欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第四百六十一卷目錄
南陽府部藝文二
敕賜南陽諸葛書院碑 元程鉅夫
重修三潭廟記 魯翀
懷遠將軍萬戶唐公死事碑 王惲
石堂山普濟宮重建麻衣子祠碑銘
孛木魯翀
葉令王君祠記 張彧
祭武侯文 明肅宗
創修內城記略 王誼
重修武侯祠記 王直
重修南陽縣儒學記 楊溥
奎章閣記 王之柱
武侯祠記 楊士奇
刱建志學書院碑記 段堅
重修諸葛武侯祠記 李東陽
重修城隍廟記 王鴻儒
內鄉縣城碑記略 前人
裕州修城記 前人
鎮平義學記 劉勳
重修淮瀆廟記 胡謐
淮瀆祝釐辭 何喬新
建白水書院記 蕭麟
鳴盛樓記略 李遜學
知州程鵬修陂堰記 諶良魁
重修白水書院記 蕭體元
澗河石橋記 前人
重修城隍廟記 牛鳳
改正諸葛武侯祠記 前人
臥龍岡賦 李宗本
新建東嶽廟正殿前軒記 何洛文
二忠祠記 許國
重鐫漢汝南太守宗資墓記 楊應奎
職方典第四百六十一卷
南陽府部藝文二
《敕賜南陽諸葛書院碑》元·程鉅夫
皇帝即位之四年冬十有二月，集賢大學士臣顥言： 「臣幸待罪班行，在帝左右，位崇智下，無以仰答聖明。 有能推尊聖人之道，表章大賢之業，作興民俗，弘敷 治化者，此真臣人之職，而上之所宜聞也。臣謹按南 陽城西五里，有岡阜隆然隱起，曰臥龍岡；有井淵然 渟深，曰諸葛井者。相傳漢相忠武侯故居，民歲祠之」， 巫覡雜糅，薦獻無節，黷禮慢賢，君子病之。至大初，故 河南行省平章政事何瑋行農至郡，率官吏老長伏 謁祠下，顧瞻裴回，愾然興懷，謂守臣史烜曰：「孔明三 代而下一人而已。武昌相去千有餘里，猶建廟學而 尊祀之，況其所遊處也哉？」出步祠東，得隙地焉，曰：「是 足以建廟學矣。」遂諉烜烜下邑主簿趙守訓董其役， 乃合僚吏祿入之嬴以備傭，相山之有良木石而隸 於官者，以具材審制度地，與設官養士之宜，上於省 以聞，報可。至大二年春，即工大修侯祠而加廣焉。祠 之東為孔子廟，廟之後為學，凡堂、序、門、廡、庖湢、庫庾、 肄業之齋、庋書之閣、官守之舍咸備。屋以間計，祠有 十二，廟學四十有六，「端莊廣直，不務侈麗。皇慶元年 秋落成，割官之廢地四十頃籍於學，置山長一人掌 其教。訖功且再歲矣。廟學之顏，《麗牲》之碑，惟陛下幸 焉。」即日下中書平章政事、秦國公孟與翰林集議。臣 孟等言：「『夫子廟宜因舊制，殿曰大成之殿，門曰大成 之門，侯之祠宜曰武侯之祠。侯曰非澹泊無以明志， 非學無以廣材，非靜無以成學，學為武侯作也，宜以 講堂為靜成之堂，東序為明志之齋，西序為廣材之 齋。閣所以叢群書也，宜曰崇文之閣』，合名之曰諸葛 書院。」制曰：「可。」其命翰林學士承旨賡書之。翰林學士 承旨鉅夫為碑文書篆，并以付賡臣。鉅夫竊謂周道 既衰，孔子作《春秋》而萬世君臣之法定。曹操篡竊，群 雄並起而爭之，《春秋》幾廢。先主揭大義，發大號，再造 劉氏。侯首稱漢賊不兩立，王業不偏安，間關百折，期 復漢祚，《春秋》之義，煥然復明。至今三尺之童，猶知賊 曹而帝漢者，侯之功也。《傳》曰：「有功於民則祀之。」侯之 功，萬世之功也。於祀為宜祀，於居為尤宜。嗚呼！我朝 聖祖神孫，武定文承，薄海內外，罔不臣妾。諸學子以 及有位之人，師聖人之道，仰大賢之業。夙興夜寐，可 不思廟學之所以建，聖天子之所以命，豈徒誇前人， 聳後觀哉？所以教天下知為君臣之道也。烜世有勳 伐，今守饒州守訓，供奉翰林云。《詩》曰：「惟皇上帝，降衷 於民。惟皇作極，以君以臣。」皇風既邈，王霸迭作。乃修 《春秋》，褒善黜惡。漢有天下，擬跡舜禹。厥德既衰，冠履 易處。不有先主，孰扶天網？不有武侯，春秋以亡。河漢
