保終思欲遯跡林鄉，隱淪忘死。楊駿埋之于此橋之
東，駿後尋亡矣。《搜神記》曰：「太康末，京洛始為《折楊》之 歌，有兵革辛苦之辭。駿後被誅，太后幽死，《折楊》為之 應也。」凡是數橋，皆纍石為之，亦高壯矣，制作甚佳，雖 以時往損功，而不廢行旅。朱超石《與兄書》云：「橋去洛 陽宮六七里，悉用大石，下員以通水，可受大舫過也。」 奇制作，題其上云：「太康三年十一月初就功，日用七 萬五千人，至四月末止。此橋經破落，復更修補，今無 復文字。」陽渠水又東流，逕漢廣野君酈食其廟南，廟 在北山上，成公綏所謂偃師西山也。山上舊基尚存。 廟宇東面，門有兩石人對倚，北石人胸前銘「云門亭 長石人」西有二石闕，雖經頹毀，猶高丈餘，闕西即廟 故基也。基前有碑，文字剝缺，不復可識。子安仰澄芬 于萬古，讚清徽于廟像，文字厥集矣。陽渠又東，逕亳、 殷南，昔盤庚所遷，改商曰殷，此始也。班固曰：尸鄉，故 殷湯所都者也，故亦曰「湯亭。薛瓚《漢書注》、皇甫謐《帝 王世紀》並以為非，以為帝嚳都矣。《晉太康地理記》並 言田橫死于是亭，故改曰尸鄉」，非也。余按司馬彪《郡 國志》，以為春秋之尸氏也。其澤野負原夾郭，多墳隴 焉。即陸士衡會王輔嗣處也。袁氏王、陸詩敘「機初入 洛，次河南之偃師，時，忽結陰望道左右民居者，因往 退宿，見」一少年，姿神端遠，與機言元機服其能，而無 以酬折。前至一辯文，機題緯古今，綜檢名實，此少年 不甚欣解，將曉去，稅駕逆旅，嫗曰：「君何宿而來，自東 數十里無村落，上有山陽王家墓。」機乃怪悵，還睇昨 路，空野昏霾，雲攢蔽日，知所遇者審王弼也。此山即 祝雞翁之故居也。《搜神記》曰：「雞翁者，洛陽人」也，居尸 鄉北山下，養雞百年餘，雞至千餘頭，皆有名字。欲取 呼之名，則種別而至。後之吳山，莫知所去。穀水又東， 逕偃師城南。皇甫謐曰：「帝嚳作都干亳，偃師是也。」王 莽之所謂師氏者也。穀水又東流注于洛水矣。 《雲仙雜記》：洛陽人家，正旦造絲雞葛燕粉荔枝。正月 十五日造火蛾兒，食玉梁糕，寒食裝萬花輿，煮楊花 粥。端午，術羹、艾酒，以花絲樓閣插鬢，贈遺辟瘟扇，乞 巧，使蜘蛛結萬字，造明星酒，裝同心膾。重九，迎涼，脯 羊肝餅，佩癭木符。冬至，煎餳綵珠，戴一陽巾。除夜，銅 刀刻門，埋小兒硯，點水盆燈。臘日，造脂花餤。
洛陽梨花時，人多攜酒其下，曰：「為梨花洗妝，或至買 樹。」
《談苑》：藝祖載誕，營中三日，香人莫不驚異。至今洛中 人呼應天禪院為「香孩兒營。」
《墨莊漫錄》：陝州大河南岸有物如鐵石狀，謂之「鐵牛。」 舊有祠宇，唐末封號「順正廟。」大中祥符四年，真宗祀 汾陰，幸其廟，作《鐵牛詩》。
《畫墁錄：禹貢》曰：「砥柱析城，至于王屋峽，府三門」是也。 絕河流若巖牆然，鑿為三門，河經其中，東洋如小城 狀，即析城也。禹廟在西潬，有寺，下望砥柱上百步屹 然，中流高數百丈，銘勒其上，但取稍平處或險處，互 布昌一峰之間，其字方可尺餘。魏公撰文正字，薛純 稷之子也。每欲印榻，伺天氣晴明，先維舟砥下，下梯 而陞上，數日不可竟。俯視洪流，足酸目眩，用是難得 真本。元符中，大水壞三門，一夕寺廟皆失，略無孑遺， 銘亦失數十字。
唐家二百八十餘年，河決二，穀、洛城歲為患，攘天津， 浸宮闕，墊城郭不已。本朝無五年不河決，而穀、洛之 患殊稀。洛中耆舊言：「伊、洛水六十年一泛濫，自祥符 至熙寧中，自福善坡以北，率被昏墊，公私蕩沒。富公、 晏夫人尚無恙也，倉卒以浴桶濟之而沈，水退死者 眾多，婦人簪珥皆失，多有脫腕之苦。城下惟福善坡」 不及城外，惟長夏門不及洛中，故有語云：「長夏門外 有莊，福善坡頭有宅。」平日但知以其形勢耳，至此乃 知水讖不苟云。
《鄰幾雜志》：洛陽北有山泉，即湯所禱桑林之地有廟， 即太乙之祠，俗號為聖王。近因旱，中使請禱得雨，乃 奏請封為清淵侯。失于檢詳地志，致此謬。
《聞見前錄洛中形勢》，郟鄏山在西，邙山在北，成皋在 東，以接嵩闕。塞直其南，屬女几，連荊、華，至終南山。洛 水來自西，南，伊水來自南，右澗水，左瀍水。隋文帝登 邙山，對闕塞而歎曰：「真天闕也，今之洛城也。」周公所 卜，在其西北，郟、鄏二山相屬，定鼎於郟鄏是也。前臨 澗、洛二水，故曰穀洛𩰚，將毀王宮也。《洛誥》曰：我又卜 「瀍水東，亦惟洛食。」東漢洛陽是也。今在洛城之東十 八里，跨洛水前，直轘轅，北屬邙山，極平遠。西晉、後魏 皆都焉。晉又築金墉城在其西北，其山川秀潤有餘， 形勢雄壯，差不逮長安。
《太平御覽洛陽地圖》曰：「鞏在洛水之間，鞏，固也，言四 面有山，可以鞏固也。」
陸機《洛陽記》曰：洛陽有銅駝街，漢鑄銅駝二枚，在宮 南西，會道相對。俗語曰：「金馬門外集眾賢，銅駝陌上 集少年。」
《水經》曰：「伊水東北過伊闕，昔大禹疏龍門以通水，兩
