伏於中。每日出，騰身而起，起即冰裂，高數尺，聲若迅 雷，疾如奔馬，自池至天津橋而止。月餘，池冰始定，父 老多及見之。
嘉靖四十三年，豐黃河在縣南邵家口，有一物逆水 而上，昂首數尺，約長六七十丈，面黑鬚白，額止一角， 鼻嘴類牛而大，有時吐舌，舌純紅，長尺餘，雙目炯炯 射人，身尾或隱或浮，舟皆避匿兩岸，觀者如堵，自華 山至許家樓而沒。或云：「此蛟也，蛟行必變。」後數月，河 果為平陸。
嘉靖時，城為水陷，公私廬舍衝漂殆盡，惟高皇與蕭 相國《小木像》蕩漾於洪濤巨浪之中，雖烈風暴雨，曾 不飄散於廟，若相依倚。
《豐縣志》：「縣南門火星廟前舊有井，品劣且枯竭已久， 汲者不顧。榆園賊退之次日，井水忽湧出，凡有數泉 沸溢甘洌異常，色味為城中諸井第一，通邑利賴之。 當水初溢時，人競焚香取以洗眼，或取浴，謂可療夙 疾云。」
白馬石，在冒山下，高七尺，闊五尺。相傳劉六反時，百 姓多避難山巔，劉經其下，聲勢嚇人。碧霞元君顯神 力，令山半大小石震奔如雷。此石滾下，壓一白馬死， 眾寇不敢侵，山遂奔去，人賴以安。大小石歷落山畔， 宛然元君走石陣也。行人猶指之曰「白馬石」云云。
徐州部雜錄
《史記貨殖傳》：「徐僮取慮則清刻矜己諾。彭城以東，東 海、吳廣陵，此東楚也，其俗類徐僮。」
《青箱雜記》：徐州歌風臺，題者甚多，惟尚書張公方平 最為絕唱，曰：「落魄劉郎作帝歸，樽前一曲大風辭。才 如信越猶俎醢，安用思他猛士為。」
《聞見後錄》：趙復言，「昔往來豐沛間甚熟，漢高帝宅與 盧綰宅相鄰，俱即以祠之。」行平衍之地，山原迤邐，求 所謂豐西之澤，芒碭之澤，皆無之，亦無遺跡，與史所 著不合。
《王氏談錄》：「今陳留立祠祀張子房，非也。所封留彭城 有留城是也。昔宋武北征，過陳留，下教修復，其失蓋 已久矣。」
《徐州志》《列子》《莊子》二書，孔子觀于呂梁，懸水三十仞， 流沫四十里，故云然。或疑今呂梁洪之水無三十仞 之高，流沫無四十里之遠，欲擬懸水為冀州之呂梁。 及考《書禹貢》「治岐及梁」，注：梁山即呂梁山也。《爾雅》云： 「梁山，晉望」，即冀州呂梁也。呂不韋曰：「龍門未闢，呂梁 未鑿，河出孟門之上。」酈道元謂「呂梁之石崇竦，河流」 激盪，震動天地。蓋指未闢未鑿之時而言，亦未見有 「懸水」二字。又按《史記世家》，孔子既不得用於魏，將西 見趙簡子，至於河而返。則冀州呂梁，又孔子之所未 到。劉向校《列子》書云：「多寓言，與莊周相類。」懸水之論 或寓言，又不敢必知其然也。
漢高祖過沛所擊。《釋名》曰：「筑，似箏，細項。」按今制，身長 四尺二寸，項長三寸，圍四寸五分，頭七寸五分，上闊 七寸五分，下闊六寸五分。
豐天津橋，未審創自何代。橋有石欄，欄有石魚，七上 八下，自上數之，有八自下數之，止見其七。諺有《七上 八下》之謠，莫測其故。
《日知錄》：《史記齊太公世家》：「田常執簡公于徐州。」《田敬 仲完世家》：「宣王九年，與魏襄王會徐州。諸侯相王也。 十年，楚圍我徐州。」《魏世家》：「襄王元年，與諸侯會徐州。」 《楚世家》：「威王七年，齊孟嘗君父田嬰欺楚，楚伐齊，敗 之于徐州。」《越世家》：「句踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊 晉諸侯會於徐州。」《魯世家》：「頃公十九年，楚伐我，取徐」 州。按《後漢書志》，薛本國，六國時曰徐州，在今滕縣之 南。薛河北有大城，田文所築也。此與楚、魏二國為境， 而威王曰：「吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門， 趙人祭西門。」徙而從者七千餘家。蓋與梁惠王言，不 欲斥魏，更以燕、趙夸之耳。
《蕭縣志》，《古今韻會》蕭字注：「蕭為古蕭國。有人至蕭，因 食其果，甘而愛之，遂以為姓。」嗟嗟，此不識為何果也。 吾蕭舊有梨棗，甘美異常。想風土之植物，自古已然。 惜兵燹後，嘉樹變為炭灰，令人於悒。
《豐縣志》：「香草堌在豐泡河北岸，上有古碑刻云：『東一 箭，西一箭，生金犁十八面，中間剝落難識，末又有九 州十八變』」字樣，似為隱語。成、弘間，居民張氏掘地，嘗 獲金耙齒，約重十兩。金耙齒既有，則金犁似為不謬。 下有古井，得古錢甚多，今淤。嘗考許太尉廟碑，乃後 漢許馘也。靈帝時應劭嘗為碑文，歲久字刓。唐開元 中重立，刻八字於石陰云：「談馬礪畢，王田數七。」徐延 休一見輒解之曰：「談馬即言午，礪畢必石碑，王田乃 千里，數七是六一。」蓋謂許碑重立也。使香草堌石刻
