越城之西南，有所謂王氏山園者，眾以為一境勝絕。 太守楊公曰：「彼何游焉？」一日，攜賓佐，浮輕舟，走平湖 四五里而至，望其門，如樓閣之在煙雲中。入其堂，登 其亭，廓然如形骸之出塵世外。山蒼谿碧，繚繚四注， 皆可襟迎而袖揖。奇葩珍樹，映帶滿前。公奮曰：「吾來 越舊矣，未有如今日勝且快者。」使呼其主而詰之曰： 「山名謂何？」對曰：「有而非美名也。亭有名乎？」則曰：「朴愚， 敢以名為公。」使圖以來，因命其山曰小隱山，堂亦因 山之名。堂之東榮俯檻而窺者，曰瑟瑟池。出堂而登， 數級乃止。勝弈亭自亭過而至其最上者，曰湖光亭。 順山而西，達於山足，曰翠麓亭。由忘歸至翠麓，曰探 幽徑，曰擷芳徑，曰捫蘿磴，曰百花頂。皆因其所遇而 得之心焉。已而至於山外有池，池心有亭，曰鑑中亭。 轉而通於始至之門，門隅亦有池，有宇，曰倒影亭。凡 一景一趣，無不為之稱者。且曰：「今而後吾當數至此 也。」因命通判軍州事錢公輔書以鑱諸石。噫！人生百 歲，塵鞅榮利，淫惑病憂，紛紛而汨之，幾日而如此樂， 幾何而如此勝耶？預是遊者，都官員外郎江鉞、節度 推官袁嗣隆、觀察推官王仲衍、前進士王霽、朱方，凡 六人。皇祐三年春二月二十八日敘。
《東籬記》陸游
放翁告歸之三年，闢舍東茀，地南北七十五尺，東西 或十有八尺而贏，或十有三尺而縮。插竹為籬，如其 地之數。薶五石瓮，瀦泉為池，植千葉白芙渠，又雜木 之品若干，草之品若干，名之曰「東籬。」放翁日婆娑其 間，掇其香以嗅，擷其穎以玩，朝而灌，莫而鉏，凡一甲 坼，一敷榮，童子皆來報惟謹。放翁於是考《本草》以見 其性質，探《離騷》以得其族類，本之《詩爾雅》及毛氏、郭 氏之傳，以觀其比興，窮其訓詁。又下而博取漢、魏、晉、 唐以來一篇一詠無遺者，反覆研究古今體制變革， 間亦吟諷為長謠短章、楚調、唐律訓答風月煙雨之 態度，蓋非獨娛身目、遣暇日而已。昔老子著《書永章》： 「自小國寡民，至甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國 相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」，其意深矣。 使老子而得一邑一聚，蓋真足以致此於虖吾之東 籬，又小國寡民之細者歟！開禧元年四月乙卯，放翁 記。
《梅子真泉銘》前人
距會稽城東北七里，有山曰梅山，山之麓有泉曰「子 真泉」，游者或疑焉。智者及道人求笠澤漁父為之銘。 銘曰：「梅公之去漢，猶鴟夷子之去越也。變姓名，棄妻 子，舟車所通，何所不閱？彼吳市門人偶傳之，而作史 者因著其說。儻信吳市而疑斯山，不幾乎執一而廢 百耶？梅公之去，如懷安於一方，則是以頸血丹莽之」 斧鉞也。山麓之泉，甘寒澄澈，珠琲玉雪，與子徘徊，酌 泉飲之。亦足以盡公之高而歎其決也。
《西施山書舍記》明·徐渭
西施山，去縣東可五里。《越絕書》《吳越春秋》並稱土城， 後人始易以今名，然亦曰土城山。蓋勾踐作宮其間， 以教西施、鄭旦，而用以獻吳。又曰：「恐女樸鄙，故令近 大道。」則當其時，此地固鉅麗要津耶？更數千年，主者 不可問矣。商伯子用值若干而有之。山高不過數仞， 而叢灌疏篁，亦鮮澄可悅。上有臺，臺東有亭，西有書 舍數礎，舍後有池以荷，東外折斷水以菱，而亭之前 則仍其舊，曰「脂粉塘」，無所改出東南西而山者，聳秀 不可悉悉名山也。遶其舍而畝者水者，不可以目盡。 以田、以漁、以桑者，盡畝以水，無不然。余少時蓋觴於 此而樂之。茲伯子使余記，余雖以病阻其觴，然尚能 憶之也，率如此。嗟夫！土城一山耳，始以粉黛歌舞之 宮，當其麗，傾都之孔道，而今變而且遷之，一且寥寥 然為墟落。田夫野老，耕釣徘徊於其間，或拾其墮釵 於鋤掘，迨於陰晦，又往往詫野火，轉燐於夜歸，牧唱 之兒童，宜無不感而噓，資野人之聚而談者矣。至其 易冶以樸，易優伎以農桑，本業專而謠俗厚，則有識 者又未嘗不忘其悲而為之一笑也。伯子聰敏，擅文 譽，達事變。試從讀書暇，一登茲山而望之，或觸於景， 而有如吾前所言者。姑取而咀之，亦一解頤耶！伯子 名濬，字景哲。
《西溪湖記》前人
虞之為縣，壤高，河水東下，舊有湖曰「西溪」者，當縣西 南，主蓄水以備旱，三鄉負郭之畝恆賴焉。宋末李顯 忠既請其高者以《牧福邸》仍之，遂盡田以莊。湖始廢， 旱輒不登。元尹林希元欲復之，不果。入明田既稅，則 湖益不可復矣。萬曆癸未夏旱，知是邑者為朱侯，既 合眾以禱，乃更求長策，得湖以請於府某公，某及分 省諸公並得可。遂復湖。湖東起湖山麓、北抵鄭家堡 迤北以西至龍舌嘴前村之高阜、南盡長港。�「從而 長，得弓可九百二十七；衡而廣，損從者三之一，周而 度之，為丈者千七百五十二。當湖為田時，計其畝可 千六百二十六。茲復田以湖，宜仍抵湖以田也。」而夏 蓋白馬三湖，適得新括浮畝可五百有奇。第都之區
