因果之際。去年秋，微之將薨，以墓誌文見託。既而元 氏之老狀其臧獲輿馬、綾帛洎銀鞍玉帶之物，價當 六七十萬為謝文之贄，來致於予。予念平生分文不 當辭，贄不當納，自秦抵洛，往返再三，訖不得已，迴施 茲寺。因請悲知僧清閒主張之命，謹幹將士，復掌治 之。始自寺前亭一所，登寺橋一所，連橋廊七間。次至 石樓一所，連廊六間。次東佛龕，大屋十一間。次南賓 院堂一所，大小屋共七間。凡支壞補缺，壘隤覆漏，圬 墁之功必精，赭堊之飾必良。雖一日而葺，越三月而 就。譬如長者壞宅，鬱為導師化城。於是龕像無燥濕 陊泐之危，寺僧有經行宴坐之安，遊者得息肩，觀者 得寓目。關塞之氣色，龍潭之景象，香山之泉石，石樓 之風月，與往來者耳目，一時而新，士君子佛弟子，豁 然如釋憾刷恥之為。清閒上人與予及微之皆夙舊 也，交情願力，盡得知之。感往念來，歡且贊曰：「凡此利 益，皆名功德，而是功德應歸微之，必有以滅宿殃，薦 冥福也。」予應曰：「嗚呼！乘此功德，安知化劫不與微之 結後緣於茲土乎？因此行願，安知他生不與微之復 同遊於茲寺乎？」言及於斯，漣洏涕下。唐大和六年八 月一日，河南尹太原白居易記。
《古函谷關銘》獨孤及
「王者建邦經野，觀象立極。於是有重門擊柝，以待暴 客。」故封略土宇，守在關塞，山川丘陵，為之城池。天作 崤函，俾屏京室。崇山迴合，連岡叢倚，長河屈盤，萬里 來束。崖奔嶺，蹙谷抱溪。𩰚崛起重險，為秦東門。截函 夏於閫閾，鎖天府於戶牖。外扼八州之咽喉，故《百二 形》焉；內擁六合之奧區，故霸王出焉。當其中原鹿駭， 戰國蝟起。嬴氏建瓴，山東擇肉。宇內持戟百萬，連衡 此關。是時也，開門而九國師遁，振策而二周鼎入。奄 有大寶，遂吞中區。洎江返秦璧，天祐漢祚。高皇帝提 劍而起，以遏亂略。斬白帝，紲降王，舉漢中，平咸陽，廓 金城以建都，活萬姓以《三章》。取威定功，此焉是保。粵 若詢事國牒，聆風仙籙，則真氣靈蹤，起乎其中。柱史 一去，流沙萬里，留玉函於舊宅，傳寶圖於本枝，豈上 帝乃眷，興王是感？不然，何錫羡開國，如此其成耶？其 太歲在大火，余適下陽，停驂塞門，憑覽舊國，襟帶如 故，世道不留，秦餘空山，漢遺茂草，恐復舟失於壑，岸 化為谷，萬載之後，昧者不知，乃刻頌此石，以示來裔。 其詞曰：「天地雷雨，英雄交爭。設險守國，作藩於京。姓 易時移，山空塞平。千秋陵谷，想見精靈。仙駕長往，雄 圖杳冥。於以志之，勒銘巖扃。」
《尹師魯河南集序》宋·范仲淹
觀《堯典》《舜歌》而下，文章之作，醇醨迭變，代無窮乎？惟 抑末揚本，去鄭復《雅》左右，聖人之道者難之。近則唐 正元、元和之間，韓退之主盟於文，而古道最盛。懿、僖 以降，寖及五代，其體薄弱。皇朝柳仲塗起而麾之，髦 俊率從焉。仲塗門人，能師經探道，有文於天下者多 矣。洎楊大年以應用之才獨步當世，學者刻辭鏤意， 「有希髣髴，未暇及古也。其間甚者，專事藻飾，破碎《大 雅》，反謂古道不適於用，廢而弗學者久之。」洛陽尹師 魯，少有高識，不逐時輩，從穆伯長游，力為古文。而師 魯深於《春秋》，故其文謹嚴，辭約而理精，章奏疏議，大 見風采，士林方聳慕焉，遽得歐陽永叔從而大振之， 由是天下之文，一變而正，其深有功「於道歟。」師魯，天 聖二年登進士第，後中拔萃科，從事於西都。時洛守 王文正沂公暨王文康公並見禮遇，遂引薦於朝，寘 之文館。尋以論事切直，貶監郢州市征。後起為陝西 經略判官，屢更邊任，遷起居舍人、直龍圖閣、知潞州。 以前守平涼日貸公食錢於將佐，議者不以情，復貶 漢東節度副使。歲餘，監均州市征。予方守南陽郡，一 旦，師魯舁疾而來，相見累日，無一言及後事，家人問 之，不答，予即告之曰：「師魯之行，將與韓公稚圭、歐陽 永叔述之，以貽後代。君家雖貧，共當捐俸以資之，君 其端心靖神，無或後憂。」師魯舉手曰：「公言盡矣，我不 復云。」翌日往視之，不獲見，傳言曰：「已別矣。」遂隱几而 卒。故人諸生聚而泣之，且嘆其「精明如是，剛決如是， 死生不能亂其心，可不謂正乎？死而不失其正，君子 何少哉！」師魯之才之行與其履歷，則有永叔為之《墓 銘》，稚圭為之《墓表》，此不備載噫？師魯有心於時，而多 難不壽，所為文章亦未嘗編次，惟先傳於人者索而 類之，成十卷，亦足見其志也。茲序之。
《燕堂記》富弼
佐著作樂君宰福昌，築室署下，走使問名於余，且揭 地圖以來謁辭為志。按圖，福昌古宜陽地，戰國韓所 都，西壓秦境，二國爭勝相攻，取此為兵衝。西南有山 極高，似熊耳，漢樊賊委甲齊之，是則古𩰚壤也。二京 往來南路，近出縣側，人甚囂坌。世以迥故，徑取崤澠 為東西道，由是此路遂僻。今人舉洛都寰內邑歷歷， 「獨福昌居勝絕。二山夾起，迤邐西去，嶮聳如峙，河流 在中，鄉人濬其流以蒔稻。橫斜瀦畝，枝騖脈散，為畦 為隴，為溝澮，為堤塍，方方如棋者，愈數萬計。厥田膏
