如此其易？厥後唯文王以兆用太公，自漁父而登國 師，白旄一麾，光定天下，抑其鄰歟，由茲而遷，莫不先 顯後幽，右賢左德，勒以漢秩，束於周行，使特達自致 之士無聞焉。吁可歎也！夫以天驥之才，而造父馭之， 則必翼輕軒，凌高衢，風翔電邁，一日千里。若制非其 人，服非其車，忘權奇，務牽束，挫盛氣，頓逸足，使遵乎 尋常之躅，則終歲疾驅，望駑駘而不及矣。遇與不遇， 又何疑之？嗚呼！見賢非難，知之難；知之非難，用之難； 用之非難，特達難。君人者苟以特達為心，假無殷宗 之夢，必自得說。不然，則雖使咎、夔、稷、契，盡入其庭，亦 葉公之見龍，反疑懼矣。況氤氳之中乎？恍惚之際乎？ 貞元九年，予自鎬徂洛，息駕於虞虢之間。外瞰墟原， 髣髴其地，遠跡雖昧，「清風若存，想《說命》三篇，幾墮秦 火，百代之後，德音如何？」乃作銘曰：「赫赫湯德，如日不 滅；滔滔商祚，如海不竭。發祥播氣，世祚聖哲。國誕武 丁，野生傅說。說始胥靡，武丁即祚。德通神交，忽夢如 悟。若帝導我，期於顯素。有無之間，邂逅相遇。宵衣而 起，爰得其人，貌符心冥，如舊君臣。飛龍在天，山川出 雲，感」激自致，其間無因。捨築傅巖，脫鱗鵬升。作霖時 和，奮楫川程。金在吾礪，木從吾繩。君何言哉，殷道中 興。元、凱攀堯，微舜曷階。阿衡干湯，抱鼎徘徊。會合之 際，厥惟難哉。何如夢中，天授神開。惟賢是登，道貴特 達。匪次勿用，才其壅遏。高宗得說，乃在恍惚。揭銘摛 光，萬古不沒。
《古東周城銘》前人
魯昭公三十二年，周萇弘合諸侯之大夫城成周。晉 女叔寬曰：「天之所壞，不可支也。萇弘違天，必受其咎。」 異歲周人殺萇弘，《左氏》明徵以為世規，俾持顛之臣 沮其勝氣，非所以勵尊王、垂大順也。予經其地而作 是銘。文武受命，肇興西土。周公作洛，始會風雨。居中 正本，拓統開祚。盛則駿奔，衰則夾輔。平王東遷，九鼎 已輕，二伯之後，時無義聲。大夫萇弘，言抗其傾，坐召 諸侯，廓崇王城。雖微遠猷，實被令名，宜福而禍，何傷 於明。立臣之本，委質定分，為仁不卜，臨義不問，無天 無神，唯道是信，國危必扶，國滅必振，求而不獲，乃以 死徇。興亡理亂，在德非運，罪之違天，不可以訓。升墟 覽古，慨焉遐憤，勒銘頹隅，以勸大順。
《測景臺賦》范榮
「大聖崇業，萬象潛通，據河洛之要，創造化之功。建以 黃壤，亙以紫宮，右輔伊闕，左連轘嵩，銀臺比而可擬， 瀛壺方而詎同。掩扶桑於日域，包蓬萊於海濛，式均 霜露之氣，以分天地之中。」於是仰元穹之文，俯黃壤 之理，下壓坤德，上羅乾緯。垂形象物，既不假於銀衡； 司刻探元，何必邀於銅史？其細也難究，其妙也若此。 「斯豈光陰而若易徙。」且夫聖不可測，道實兼致，天地 與能，幽靈必契。囊括眾巧，網羅群藝，自然而來，疇能 比計？今來古往，時移道替，滋歲月以成朽，覺風塵之 漸異。人有代兮俗疑沒，地有形兮口無制。零落空階， 莓苔古砌，但覺蕭條，頹墉迤邐。高阜荒涼，寒城蕪蘙。 攀聖迹而難企，感吾徒而流涕。猗歟成周，至聖纂極。 君少臣疑，流言更逼。自陝卜洛，其儀不忒。公敷其化， 人盡其力，惠而不費，功成事息。欽聖德之微奧，豈賦 者之能識。
《函谷關賦》閻伯璵
「函谷天險，弘農邦鎮，南據二虢，北荒三晉。洞開一軌， 壁立千仞。逕薦雙合，梯答孤峻。世濁先封，道康後順。 遠秦塞近，崤陵幽泉。脈脈斷，峰稜稜增。陴霧沓，聚堠 煙凝。高卑異級，坻崿相承。靡屆靡究，不騫不崩。實隄 防之樞轄，為造化之緘縢。齊之以權衡，危不可得；約 之以符璽，信而有徵。昏主既廢，聖人以興。慎終於始」， 欲罷不能。觀夫憧憧往來，驂駐成霧，據於石；東西十 里，臨其深，前後咫步。建瓴百二之國，扼喉三七之路。 幅員既長，城小而固。恃元化之陰騭，望彝倫之攸序。 於是敕用傳，禁棄繻。商君本魏之公子，柱史乃周之 臣符。知結草之可守，故習坎以無虞。原夫阻河稱深， 因山為衛。背宇宙之衝，連阡陌之勢。萬方納款，百工 獻藝，四旁磔攘。諸侯之政典，一丸成功。陪臣之邪說， 直指天符。變稊荑之末；橫分地維，弛旂旒之贅。聿修 綱紀，以遏醜戾。或懸門而不發，殊勇夫之重閉。懷德 維寧，將鎮其細。既皇漢之辟國，實扄鐍於新安。固之 胡易，捨之則難。復襟帶於故道，徒赬壤而未乾。善孟 子之禁暴，惡臧孫之謬官。存古訓以是式，庶斯文之 不刊。
《修香山寺記》白居易
洛都四野，山水之勝，龍門首焉。龍門十寺，觀遊之勝， 香山首焉。香山之壞久矣，樓亭騫崩，佛僧暴露，士君 子惜之，予亦惜之；佛弟子恥之，予亦恥之。頃予為庶 子賓客分司東都，時性好閒遊，靈跡勝概，靡不周覽。 每至茲寺，慨然有葺完之願焉。迨今七八年，幸為山 水主，是償初心，復始願之秋也。似有緣會，果成就之。 噫予早與故元相國微之定交於生死之間，冥心於
