邑西南四十里有馬墅，宋丞相馬公亮故居也。相傳 公亮有膽略，未遇時，讀書中堂，被眾鬼抬至堂下。公 叱之曰：「復能舁至堂上乎？」既登堂，則又叱曰：「復能下 堂乎？」眾鬼羅拜曰：「適以試公雅度耳，烏敢輒無禮！」 崑山慧聚寺山嵒下有開山響大師石像，前有二石 虎，一日忽失其一。他日有人見於常熟虞山中，石重 非可倉卒徙置，蓋歲久能為怪耳。
常熟縣湖南村富人王翊，烹一鵝，已去毛入釜，鵝忽 鳴。家人走報，翊不之異，熟而食之。後數日，疽發於背， 病甚，顧家人云：「前有二吏追我，且與茶，令先去。」越二 日又云：「官逮我急，勢須一往。」問追者限在何日？復自 應曰：「明日翌旦果殂。」
宋常熟陶氏寡居，嘗持《普門品》，夢白衣人授以蓮花， 令食之。又夢梵僧授以《彌陀經》，覺即能誦，不假師授。 一夕帳幌光明，有彌陀像立經函上。每誦經時，必於 卷上迸出舍利，積以成合。
一女子為鬼所逼，一夕，女詰之曰：「鄰家女殊麗，何不 往彼？」鬼曰：「彼心正。」女曰：「吾心豈不正耶？」鬼遂不能近 其身。
太倉劉家河天妃宮，永樂初建，以僧守奉香火。一日， 僧自外歸，見廚鍋湯沸中二卵將熟，則行童攫之鸛 巢者。僧命還巢中，且云：「固無生理，但免鸛悲鳴。」爾後 數日，忽出二雛，僧怪之，令僕探巢，見一木尺許，紋成 錯錦，香氣甚郁，僧取供佛前後倭國貢船，因風打收 港，登岸入寺拈香，見佛前木，問僧買僧紿香是三寶 太監捨供天妃者，能蓋造後殿天妃閣，則與之。倭曰： 「我是貢使，那可留？願酬以價。」因與白金五百兩。僧得 厚利，遂與之去。後數年，倭人復入貢，說前老僧已故， 因留金作享。其徒詢所取香是何物，曰：「此仙種，名返 魂香，焚之，死人魂復返聚寶山所出。」
宣德中，邑人某氏婦有淫行，其兄與夫密謀，沈婦於 張涇橋。不半年，其兄無恙而歿，氣五日不絕。家人延 道士召，將問之，將至，作詩云：「人情世態兩朦朧，誰道 幽明有路通。不記月明人靜夜，張涇橋下水流東。」眾 莫喻，已而死者忽甦，謂人曰：「我妹在陰司訟我，逮去， 我供明，得釋還耳。」
魚開封侃守郡時，夢老人謂曰：「我龍也，明日午刻當 震死，公正人，能庇我乎？」厥明蒞政，見物蜿蜓硯池中， 心固知龍也，取置印函，封緘之。少頃，雷霆震驚，雷神 見形相逼，魚不為動，雷愈震。群吏請曰：「帝怒不解，願 明公仰副天心。」魚不獲已，啟封，龍乃震死。
李通判翼寬，邑人也。宅故多怪，一日會客滿堂，楊莒 州舫亦與焉。方行酒，忽眾客巾帽一時皆自脫，上附 梁棟左右，飄蕩如飛鳥，眾皆習知不懼也，獨莒州冠 如故。因拱手祝曰：「主人以好會客，使汝為邪祟，不宜 侮弄君子，若正神也，奈何以冠裳為戲？」祝已，巾帽一 一各復本人首，如肅整者。
成化辛丑，蘇衛數軍士被公遣赴崇明。事畢泛海而 歸，為「大風飄至一島，山麓深曠，一人從林中出，長可 三四丈，深目黑面，獰醜不可喻。見數人悉以藤貫掌 心，繫於樹下，已而復入，眾極力斷之而竄，始放舟。前 者偕數輩，狀貌無異，蹲立水滸，以手攀舷，舟中一勇 士急掣刀斷其指，始獲捨舟而去。」辨之，乃指中一節 耳。以小尺度之，尺有四寸，因獻嘉定，向貯庫中。 嘉定民家開井四丈無水，得一石於下，以鍬揮之，碎 其中堅，鹵水湧出，其人亟出得免。水沒中庭，高尺許， 眾語必遭墊溺。有一垢衣道人過之，云「無事以雞籠 蓋之。」止如其言，果漸退，不解何術。
嘉靖間，海濱有人供租入京，資盡不得還，日伺張灣 謀附舟。一晚，見官舫南下，乃竊語長年求附。長年曰： 「但匿後倉，毋令上官知也。」二人市酒脯，下船啖之，纔 就睡，長年遂促之云：「家近矣。」時天未黎明，強之登岸， 蓋閶門也。抵家，心疑是周神，詣祠下拜謝。梁間所懸 畫舫猶濕，其長年即所見者，所餘肉骨尚在倉中。 少參趙承謙為諸生時，貧甚，暑夕閉門臥木榻上，旁 置儒巾籠一，几上麥粥一盂。俄見一鬼自門而入，將 巾籠搬弄數次，公語之曰：「吾知汝意，垂涎此麥粥耳， 與汝啜之。」其鬼持盃啜畢，竟出門，復呼之曰：「汝食吾 粥，何不安放巾籠耶？」其鬼復回，將巾籠置舊處，出門 而沒。視几上麥粥如故。
嘉定有王某者，家頗豐，年四十許，得顛疾，嘗語家人 曰：「我腰間沉重，何不為我解卻？」積數年不愈。他日，王 有甥來省視，憐其病篤，因請與俱歸，使遊衍。適留數 日，病如故，甥嘗使人隨之。一日，王散步後圃，圃畜鶴 一群，悉奔遶之，爭啄其腰下。會從者至，麾其鶴去。王 戄然汗下，覺病如失。還語甥曰：「吾瘳矣。吾適遭群鶴 一驚，覺腰間頓輕，甚快也。」甥喜，往視後圃，見蛇大如 椽，死竹間猶帶血，王從是平復。疑其病是蛇所為，蓋 鶴固善啄蛇也。
朱某家鹽鐵口，往崇明，舟破，眾皆死。朱附破舟，漂至 一島。登岸見殿宇扁曰「紫陽府」，遇死妺引至家，其夫
