欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第四百六十三卷目錄
南陽府部藝文四
開煤洞記 明張僊
修外城議 前人
水利 吳承恩
南陽風俗論 李登
南陽版籍說 前人
南陽置郵 前人
南陽后妃 前人
重修迎仙橋記 前人
重修南召城記 方九功
重修嚴子陵祠堂記 李蔉
修築北渠記 前人
春風閣記 前人
岳鄂王廟記 前人
永青山護國西齊王崔府君廟碑記
前人
默�寺前塔子堰碑石記 前人
菊潭記 前人
十王廟碑記 李蔭
重修雲虹橋記 吳阿衡
登看花樓賦 李芳先
縣治西湖記 李源潔
扳倒井漢光武祠碑記 靳學顏
重修文昌閣記 李光輝
張仲景先生祠墓記 桑芸
職方典第四百六十三卷
南陽府部藝文四
《開煤洞記》明·張僊
予去鄧七年矣，見鄧之人則喜聞鄧有善事，輒欣然 為色動，蓋人之不能忘舊亦情也。歲壬戌，鄧守久缺， 銓部難其選，至秋，始以卑高要潘君。君宿有雋望，予 素知君，君亦知予之昔刺鄧也，造予言焉。因見君，意 見廓而料理練，為民之念甚切，深為鄧得君慶也。越 二年春，州貳無為呂子以書抵予，閱之，則為君開煤 「洞，厥有底績，請予記之，且言鄧士民意也。」夫此予所 欲為而未成者，今成之，予方喜鄧民之永賴，而多君 之能造福也，烏敢以《不文》辭？予竊惟天之生民也，必 生之物以養之。其切於人而不可一日缺者，未有如 菽粟水火之為甚。粵稽邃古，教民稼穡，制之火食，其 湛澤廣洽，不可尚已。自時厥后，凡有「民物之責，有能 輔相其所不及者，雖心之所用，工之所就不同，要之 均不為無補於世也。」鄧地多沃壤，四望平曠，其菽粟 之所出，可他州比。獨無山谷以繁林木，洲渚以產蒲 葦。民之樵採無所給，而資之以炊爨者，惟黍稈焉耳， 麻鞂焉耳。其為物既微，苟遇旱澇，則所出益寡，價愈 騰貴，雖中人之家，猶難致之，而況其貧者！室無升斗 之積，而又病舉火之難，其幾何不嗷嗷轉而為莩也？ 先是，民相傳，州西百二十里洞兒山，有煤產焉。前州 守。正德間，咸寧于公率工鑿之。嘉靖間，太原王公及 予相繼取之，然舉之無焰。間有可者，又微藏於石隙 之中，獲少而費多，事每中輟。比君至，偶陰雨為災，民 益沉竈產蛙。公以山有寶藏，既見端緒，而不為世用， 非坤厚之體本然也，人力之未至耳。乃毅主斯役，徵 匠於南，召得善煤者數人，又擇勤事之鄉耆劉有慶 董之，給之工直，頒之犒賞，越二月而罔有功。君不敢 少懈，益嚴敕耆匠，必期於獲而後已。繼而二越月又 猶是。君皇皇如有所失，日夕虔惕，默禱於天。而耆匠 之承役者亦殫力遍搜。忽於山之西三里許若有挾 之以行者，得煤穴一道。試燃其焰，灼灼然與前之煤 迥異。於是率吏民詣山祭告，仍鑿深廣以便運輸。已 又於內鄉之西二十五里花墓山訪獲一洞，又命鄉 耆張廷翠往鑿之。三月而即告成功，殆易於前山也。 自是，民朝夕咸賴以爨，而向之黍稈麻鞂，減價十之 三四，老稚歡呼，各得其養矣。夫養道備則教易行，教 易行則風俗益美，人才輩出，而鄧之為州，又將益煜 乎其有聲也，其所裨豈小小哉！藉使君之來鄧，如前 乎此者，安其故而不為，又如予之二三守相繼為之 者，苦其難而中輟，則艱食之患猶如故也，誰其與瘳？ 惟策之以必為之志，而期之以必收之效，乃能成績。 昔鑿之而微露，今通之而廓如；昔一山而未獲，今兩 地而呈靈，為於數十年之久者，獲之於一旦之迅矣。 此豈地之藏，其出有時，而君適值其會乎？抑天之生， 人之能，物之利，必相濟而後能顯其用乎？蓋君精誠 所積，感通無間，金石可貫，鬼神依順。與古之救焚而 反風、拜井而得泉者，先後同一昭應也。其明以豫謀， 果以立斷，勤以集事，悅以動民，誠以孚感，一事而眾 善集，君誠有焉，是奚可以不記？因書以復於士民，鑱 之石，俾鄧之世世有能因粒食而思稷者，則亦思君 於無窮也。君名庭楠，字士器，號石洞，廣東之高要人
