咨詢遍故人無遁情。版籍明，故上有定徵，疆土別，故 下有定輸。計田凡一萬三千二百四十頃有奇，計稅 凡九千二百六十石有奇。侯規劃精密，動中肯綮，此 其大凡也。孟軻有言：「仁政必自經界始。」自衛鞅首禍， 壞井田，開阡陌，以迄於今。其間經國之臣，憂時之士， 曷嘗不言經界，董仲舒、師丹有《限民名田議》，李翱有 《平賦書》，元稹有《均田圖》，然卒莫能行，蓋亦難焉。守令 歲月更改，各懷一切，無慮經久一難也。語曰：「天降雨 澤，農夫悅而行旅怨。」豪強兼并，率不以均田為便謗。 �朋興，多口可畏，二難也。守令不能履畝而較之，必 寄於胥吏，則有上下其手者矣。豪右售賕，得為蔽匿， 貧弱抑勒，無以自明，名曰均田，實滋一弊，孔三難也。 夫安侯可不謂明察深慮者哉！安侯初舉事時，裕人 亦多訿訿者曰：「將無擾我。」安侯不為動。既訖事，乃人 人樂業矣。民可以圖成，難於更始，顧不信哉？安侯名 如山，己丑進士，其為裕多善政，茲不書，重均田也。
《樊侯陵祠碑記》張穎
樊噲，沛人，漢功臣也。高祖封為舞陽侯。樊村有墓，去 今縣治五十里，祠在古城北隅，漢至今二千有餘歲。 嘉靖乙未，墓為居民郭詢所掘，取其藏器。民趙悅揭 於庭，訟成，請於分守大參陸允，擬命穎封其墓。八月， 乃闢伊地封之。丙申，復有民訟於庭曰：「古城樊侯祠 遺址，有古井湮沒。」柴謙浚之，得黃金數十。穎按之，有 斷碑古篆，而黃金為誣。事聞於分巡兵憲章，命穎修 其祠，十月乃循其遺址祠之。於戲！公之生也，勇足以 挫項羽，而立三百年之業；公之沒也，義足以感君子 而舉廢墜於千百世之下。曷！獨弗能感舞陽之民，不 掘其塚，不奪其祠哉？穎嘗讀《歐陽公集》，知公有遺像 祠於鄭，鄭人有「人侯之廟。」刳侯之心腹者。大風雨雹， 近鄭之田咸傷。民畏曰：「侯之怒鄭也。」歐陽子曰：「侯能 興雨雹，曷不加於刳腹之民，而乃移罪於無罪之民。 且塚藏侯遺骸，非土木像，侯曷弗能雨雹掘塚之家 而獨顯於鄭哉？」宜乎歐陽子有以辯之也。於戲！漢高 功臣多不得死，侯因高祖疾亟，又以呂后之故，畏而 不殺，幸矣。千百世之「下，塚尤不保，為民所掘而散其 遺骸，無乃當時厄運，死猶有難免歟？」於戲！侯之勇氣， 隨時消滅，民無可畏矣，大風雨雹適然耳。其不可消 滅者，侯之正氣也。故君子守義而貴正。
《義塚記》前人
嘉靖戊子，大旱，民饑死溝壑者百餘人。鴉啄犬囓太 學蕭生嘆曰：「民吾同胞，此兄弟之顛連無告者，封之， 吾責也。」呼號有眾，咸涕洟襄之。越三日，鴉犬散去，庶 幾無殘毀。己丑，又饑死者倍，蕭生曰：「吾不忍於昔，獨 能忍於今乎？」又呼號封之。越三日，平地若陵風雨，夜 如有哭訴聲。甲午，予令茲邑，見其地纍纍，依依式問， 左右，僉曰：「蕭生義塚也。」穎喟然而嘆曰：「有司何在，而 歸義蕭生？吾聞之，有天下者，天下之主；有一國者，一 國之主。令其土饑弗克濟，死弗克藏，實有司之失也。 抑又聞之，君子之學，不必居位行政，乃為功業一命 之士，苟存心於愛物，於人必有所濟。蕭生憫遺骸而 封之，此君子之仁也。嗚呼！西北一隅」附郭有司失政 而得蕭生，民幸有賴。舞陽環百里而居，為蕭生所不 及見者多矣。心無窮而力有限，蕭生自歉然不敢居 以為義。民同有是心者，不得不義之，又以告有司於 將來。
《均糧議》前人
嘉靖甲午，本職遵奉明文，查得「四十四保地，有原畝 糧無定則。有上地一畝帶糧四五合者；有中地帶糧 盈升者；有下地帶糧盈斗者；有貧民賣地，富民減畝， 積致有糧無地者；有富民遞年買賄書手飛洒詭寄， 積致有地無糧者；有臨河水衝沙壓，積，致地少糧多 者；有開荒成熟，帶糧轉賣，以致地多糧少者；有富民」 賣地，不受價銀，倍帶稅糧，與人耕種，謂之「頂糧」，遂致 有地無糧者，情弊多端，民困已極。今奉明文，本職竭 力秉公，夜以繼日，對磨清舊文冊。查出該縣無糧地 一百餘頃，或新或舊，審定三則，以憑加減。如地一畝 糧四升以上過重者，遞減五分；八合以下過輕者，量 加一升五合；上下稍輕者，每畝加一「二合；地去糧存 者，日久審無逃戶地產，盡行除豁。遠年頂糧，地少糧 多，素致負累者，盡行遞減。減者既樂於輕，加者不苦 於重，亦量人情而酌處之，以盡補偏救弊之宜也。先 年積弊，過地不過糧者，今以糧隨地；過糧不過地者， 今以地隨糧包納活糧者，既照地加減攤補，不須重 行包納。」已經申詳定奪外，蒙批：「所議良是，俱聽處分。」 繳。本職酌處，中間輕重，雖有不同，今之舞陽，有地則 入糧，已無無糧之地，無地則去糧，亦無無地之糧。給 與由帖，勸我蒸民，務須均一。如一戶遇減，惟某段某 地幾畝，原糧重者從減，輕者不在所減之內。如一戶 遇加，惟某段某地幾畝，原糧輕者從加，重者不在所 減之「內。若遇減者一例欲減，則輕者愈輕；遇加者一 例欲加，則重者愈重，豈君子絜矩之仁哉！諭我蒸民
