃能諧謀經營，以成厥事。府、衛諸雋亦殫心 勞力，以佐其成，非皆有忠愛上下之心，寧及此歟可 謂得《大易》設險守國之義耳。雖然險可設也不可恃 也。繼今軍憑城以為固民資軍以為安拱翼京師將 有賴焉司軍民之政者尚思和輯其心使居有以樂 患有以捍而奸宄不敢作庶幾撫寧名與實相稱長 治久安永為京師之巨防也。倘恃城而怠政不恤其 人則人心嗟怨離叛雖有金城湯池之險，奚益哉？此 又來者所當知也。昔聖人修《春秋》，凡城必書，說者以 為重民力。茲所為書者，不獨重民力，且將使民德。諸 公不忘，并告來者，是修是葺，益善其政，保民于不怠 矣。
重修昌黎縣學城池記 王鏊
昌黎為永平屬邑，北背碣石，南臨滄海，左控渝關，右 帶灤水，即古營州之域，遼西之勝地也。前人令是邑 者，率多因陋就簡，其于學校城池多弗留意。弘治癸 丑，兗郡壽張殷侯佩玉受命來尹茲土。下車之日，見 學宮傾圮，城池廢弛，乃集父老而喻之曰：「學校以敷 教化，所以作養乎賢才；城池以禦外侮，所以保障乎 生靈，二者皆為治之急務。今昌黎學宮雖設，榱桷朽 腐，瓦木將墜，簷不蔽影，戶不留風，不有以新之，將何 以敷教？城池雖有，高不踰仞，深不滿尺，車馬往來，用 之成路，不有以修之，將何以保障？吾將欲理而新之， 何如？」眾喜曰：「諾。」所恨者，公帑所積，不足以供磚瓦、木 植之費。乃勸邑民好義而羨于財者，或出木植，或出 磚瓦，不強其所無，故民皆咸願致助。不數日間，甎有 五十萬有奇，灰有八千斛有奇，木植之類悉皆具備。 遂謀諸同寅楊公清、楊公顯而董其役。於學宮也，堅 者仍之，蠹者易之，傾者植之，邪者正之，侈弗過奢，儉 弗致陋，則學宮渙然而一新矣。於城池也，隘者寬之， 缺者完之，卑者塏之，高者平之，寬其基址，鮮其塗塈， 則城池確然而完固矣。經始於弘治八年七月十三 日，落成於次月初三。無何，殷侯丁內艱去任，邑中耆 舊、同知李鳳等相率來告於予。既而勒諸石，以示不 忘之意。予甚嘉之。《孟子》曰：「以佚道使民，雖勞不怨；以 生道殺民，雖死不怨。」殺者豈不信哉？予之言曷足為 輕重？但願前人之美者將以為後人之式。侯有善政， 使人有去後之思，有古循吏之風焉。後之來官斯土 者，果能奮發興起，亦能如殷侯之善其政，則後人亦 必為之立石矣。
樂亭縣重修廟學記 馮琦
樂亭有學，創自金大定之末年。迨我太祖定天下，詔 郡縣飭新學宮，唯時稍稍拓舊基。成化、嘉靖間，再一 繕葺，迄今五十餘年，蝕於蠹，蠹頹於風雨，不修且日 就圮壞。邑侯潘君為令之明年，百廢具舉，豈弟作人， 建議鼎新。又以學宮西鄙閉塞，櫺星門外僅數武，卑 隘荒蕪。夫聖道若宮牆數仞，而士貴進廣大高明，奈 「何卑塞若是？」乃出贖鍰佐役，搆旁舍地為聖域。環橋 街，鳩工計貲，庀材輦石，剋日始事，再稔而竣。殿廡門 牆，瓦墁棼橑，金碧丹堊，瑩耀參錯，以至鏞簴管絃，簠 簋雲雷之屬，靡不修飭。凡為敬一亭三楹，就中亭三 檻，為齋若廚者八楹。起正月十五日，落成於七月二 十四日。諸博士弟子謂不可無藉。不佞按《隋·地理志》 載：邑本盧龍故郡，據險乘塞，實北上游。而清瀦一帶， 綿亙渟滀。其人率豪傑任氣，習於戎馬擊刺，而間不 雅馴已。又讀元廟學碑，乃謂士多朴茂彬彬，禮讓之 遺，何兩者所載，刺謬甚也。豈其豪傑戎馬，尚未講於 俎豆，而朴茂禮讓，則興詩立禮之後乎？議者謂國家 二百餘年，弓矢在檠，干旌在巷。近畿之地，童子舞勺， 成人秉槧，道且大明。而比者東西告警，所乏不在《詩》 《書》而在韜略。然則邑之故習，故今之所急，而後乃秕 粺也。是又不然。《詩》曰：「既作泮宮，淮夷攸服。」古者璧宮 橋門之內，藏焉修焉，游焉息焉，出以受成，入以獻馘， 有文事，有武備，則學之所為學也。夫子不答軍旅之 問，而自命曰：「我戰則剋。」至其論人材，則喟然三歎於 狂狷忠信之徒。夫豪傑近狂狷，而朴茂近忠信，樂邑 之風氣人心，吾夫子所願見也。孚而翼之，道心弘矣； 鼓而用之，德心廣矣。然則昔之所謂戎馬擊刺，寧無 悅禮樂，敦《詩》《書》？而今之彬彬禮讓也。天下無事則不 爭不黨，天下有事則不吳不揚，倡率化道，是在有司 耳。夫子修《春秋》，「宣榭」「桓楹」，皆僅書之，而「泮宮」之作無 譏焉。錄其詩以彰魯之美。今為政者，簿書日不暇給， 何暇問兩楹？潘侯廣勵學宮，興賢育才，不費公帑、不 程民力，今且以治行高等徵，而樂邑文物日浸月長， 將相文武之選，雲蒸龍變，則無忘侯之教也。因為志 其歲月於泮宮之左。
山海關義田記 王應期
山海奠畿東北，稱雄海隅，惟不附於有司。是故制度 緯繣，典禮繄多未備。予抱關之暇，每詢事采物，考制 協軌，圖肇舉焉，而以財用為礥訪之先。職方氏黃公 以關東瞭望地給為學田，至今居聚日繁，而墾闢益
