正月 一日，雞初鳴，悉起，肅衣冠，拜天地家廟尊長，後以次拜鄰里親戚，輿服華煥，雜遝街市。各投刺於門曰「賀歲。」 一日至三日，禁掃除，室中小兒競擊金鼓為樂。立春前一日，以綵仗迎春於東郊，傾城看春，茹春餅，以生菜作春盤，為宴會。立春之候，祭芒神，鞭土牛。《舊志》於七日、八日、九日會佛寺，名「龍華」 ，今廢。數日內各鄉鎮社祠中禱卜，以占一歲之豐歉。水旱頗驗，而佘山施相公祠為盛。上旬之暮，女子邀廁，姑問吉凶。至十三日，家人即竈卜流年事，握秫穀投釜，爆之以花而妍者吉，名「卜流花」 ，俗名《爆孛婁》。元夕，采竹柏結棚於通衢，作燈市，觀者嬉遊，或至達曙。是夕燕飲，以油䭔珍珠團為節食。家祀竈謂接竈，農家爭束芻；遍燒田間，謂照田蠶。十七日，相傳普照寺燃巨燭，會七日方散，今不復見。二月 十二日花朝，群卉遍繫紅綵，以祝繁盛。十九日，相傳為觀音大士生日，皆詣城西超果寺進香。是月童子放風鳶。夜或以燈爇火，作二紙翼貫緪中，凌風而上，亦有煙爆飛如繁星。三月 清明節，拜掃先塋，懸紙錢，謂之「標墓。」 先節三日，郡牒城隍神。至期詣厲壇，仗衛整肅，郡民執香花擁導者甚眾。至晚，復以華燈迎歸。七月十五日、十月一日皆如之。是日折柳插簷。按「舊志」 ，元時，女子有鞦韆之戲。二十八日，禮干山嶽祠。東鄉諸巫者，自元旦後，舁偶神循門互唱，索錢結縷為勝，以奉嶽神，謂之「錢幡會。」 至是日，鼓樂騎蓋送神上山而散。
四月 八日，各寺浮屠皆設供浴佛。即《釋典》所載釋迦降生，九龍吐水之日也。《舊志》於是日迎華光會。
五月 朔日，貼門符五日。午時，縛艾人採藥物，食角黍、浮菖蒲、雄黃酒。小兒以雄黃抹額，繫百索於臂，皆云辟邪。婦人製綵繒為人形，插之於髻，名曰「健人。」是日，觀龍舟競渡於白龍潭，上海則觀於黃浦之丹鳳樓。夏至日，祀先，薦新十三日，相傳為關帝生日。郡民皆具牲醴，各就近廟致祭。黃梅後三日為頭𪑿。〈音時。〉又五日為中𪑿，又七日為末𪑿。三𪑿中忌問疾，及土木浣濯之事。是月廛閈寺觀誦經啟醮，謂之禳瘟。按舊志，重五軍校䄍柳於教場，謂以柳枝插地數騎用划子箭或弓弩馳射，如《夢華錄》及《金史》中元重陽射柳故事，今廢。
六月 六日，滌器於河，食《餺飥》云：《解注》夏疾十九日，相傳為觀音大士成道日，郡民皆往超果寺進香，伏日曬書帙衣裘。
七月 七夕，陳瓜果，作乞巧會，小男女羅拜月下中元祀先，以素羞往僧舍設齋，為人薦亡。夜施水燈，曰「盂蘭盆。」 若月晦值大盡日，俗謂「地藏開眼。」 僧人以紙造為白蓮船，鄉人或以錢米絮楮少許寄紙船中，祈生西方。夕作梵事而焚之，兒童積瓦甓為塔。至夕，亦燃燈，效梵聲為戲。或於長衢點放地燈一行，多至數十餘盞。
八月 朔，收露水磨墨點小兒女額，謂之「天灸。」 中秋，食月餅。登樓臺賞月觀鶴。宋朱之純《三山亭詩註》云：「華亭每中秋夜有仙鶴下，不多見也。」 十八日，俗謂潮生日，有至浦口縱觀者。二十四日，割新稻，謂之「開稻門」 ，以祀竈。是月，田家祀先農，醵錢為會，曰「青苗社」 ，亦曰「謝天節。」
九月 九日，蒸重陽糕，標以紅紙旗，供神佛。舂紅糍，薦先對菊、泛茱萸，嘗新酒，或載酒於九峰泖塔等處為「登高會。」
十月 朔日祀先，上海人有拜掃先塋者。按《舊志》，「是日開爐，用麵裹菠菜為餅，獻祠堂。」
十一月 冬至，治花糕、刲羊豕祀先，冠蓋者相賀，比正旦稍殺。相傳明成、弘時，冬至前三日，罷市交賀。如歲首。鼓吹喧闐，號豁聽更互結宴，名分「冬酒。」 今廢。
十二月 朔日，儺於街市，飾為鬼神，揭竹枝鳴鑼躍舞，至二十四日止。初八日，各寺僧設豆糜，雜置榛菱棗栗之屬，謂「臘八粥。」 二十四日，以夜祀竈神，謂之「送竈。」 婦女不得與祀物。用粉團、糖餅，謂竈神朝天，言人過失。用糖者，取膠牙之意。是日，掃屋塵曰「除殘。」 二十五日，舉家食赤豆粥，云辟瘟。出外者亦留以與之，名「口數粥，兼餉親里之持喪者。除日祀先，易荼壘桃符，貼春聯簷間，遍插柏葉冬青。至暮封井，畫灰於地，象弓矢，云以辟邪。先期取松柴斲方曬乾，至是疊架於庭，以麻鞂荳萁實而燎之。擊鑼鼓，燒籸盆爆竹。按《韻會》注：『籸，粉滓也。一曰粥凝』。」 又《歲時雜記》：除夕作蕡燭，以麻籸濃油如庭燎。律有「元日油籸」 之文，今籸盆是也。又呼生盆，生陽氣也。鄰《互擎》。
