某深惟多幸，獲遇斯時。觀靈貺之備臻，知人和之溥 洽。無任慶忭躍蹈之至。
與李渤書 田弘正
「弘正珍重執事之心，積二十餘年，竟不獲自道於執 事者」，徒懇懇終日，常恐空老而無所歸，誠固內自不 安矣。自前年朝謁，得展拜執事於道路之間，時苦牽 事，復略不得伸前時所畜之意，彌有不足於心矣。執 事以古今仁義，發為懲惡勸善之心，豈惟當世士君 子所賴，抑亦姬公、孔子之心，待執事而明白之矣。每 覽前後史策，紀其所為，古之賢者，有出無愧矣。弘正 近奉制書，去魏就鎮，自念寵榮已極，能無愧惕之甚 哉！且自二寇亂常已來六十餘載矣。河北之地，教化 之所不行，冀、趙、魏、常山，又河北之尢者，日月積習，遂 為匪人，誠可悲矣。寢食常念之，以為負經濟不羈之 才者。執事可以將朝廷之化，移擴俗之心矣。弘正庸 虛，輒不自意，思君子降重，為邑人啟茅塞之心，抑執 事坐師氏之筵，使鄙夫修擁篲之禮，則向之羞姑可 掩矣。不審執事當俯而就之乎？復恥而不就乎？今輒 虛上倅之位矣。君子光臨古人，有成功不居，退得所 詣者，鄙人詠之久矣。儻終不拒，至誠之情，幸甚。
義井記 宋邵真
義以發裡形外，昭施物也。「井以下汲上導」，彰濟人也。 河間公作井於城垣之次，陽門通莊之右，偏者於義 正哉？導之深淵，經之善利，庇彼邃宇，達於交衢。鐵其 瓶以永不羸，石其甃以汲無泥。飛輪周散，泄竇前注， 主發生以流潤，當赫曦以炎炎，在搖落而激清，抵凝 沍而不閉，環四序以一其惠，俾憧憧者於飲濯所，尚 焉。蔑燠�之虞，濟煩乏之難，昏懵者得以淘盪，瘵痗 者由之《蠲愈》。滌洗氛坌，沃酒蒸灼，淡然不改，與地配 久。修廊對開，連樓鬱峙，嘯真侶以宴息，速嘉賓以盟 漱。指心而授，應日而就。彼豐福吉祿，繁祉重慶，欲不 萃於河間之門得乎？故北寺司刑上卿也，西臺專席 中丞也，戎馬佐政司馬也，參貳外閫，顯融當朝，騫騫 青冥，前視萬里，引泉為濟川之漸，斲輪為秉軸之兆， 可轉盻而待矣。公才蔚量碩，質貞氣淳，名膺玉府，心 拂塵累。料物以經遠，恤人以遂成。捐俸節財，畢事彰 義。獻祉於大君，貢体於元戎。乃戒司翰者，書石刊於 井外。慶曆八年三月記。
請放高陽一路負欠 包拯
臣知高陽關日，以部下十一州軍諸般欠負，並係明 堂赦前合該除放。緣逐州軍從前失於舉行，臣尋具 欠折因依，保明申奏，乞與除放，已蒙三司送本路轉 運司再令勘會，至今未盡結絕。況前件欠負，委是逃 亡人戶，其間或有存者，又無家業抵當，即不是侵入 盜用。今又當南郊大赦，望朝廷特賜一指揮，檢會臣 前狀，盡與除放。
論瀛州公用 前人
「臣昨奉敕就移此住，緣本路久經夏澇，流亡未復。臣 自蒞事以來，應係兵民邊防，凡於利害，俱悉心措置。 然而路當衝要，使介相望，迎勞供費之繁，因循漫久。 臣方欲裁損一二，議者亦已云云。孤危之蹟，不遑啟 處。勘會本州公使錢每年二千貫，凡百用度，盡出其 數。看詳舊物，紛委無算。今若據犒設軍員並依舊外， 其諸般用度頓行檢罷，則眾論未以為允；或且仍舊， 則支費至廣，未知所濟。」遂將前任自皇祐元年八月 至四年八月終三周一萬一千貫文，切緣本路州軍 公使錢，除雄州每年五千五百貫文外，自餘瀛州、莫 州、恩州例皆每年二千貫文。況瀛自分四路之後，中 集軍馬事體用度與恩、莫州不同，無「慮數倍，百端圖 畫，亦所不逮。若不害公，則必傷民。臣設於用度中量 減其半，則每年尚使錢近二千貫，除省錢外，亦少四 千貫文。若依近降指揮，廣務回易，亦恐所得不能滿 數。況又河朔連歲不稔，水澇未已，民力重困，豈忍過 有誅削，以速不虞之謗哉欲乞朝廷以雄、恩、莫等州 公使錢參校，特賜詳酌指揮，或委本路轉運使、提點 刑獄躬親取索合破錢數，并前後體例，別立酌中定 制，俾經久遵行。」臣以無狀，猥饕擢用，公家之事，不敢 顧避。然飾廚傳，稱過客，上下承習，為日持久，所積未 及毫末，議者已駭聞聽。竊慮愛憎之口，因起中傷之 語。疏外難立，孤直易搖。臣固不以毀譽之私，變初終 之節。「伏望陛下俯矜愚拙，曲賜保全。或謗毀之緣生， 繫聖神之明辨。誓殫勤瘁，上答隆私。」臣無任惶懼激 切屏營之至。
河間獻王贊 司馬光
周室衰，道德壞，五帝三王之文飄淪散失，棄置不省。 重以暴秦害聖典，疾格言，燔《詩》《書》，屠術士。稱禮樂者 謂之狂惑，述仁義者謂之妖妄，必薙滅先聖之道，響 絕跡滅，然後慊其志。雖有好古君子，心誦腹藏，壁扃 巖鐍，濟秦之險以通於漢者，萬無一二。漢初，挾《書》之 律尚存，久雖除之，亦未尊錄，謂之「餘事而已。」則我先 王之道燄燄其不息者無幾矣。河間獻王生為帝子
