以文命僕僕輒不自揆，拾人之滯穗，丐人之殘著，亦
為之賦而贅之於後。其辭曰：「丙寅之秋七月，與主人 相攜登於橫翠之樓，覽斯宇之所處，極滄溟之盡頭。 地連西鄙，雄冠中州。星分箕尾，州別冀幽。控鴈門之 右塞，引雞距之清流。倚太行之宕觀，接易水之長洲。 有如陰雲慘慘，晦日冥冥。林巒失色，巖壑潛形。或風 雨驟至，洶然如半夜之潮生；或波濤怒捲」，湧然如萬 馬之軍聲，使人魂飛膽慄，心折骨驚，悵然失視，悚然 忘形，怛惻憭慄兮，而若有遠行者乎？又如雲開山色， 雨沐秋容，天光接塞，水影涵空，浮一天之灝氣，快千 里之雄風，使人湍飛逸興，浩發吟魂，「如登泰山，漂崑 崙」，有可挾日月而薄風雲者乎？又如「騁出岫之白雲， 傲橫空之素靄，揖列壑之清嵐，訪攢風之翠黛，窮島 嶼之縈迴，觀宇宙之宏大，吞燕趙之精英，吸乾坤之 沆瀣，發胸次之琦珂，豁中襟之蔕芥，其亦有思乎？古 今人之登高而弔古，傷時而感慨也。若乃太行之英， 郎山之靈，開袖幌，闢巖扄，收霧幛，列雲屏，供詩情於 晚照，貢圖畫於新晴。」於是吾與子詠春風於舞雩，濯 塵纓於滄浪。來登斯樓，終日徜徉。歌《紫芝》之曲，酌「明 月之觴。渺天地於一粒，隨造化而翱翔。睹萬代於咫 尺，順四時而行藏。下視萬物，沓焉如千里之毫芒，然 後囂囂然，洋洋然」，庶乎可以與天下俱忘者矣。
黃金臺賦 楊維楨
懷美人兮天一方，曰燕然兮故邦。耿寒照兮析木，黯
雲蕪兮武陽。瞻崇臺之千尺兮，敬弔昭王。南山松柏
兮，度忖孔良。「載捄載」
兮，厥土燥剛。上干澒洞兮，下
震鴻龐。出沒塵霧兮，蔽虧景光增黃金臺之改觀兮，
聳具瞻乎四旁。無不知壯麗之所出兮，曰聘士之遑
遑。嗟甘棠之子孫兮，胡崎嶇於蠻貊。噲之之遺禍兮，
受強齊之控扼。嗜若鳩虎兮，威若震霆。蹇吾沖之嗣
祚兮，哀力單而勢輕。弔遺黎之疾苦兮，御前人之憤
烈。思英雄以共奮兮，庶「國恥其可雪。」千金一擲兮，聘
席之珍。尺璧非寶兮，寶於仁人。市遺骨以招駿兮，繽
龍媒其舊趾。劇不召而自至兮，鄒聞風而亦起。毅委
質以駿奔兮，爭來輕于千里。蓋一誠之感激兮，固非
誘金之所餌也。寶鼎九廟兮，金城四壁。大邦懷勢兮，
小邦畏力。振吾旅於臨淄兮，迫窮寇於莒墨。齊器設
於寧臺兮，故鼎返於磨室。洒九京之宿憤兮，誠一時
之偉績也。嗚呼！鹿之臺以賄敗兮，瑤之臺以侈亡。雲
夢盪乎游盤兮，姑蘇鴆乎內荒。戲馬鄙於《刓印》兮，銅
雀泣乎分香。哀《章華》於《望海》兮，鍾神明於柏梁。編以
金玉兮，絡以綺組。羅列垂棘兮錯落元圃。國士一空
兮，國禍之府。想昭王之清風兮，增激古之慷慨。「去千
載如一日兮，今之臺至今其有耿光。」嗚呼噫嘻！望碣
石兮山磋磋，涼風蕭蕭兮易水波。訪故址兮何在？招
望諸兮悲歌。易可竭兮碣可轉，高臺之儀不可磨。
望雲思親圖引 明楊繼盛
人子愛親之心存於中而不可解，然後思親之心隨 所在而不能忘。世之言孝者，不過曰「含菽縕絮，致滋 美，勤定省，祇服厥事」而已。然朝夕在側，固其情之不 得不然，而少知天性之愛者，皆可以為之易易耳。乃 若遠從王事，時當慕君，非真有愛親之心，其孰能不 遷且忘乎？齊人孫子以儒行充獄掾，予以排奸繫獄， 孫子常侍左右，一言及厥母，即垂涕飲泣，其憂戚思 慕之情藹如也。今既三年矣，每言及之，其涕泣憂思 之情如初。予因此一節甚重之。鄉友米子華乃原仁 傑故事，繪《望雲思親圖》贈之。椒山子為之引曰：「孫子 之愛親如此，可謂孝矣。然孝之道固有進於此者。夫 人之一身，於親則謂之子，於君則謂之臣」，均之無所 逃焉者也。然方其事君也，鮮有不忘其親；及其事親 也，又鮮有不忘其君者。是忠於君而孝衰，孝於親而 忠廢，又焉得謂之忠與孝乎？孫子今日之事君，既知 所以不忘其親矣，則夫他日歸而事親也，顧可以忘 其君乎？其事君而思親也，歸而養之，孝不可以不篤 矣，則夫他日事親而思君也，起而官之，忠惡可以不 至乎？是故孝能忠於君者，孝之全也；忠能顯其親者， 孝之大也。此愛親之道，視諸望雲而思者何如耶？噫！ 臣子之事君親，唯在乎一心而已。心苟在乎君親，則 鞠躬盡瘁，固忠也；逃跡山林，亦忠也；舉足不忘，固孝 也；不得已而至於忘之，亦孝也。不然，則致赫炫之業 者，君子謂之「負君」；聚百順以事者，君子亦謂之「不肖 子。」況屑屑於聲色之末，觀美之具乎？孫子歸而質之 鄉士大夫，其愛親之道，諒又必有進於此者，當反而 告予可也。
請誅賊臣疏 前人
兵部武選清吏司署員外郎事主事臣楊繼盛謹奏： 為感激天恩，捨身圖報，乞賜聖斷，早誅姦險巧佞專 權賊臣，以清朝政，以絕邊患事：臣前任兵部車駕司 員外郎，諫阻馬市，言不及時，本內脫字，罪應下獄，被 逆鸞威囑問官，將臣手指拶拆，脛骨夾出，必欲置之 於死。荷蒙皇上聖恩，薄罰降謫，不二年間，復陞今職
