自己，下栖洞室，上賓群帝，睹靈嶽之驟啟，見滄波之 屢竭，望元洲而駿驅，指蓬山而永騖，芝蓋三重，駕螭 龍之蜿蜒；雲車萬乘，載旗斾之逶迤。此蓋栖靈五嶽， 未暨夫三清」者也。若夫上元奧遠，言象斯絕，金簡玉 字之書，元霜絳雪之寶，俗士所不能窺，學徒不敢輕 慕。且禁誓嚴重，志業艱劬，是非天稟上才，未易可擬。 自惟凡劣，識鑒鮮方，徒抱出俗之願，而無致遠之力。 早尚幽栖，屏棄情累，留愛巖壑，托分魚鳥，塗愈遠而 靡倦，年既老而不衰。高宗明皇帝以「『上聖之德，結宗 元之念，忘其菲薄，曲賜提引。來自夏汭，固乞還山，權 憩汝南縣境，固非息心之地。聖主纘歷，復蒙縶維，永 泰元年，方遂初願，遂遠出天台，定居玆嶺，所憩之山， 實維桐柏。靈聖之下都，五縣之餘地，仰出星河，上參 倒景，高崖萬㳫，邃澗千迴，因高建壇，憑巖考室，飭降 神之宇，置朝禮之地』。桐柏所在，厥號金庭，事昺靈圖， 因以名館。聖上曲降幽情，留信彌密，置道士十人，用 祈嘉祉，約以不才，首膺斯任，永棄人群，竄景窮麓，結 懇志於元都，望霄容於雲路，仰宣國靈，介茲景福，延 吉祥於清廟，納萬壽於聖躬。」又願「道無不懷，澤無不 至，幽荒屈膝，戎貊稽顙，息鼓輟鋒，守在海外，因此自 勉，兼遂微誠，日久勤劬，自強不已，翹心屬念，晚臥晨 興，餐正陽於停午，念孔神於中夜，將三芝而延佇，飛 九丹而宴息，乘鳧輕舉，留舄忘歸，以茲丹款，表之元 極，無曰在上，日鑒非遠，銘石靈館，以旌厥心」，其辭曰： 「道無不在，若存若亡，於惟上學，理妙群方，用之日損， 言則非常，儵焉靈化，羽衣霓裳，九重嶢屼」，三山。璀璨 日為車馬，芝成宮觀。虹旌拂月，龍輈漸漢。萬春方華， 千齡始旦。伊予菲薄，切慕隱淪。尋師講道，結友問津。 東採震澤，西遊漢濱。依稀靈眷，髣髴幽人。帝明紹歷， 惟皇纂位。屬心鼎湖，脫屣神器，降命凡底仰祈靈祕。 瞻彼高山，興言覆簣。啟基桐柏，厥號金庭。喬峰過峭， 擘漢分星。臨雲置墠，駕嶽開櫺。�塗蹇產，林祈蔥菁。 誰謂應遠，神道微密。慶集宮闈，祥流罕畢。其久如地， 其恆如日。壽同南山，與天無卒。欒生變煉，外示無功。 少君飛轉，密與神通。因資假力，輕舉騰空。庶憑嘉誘， 永濟微躬。
《臨湍縣令廳壁記》唐·李華
鄧為天下扃闥，兩都南蔽。秦漢以來，多封將相姻戚， 故其人益豪。疆內全邑，曰南陽，曰「穰」，曰臨湍，蓋古新 城也。穰，州府所理，吏不暇息。南陽領戶既寡，姦俠所 歸，惟臨湍境清，人間從仕者所樂。開元裂此鄉三千 戶為菊潭縣。天寶、至德之間，狂寇南侵，南陽為戰地， 地荒人散，千里無煙。尤以郵置之衝，往復王命，權置 官吏，招集疲人，如寒加裘，如饑併食。聖朝臨下有赫， 哀撫兆人，誅元兇，清天下，詔方鎮，選良吏。平昌孟威， 字承顏，自左驍衛兵曹參軍本道節度使表為此縣。 始至，戶不盈百，為政七月，盡室而歸者千餘家。難矣 哉！古之為政者，先諸人，後諸身，先其人則人不勞，後 其身則身逸。承顏勤恤老幼而休息「之，損有餘補不 足而煦育之，人諭其心，則不勞而理矣。」古之求士者， 觀諸其家，知厥為政。承顏奉版輿，冒戰塵，北越鞏洛， 歸家於漢上，又以清白之祿，為甘旨之資，臣子之道 卓然，則其餘可知也。令長品秩章綬，人皆知之，故不 書。今所書，議能也。寶應元年甲辰，左補闕李華記。
《騎立山龍堂記》宋·石雄
穰之西北隅，亂峰屏開，東距嵩嶽，西接商、於，亙千餘 里，層巒疊嶂，不可勝紀。其秀出者，唯騎立山焉。其山 岧嶢嶙峋，嶷然勢孤，望之宛如騎立，因而為名。山有 三池，一在山頂，一在山腹，一在山足。其上、中二池，非 惟鳥道懸絕，而復有毒蛇猛獸衛之，人莫能到。其下 一池，若遇歲旱，民往挹其水而禱之。皇上御宇之元 年，命太尉侍中清河公鎮於是邦，公即周室之戚里 也。公素高戰策，頗有政術。當周有天下，嘗董禁旅，鬱 為良將，南擊淮彝，削平賊壘，若疾風之驅敗葉，克清 千里，江表款附。由是四海知名。又連殿東郡，澶泉、璧、 田三鎮，政成功高，首出群后，民懷其德，道路詠歌之。 其殊勳大略，藏在周之盟府，不俟文繁。及仗鉞屆此， 令聞日新，博施有加，平心接賓，無懈怠色。去吏之耗 蠹，均民之勞逸，不數月而化行，不周星而俗阜，鄧民 愛之，如慈父母。而又善騎射，明律曆，好莊老，尢重儒 術。公退嘗與諸從事追隨燕遊，凡酒酣樂闋，或論元 言，或聯律句，如吐玉屑。雖鴻儒博學，往往折角，當時 翕然稱為賢。又膺穰七載，歲皆有微旱，嘗遣人詣騎 立山請其水。水至，公揖諸僚友，率其官屬，適野遠迎， 焚香致拜，朝晡無停，皆不踰旬而致滂沱，地財未嘗 有損也。自是千里之內，七歲之間，無餓殍，無旱災，無 不穫之虞，實池水之靈，公之至誠所感也。與夫徙市 曝尪，闔陽門，闢元戶者，豈可同日而語哉？公一日與 諸從事從容而言曰：「騎立山之靈貺，可稱希代之事 也，三農實賴之。苟不興廟貌，何以慰民心？」於是自撤 清俸，不撓民力，取梓材，選良匠，板幹圬墁，斧斤繪塑
