《書》所稱「導沇水東流為濟，入於河，溢為滎」，即其水也。 沇河之東，至虢公臺而南，而入於河。而臺之西為司 馬仲達招賢城，東為古邢丘，為溫，為兩司馬城。司馬 君實之上世居之，故其封曰「溫公。」其入於河也，為濟 之再伏；其溢為滎也，為濟之再見；其由河而滎也，為 廣武之北。去武陟縣十里而近。沁之東而南也，而入 於河；濟之南而東也，而入於河。葢會而為一矣，而武 之城適當其會之際，城之東門又當城之會之際，則 夫門之樓之高也，豈不揖元精於小有，接灝氣於虛 皇，而三百里之英華，萃之學宮也哉？而不特此也，王 屋之氣自仇池通，仇池之氣自崑崙通，崑崙之氣自 天通，故曰：「萬古仇池穴，潛通小有天。」而黃河之發源 自崑崙，故曰：「黃河之水天上來。」夫自王屋而武陟，而 為三百里之小離合者，東門也。自崑崙而武陟，而為 萬里之大離合者，東門也。東門而卑卑不揚，則郡城 而王屋而崑崙，其於帝天之脈，何以收而振之哉？自 此樓之高，武之秉耒耜者，千倉而萬箱；負襟裾者，千 英而萬傑。而進而求之，乾綱之所以旋，坤軸之所以 轉，雖謂有功元化可也，而何武之城之足云？故侯之 所見者大也。侯秦氏，諱之英，字子才，三原人。
《題雲陽第一山記》郝守正
嘗見宋米學士芾書《第一山》，奇奇怪怪，迥出翰墨蹊 徑。凡山之佳絕處，各有立石，如金陵茅山、中都盱山、 東浙諸山，不一而已。歷世久遠，巋然猶存。豈好事者 襲其墨妙而為之標榜與？抑悅其人品清絕，託以傳 不朽與？蓋有之矣。我太祖龍飛淮甸，駐蹕盱山，甚重 愛之，親摛宸翰，礱石於龍興寺。筆勢雄健，端嚴卓犖， 巍巍，中天下而立氣象，乃見大聖人制作高出尋常 萬萬也。太行之陽，群山峻拔，是為雲陽，層巒疊嶂，不 可名狀。往來屬目，應接不暇，真太行第一山也。惜未 遇名賢，不得與王屋、「盤谷」並稱。乃知今古名山勝地， 騷人墨客如元章墨妙，雲陽奇觀，泯泯落落，不傳者 何可勝數也？悲夫！壬寅九月，雅集賓佐，使不有述，將 使勝遊佳賞，同焉汨沒，良可惜哉！因各為請紀之矣。 釋子摩崖索書，仰止前作，率爾塗抹，聊以誌一時之 遭。繼有作者，得因之託以表見於世，則今日之作，不 徒爾也。傷今思古，撫景痛心，過目舉皆陳跡，後之遊 者亦將重有感也。
《創建啟運書院碑》王所用
濟邑據淮之西偏，風氣醇樸，士斌斌質有其文。溯明 制科以來，薦賢書者相屬，而甲第未之前有比。正德 庚午後，更三十一賓興，《鹿鳴》絕響者將百年。譚者曰： 「天地氣運使然，非人所勝。即青衿負才㒞聲者，一再 試不售，扼腕功名之會，謂此茫茫者為政爾。」君子道 其常，亦恃以人事奪造化，操豚蹄而祝汙邪？奈何哉？ 以氣運解，會邑侯史公加意振起，謂良農不以無年 輟薦蔉，百工不以成事忽居肆，而況學者哉？遂卜爽 塏，於城西北隅，構講室焉。正堂四楹，東西兩號，計十 四間。大門、儀門各一，庖倍之。周繚以垣。始於壬寅之 冬，訖明年夏，凡五月竣事。而聚㒞彥其中，標之曰「啟 運書院。」學博暨弟子員輩戴侯嘉惠，圖勒貞珉，以垂 不朽，俾余記其事。余惟天地之氣，列為流峙，發為物 產，而復以靈秀穎異，鍾為人文。王屋小有古今，侈稱 名勝。濟四瀆之一，徑渡黃河，入濁不淆，其清淑之獨 萃者哉！羽毛齒革，充供天府；五穀絲枲，果蓛藥餌之 屬，衣食旁邑。波及旁邑者，濟之餘也。豈靈秀穎異之 氣，獨鬱於士，而不稱其山川土物乎？必不其然。今為 士計，散處逖居，不教而期興，責在師帥。群居聚樂，教 之而不興，敬業之謂何？昔在《春秋》，輿人誦公孫僑曰： 「我有子弟」，子產教之，寧惟是僑也？良子弟之不若於 教，即教之未必誦也。漢文翁修起學宮，辟陋之蜀，文 雅比於齊魯。然非諸生明經飭行，翁亦安所藉滎施 乎？侯惠愛興學，視公孫文翁度粵遠甚。斯亦士旉藻 颺芬，而激昂青雲之一時矣。雖然，士一對大廷，離蔬 釋屩，自謂鳳毛麟角，恣焉奊詬亡節，名實俱喪。至今 好修之士，指引為戒，其人輕，而科第亦不得獨重。由 今辨志，矢之有終，令中原講文獻者，以濟為睪黍梁 父，則侯之造濟士也，詎淺尟哉！侯名記言，字秉直，山 西河津人。萬曆戊戌進士。
《修武縣修城記》傅冠
自鴻雁莫集萑澤弄兵一二挾理升虛邑恃人治狀 博上官譽之士率舍究圖而問高深以迫始受事之 賢令令無不人人談城垣急乃成效罕。�而吏議踵 至矣。修武為豫屬巖邑，武廟時小寇竊發，邑無險可 恃，殘掠獨甚。迄今上崇禎之五年，寇變再告。邇來輶 軒公車，皆能言修武城垣，得朱益「扼腕任事」之難。蓋 國家定鼎於燕，環輔之巨郡三。其在豫之覃懷，修武 實當西南外輔，周武王所為甯邑勒兵，杜牧之所論 河北精銳，盡在於茲。當事者迺無能和眾糾民，以庶 幾於干城鎧笠。而區區土壤馮藉國家，將焉用此廓 城？且修武又非易城之地也，其土盧盧然散其砂礫
