某深惟多幸,獲遇斯時。觀靈貺之備臻,知人和之溥 洽。無任慶忭躍蹈之至。
與李渤書 田弘正
「弘正珍重執事之心,積二十餘年,竟不獲自道於執 事者」,徒懇懇終日,常恐空老而無所歸,誠固內自不 安矣。自前年朝謁,得展拜執事於道路之間,時苦牽 事,復略不得伸前時所畜之意,彌有不足於心矣。執 事以古今仁義,發為懲惡勸善之心,豈惟當世士君 子所賴,抑亦姬公、孔子之心,待執事而明白之矣。每 覽前後史策,紀其所為,古之賢者,有出無愧矣。弘正 近奉制書,去魏就鎮,自念寵榮已極,能無愧惕之甚 哉!且自二寇亂常已來六十餘載矣。河北之地,教化 之所不行,冀、趙、魏、常山,又河北之尢者,日月積習,遂 為匪人,誠可悲矣。寢食常念之,以為負經濟不羈之 才者。執事可以將朝廷之化,移擴俗之心矣。弘正庸 虛,輒不自意,思君子降重,為邑人啟茅塞之心,抑執 事坐師氏之筵,使鄙夫修擁篲之禮,則向之羞姑可 掩矣。不審執事當俯而就之乎?復恥而不就乎?今輒 虛上倅之位矣。君子光臨古人,有成功不居,退得所 詣者,鄙人詠之久矣。儻終不拒,至誠之情,幸甚。
義井記 宋邵真
義以發裡形外,昭施物也。「井以下汲上導」,彰濟人也。 河間公作井於城垣之次,陽門通莊之右,偏者於義 正哉?導之深淵,經之善利,庇彼邃宇,達於交衢。鐵其 瓶以永不羸,石其甃以汲無泥。飛輪周散,泄竇前注, 主發生以流潤,當赫曦以炎炎,在搖落而激清,抵凝 沍而不閉,環四序以一其惠,俾憧憧者於飲濯所,尚 焉。蔑燠�之虞,濟煩乏之難,昏懵者得以淘盪,瘵痗 者由之《蠲愈》。滌洗氛坌,沃酒蒸灼,淡然不改,與地配 久。修廊對開,連樓鬱峙,嘯真侶以宴息,速嘉賓以盟 漱。指心而授,應日而就。彼豐福吉祿,繁祉重慶,欲不 萃於河間之門得乎?故北寺司刑上卿也,西臺專席 中丞也,戎馬佐政司馬也,參貳外閫,顯融當朝,騫騫 青冥,前視萬里,引泉為濟川之漸,斲輪為秉軸之兆, 可轉盻而待矣。公才蔚量碩,質貞氣淳,名膺玉府,心 拂塵累。料物以經遠,恤人以遂成。捐俸節財,畢事彰 義。獻祉於大君,貢体於元戎。乃戒司翰者,書石刊於 井外。慶曆八年三月記。
請放高陽一路負欠 包拯
臣知高陽關日,以部下十一州軍諸般欠負,並係明 堂赦前合該除放。緣逐州軍從前失於舉行,臣尋具 欠折因依,保明申奏,乞與除放,已蒙三司送本路轉 運司再令勘會,至今未盡結絕。況前件欠負,委是逃 亡人戶,其間或有存者,又無家業抵當,即不是侵入 盜用。今又當南郊大赦,望朝廷特賜一指揮,檢會臣 前狀,盡與除放。
論瀛州公用 前人
「臣昨奉敕就移此住,緣本路久經夏澇,流亡未復。臣 自蒞事以來,應係兵民邊防,凡於利害,俱悉心措置。 然而路當衝要,使介相望,迎勞供費之繁,因循漫久。 臣方欲裁損一二,議者亦已云云。孤危之蹟,不遑啟 處。勘會本州公使錢每年二千貫,凡百用度,盡出其 數。看詳舊物,紛委無算。今若據犒設軍員並依舊外, 其諸般用度頓行檢罷,則眾論未以為允;或且仍舊, 則支費至廣,未知所濟。」遂將前任自皇祐元年八月 至四年八月終三周一萬一千貫文,切緣本路州軍 公使錢,除雄州每年五千五百貫文外,自餘瀛州、莫 州、恩州例皆每年二千貫文。況瀛自分四路之後,中 集軍馬事體用度與恩、莫州不同,無「慮數倍,百端圖 畫,亦所不逮。若不害公,則必傷民。臣設於用度中量 減其半,則每年尚使錢近二千貫,除省錢外,亦少四 千貫文。若依近降指揮,廣務回易,亦恐所得不能滿 數。況又河朔連歲不稔,水澇未已,民力重困,豈忍過 有誅削,以速不虞之謗哉欲乞朝廷以雄、恩、莫等州 公使錢參校,特賜詳酌指揮,或委本路轉運使、提點 刑獄躬親取索合破錢數,并前後體例,別立酌中定 制,俾經久遵行。」臣以無狀,猥饕擢用,公家之事,不敢 顧避。然飾廚傳,稱過客,上下承習,為日持久,所積未 及毫末,議者已駭聞聽。竊慮愛憎之口,因起中傷之 語。疏外難立,孤直易搖。臣固不以毀譽之私,變初終 之節。「伏望陛下俯矜愚拙,曲賜保全。或謗毀之緣生, 繫聖神之明辨。誓殫勤瘁,上答隆私。」臣無任惶懼激 切屏營之至。
河間獻王贊 司馬光
周室衰,道德壞,五帝三王之文飄淪散失,棄置不省。 重以暴秦害聖典,疾格言,燔《詩》《書》,屠術士。稱禮樂者 謂之狂惑,述仁義者謂之妖妄,必薙滅先聖之道,響 絕跡滅,然後慊其志。雖有好古君子,心誦腹藏,壁扃 巖鐍,濟秦之險以通於漢者,萬無一二。漢初,挾《書》之 律尚存,久雖除之,亦未尊錄,謂之「餘事而已。」則我先 王之道燄燄其不息者無幾矣。河間獻王生為帝子