蒼蘚蒨峭。明理學烏程姚舜牧著書於此。文几山 一名鳳山，《山史》云：「文几山奠東流，三臺矗立，如起蓬島，浮圖挂漢，虹彩飲川。遠眺則蒼林白社，百里若咫。近則長松疊翠，溪淨如練。時而鈴鐸傳響，輒使人有凌雲想。雖遜夫五老、三峰，亦足表丘壑幽姿矣。」
黃羅山 山豐趾而首銳，俗稱南極壽山，遊者必陟巔以徵，壽西之鎮山也。相近者為黃牢山，所謂「西有黃牢之塞」 也。山麓有羅穎樓，其支出者曰篁墩。俗傳黃巢寇郡，遇地名「黃」 者，即斂兵不入，因易「篁」 為「黃」 ，得免害。或云：晉黃積守郡，卒於官，子孫家此，因名。今黃積墓猶存。
天馬山 ，距黃羅五里，沓嶂連蜷，雙峰對起，中虧若玦，又若鞍焉，故曰「天馬。」 其西曰金雞峰。幔亭山 在皋嶺之巔，有黟石突雲表，古松蔭蓋，俯瞰群峰攢簇，如垣如屏，百里若咫，蒼林白社，宛類仙家。
魚袋山 ，在天井山之西，不甚高，頗巉峻。禪廬飛閣，悉嵌危壁間。四周群峰矗起，攢如菡萏，楩杉蔽虧。有庵曰「一樹」 ，穠秀纖麗，如李家《金碧山圖》。循危磴右為防突石成關。依關構小閣，曰「飄颻。」 折下一塢，則楊枝泉出焉，飲如甘露。
金竺山 在琴溪之上，鶱翥嵬崿，宛如列屏。仰視循山插空，俯覰則懸岩百丈，跬足如隕。振衣長嘯，山谷響應。上有讀書墩，南唐舒雅肄業之區也。有泉曰「錫杖錦鱗」 ，出沒其中。左上為吳越王墓，俗傳王兵敗於此，今尚有吳越王祠。山麓為龍湫崖，背山臨溪，丹崖如削，沁瀑霏微不絕。下為莫釣潭，潭深無際，淥波澄鮮，豐水之別匯也。以上在縣西。
雲嵐山 ，在縣北七里，一名「雲郎山。」 山上雲氣鬱蒸，故名。
「竅山 」 ，高百五仞，周二十五里，其山多著靈異。鳳凰山 ，在縣北十五里，高三十仞，周十五里，曾棲鳳凰，舊產茶。
仙姑山 西鄉稍北之少祖，《傳》云：「山上石不可斲傷，一斲則害不可勝言。」
飛布山 在縣北二十里。舊名主簿山。唐天寶六年，敕改曰飛布山，又名瑞金山。高一百七十仞，周二十七里，扶輿磅礡，為北鎮山。昔主簿葛顯偕縣丞率邑人避亂於此，後人因廟祀之。唐刺史劉贊祈雨不驗，焚之。有人夜聞暴風雨如人馬聲，繼夢神告之曰：「吾將寄於靈山。」 上有甘露洞，深不可測，碧黝而潤，吐納雲氣。其支曰飛岑山，碧石繡錯，高邁尋丈。左去二里曰駿唐山，疊巘與飛市相接，岡背伏牛特起，石色蔥翠，望如堆綠。中有片石如碑碣，石文綠字，彷彿雲書「厚山 」 ，唐天寶六載改名「武山」 ，遞峙遞續，波興雲驟，若率諸山以拱衛瑞金者。
黃蘗山 ，在蒻嶺東，支發蒻嶺，高五百六十仞，布射之水出焉。唐裴休刺史歙州，訪黃蘗禪師於此，因以名其山。以上《縣北》。
靈山 ，在縣西北三十里，亦曰靈金山，高三百五十仞，周七十七里，大小母堨之水出焉。《文獻通考》云：「歙縣漢有靈山，有石如車蓋，天欲雨，便聞鼓角聲。山有靈壇，為古高禖著靈西京。上有甘露殿，奉甘露仙。宋時績溪女汪氏以貞著潔志修真，蟬蛻於此，世目為甘露王如來，非也。」 《寰宇記》云：「山有香草，名曰靈香，上有」 靈壇，道士祈請，不燒香，自然芬馥。射獵有踐之者，終無所獲，故靈得其名矣。是山歲以六月十八日作佛事，其夜青燐出山谷中，時明時滅，載合載分，陰崖邃壑，遠近照耀。或撲之即闇然無睹，俗謂之「金燈。」
豐山 盤踞潨水之陽，俗謂積雪，可驗豐歉。或云「山體豐厚」 ，故名。
《葛山 傳》云：「葛仙翁嘗浴丹於山阿沼中，魚食其餘皆為龍，故又名鯉王山。」 今沼水清洌，而其名曰「甘泉。」 宋羅願生時湧出，三日如蜜。
小武夷山 在潨溪北，舊名馬鞍山。山形甚峻，秀巘瑰拔。知府彭澤目之曰「小武夷。」
長青山 ，匡黃山而南霸者也。高不及靈金葛山，反若執戟而衛其巔，為羅真人、文祐沖舉處，倚石嘯歌，松風上下。山之麓曰「朱村」 ，即文公之祖居也。
潨水峰 在楊干黃龍山。峰端圓如鐘，鯨湍舂撞，山谷應鳴。唐初有僧探勝止此，其徒曇選增創為楊干寺。峰下有水，自黃山逶迤而來，為黃龍源，入於潨水浮丘山 ，一名「鳳山。」 崒起莽蒼，層巒峭舉，上有浮丘壇，禱雨輒應。下臨藥溪，即阮公採藥處，多
