秋朔，白虎之神復集曰：「其以月之望，嗣見我於大隗。」 帝復齋戒幸洛師，自白坡涉，如期而上王屋之壇。青鳥來語曰：「阿母降矣。」 俄而母降，其服御具如孤竹。語小款，乃謂帝君曰：「飲啄不止身不輕，思慮不止神不清，聲色不止心不寧，湛然方寸，無所營營，乃可長生。」 帝欲為母從者設食，母笑曰：「吾眾豈待若而後免饑渴也。」 顧左右，賜帝碧霞漿、赤精果而別。黃帝自是日夜修其業，鼎成而馭黃龍以昇天，為元圃真人。後代享之。據五帝之中尊位，則母教也。
王屋漢洞 王屋唐洞 在王母洞後。二洞緣磴上下若層樓，皆廣數間，戶牖開朗，中列石床如天成，雖盛暑入之，涼風颯然，為古棲真之所。洞後有石梁懸空，長約十餘步，狹可數尺，僅通人過，由此達八仙嶺。
底柱峰 析城山 ，在濟源西北九十里，四高中凹，其形如城，上有成湯廟，人呼聖王坪。《禹貢》：「底柱析城，至於王屋」 ，即此也。
秦嶺 ，一名齊子嶺，高歡、宇文泰爭戰之界，故「齊秦嶺」 ，兩呼之。周伐齊，遣韓明守此，當時戍壘猶存，在濟源西五十里，溴水出焉。舊有封門鎮。崚《嶒尊》竦，與王屋並雄，為河北之望。
盤谷山 在濟源北二十里太行山下。泉甘土肥，草木叢茂。昌黎「送李愿歸盤谷」 ，即此。
侯景山 在濟源西北五十里，北接太行，上有徂猿麓。齊神武圍玉壁，別命侯景趨齊子嶺，屯兵於此，俗呼「猿嶺山」 ，非。
孔山 在濟源東北二十五里，枋口之西。《水經注》曰：「山上石穴洞開，穴內石上有車轍牛跡。」 《耆舊傳》云：「自然成者，非人功所就也。」 唐白居易詩：「孔山刀劍立，沁水龍蛇走。」 河內令袁應泰鑿其下石洞，為廣濟渠。
「小有坡 」 在王母洞南里許。
七仙嶺 在小有洞西。《遺詩》有「七朵蓮花在此處，丘劉譚馬郝王孫」 之句。
仙貓洞 ：在天壇山上。
藏花塢 在陽臺宮西南八里，下出泉水，四時赤、綠、紫、白異色。相傳昔有人汲水，見其中蓮花出焉。
華蓋山 在天壇前，宋徽宗嘗遊幸於此。大羅嶺 在天壇後。
「九芝嶺 」 在濟源西九十里，陽臺宮前。
十八盤 在濟源西一百五十里，形勢嶮峻，盤旋而上。
王陽山 在濟源西三十里。唐睿宗第九女隆昌公主修道於此，改封玉真公主。元宗署其門曰「靈都觀。」 山之西有玉陽山，亦其棲息之地。尚書谷 在玉陽山下。
平陽洞 ，在靈都宮，後唐元宗題其額曰「平陽洞府。」
金爐山 在濟源西四十里，群峰聳翠，古木棲霞，俗呼「小北嶺。」
「孤山 」 在金爐山前。
禪堂山 ，在金爐頂後，披榛而入，洞壑深邃，四圍峰高障日，海棠垂覆，清秋花開，望若錦霞。五指山 ，在濟源西五十里，五峰峙列如指，溴水出此。
武山 在濟源四十三里，北接侯景山。其東麓有巨石，若臥牛然，上有九仙聖母廟。遠近乏嗣者，祈禱多驗。《隋地里志》云：「母山疑即此。」
姑嫂山 在武山北，兩山相背，溴水中流。藥櫃山 ，在濟源西一百五十里，山多藥草，故名。
胡峨山 ，在濟源西一百二十里。山勢嵯峨，人多胡姓，因名。
琮山 在濟源西北十里，溴水出焉，其東有功德岩。
巉山 ，在濟源西北二十五里，有石巉岩，故名。「麻籠山 」 ，在濟源西九十里，天壇山北。
鳳頂山 在濟源西北五十里，以形似名。陵山 ，一云「靈山」 ，在濟源縣西十里，平地突起岡阜，每於日之出沒，早賓遲餞，光輝射入。元吉丙詩有「俯窺盤谷接天壇，平地危峰豈易攀」 之句，即此。
西釜山 在濟源西二十里。其山週迴高峻，中則深坦，其形如釜，故名。
小浙山 在濟源西一百二十里。故老傳云，「成湯禱雨於此」 ，上有成湯廟，又呼聖王坪。
白澗山 在濟源東北三十里。山有懸瀑如練，下注沁水。
金櫃山 ，在懸泉寺東，隋煬帝自晉開道臨張
