得八百三十柩，又續收無主者，計骷髏六千有奇。為營廣穴於蘇山潭頭之陽，砌以碑石，名曰「上善墓。」 至戊寅年，建上善寺，買園地八畝，以為香燈之需。
福山堂 ：在三社。僧弘序建，以截界廢。康熙癸未，僧懷滿重建。
嵩山院 在醴泉里。宋大觀元年建。三年賜額「嵩山護國院。」 明萬曆甲辰，里人李多見命僧慧性、心芳募建。
福波寺 在醴泉里，宋紹興間建，元季火。明洪武間，僧天中建，狀元林環《記》。
樊林庵 在崇福里礪山，又曰「祖師庵」 ，妙應第二道場也。景定癸亥，築海埭斗門，甲子始蓋前佛殿。至元癸未，僧法秀領眾架行廊三十餘間於其旁，又架大佛殿九間於其後。凡庫院庵亭，三十年，營葺始備。
元妙觀 在郡東廂，俗呼舊觀。宋大中祥符二年奉敕建，名天慶觀。天禧元年降賜金寶牌、《芝草山》及《封禪、祀汾陰》等記。
萬壽宮 在郡城東廂，俗呼「新觀。」 元延祐元年，郡人鹽鐵使方廣翁棄官學道，捐地創建，凡樓閣殿宇、雲房寮舍二百三十餘丈。玉皇殿，嘉靖壬戌寇燬，萬曆癸丑，道士林謙等重建。廣翁原撥田租一千五百餘石，命子孫甲乙住持。弘治後，其租寖沒，所存僅八百餘石。宮今改為「忠惠行祠。」
文峰宮 在城中善俗鋪，原係水陸院山門。元至正十四年，僧霞谷合兩院為寺，因奉府縣捨地建天妃宮，面對鳳凰山文峰，故名文峰宮。新有社 在涵江龍港。文丞相過涵江訪友鄭學士頤吉會里。初建社，公為大書「新有社」 三字，屢經兵火，墨蹟猶新。知縣雷應龍燬淫祠，見公筆跡，委員重修，仍整公所書扁，懸掛社門。《東嶽觀 》在待賢里江口。元至元二年建，後圮，遺址寖沒。萬曆三十七年，知縣何南金查復重建。
名山宮 在壺山南麓。《宋志》即神應廟，進士徐寅作記。
仙遊縣
仙宮 在金石山。明崇禎丁巳年，唐大章、陳濂倡建，塑祀呂真人，為講堂。
萬壽觀 在縣北。宋建炎中，傅謙受建，祝其先人元通公寓，名為「福神道院」 ，後廢。明洪武戊子，邑侯顧思敬建為祝聖道場，改名「福神觀。」 隆慶中，改今名。
皇清順治戊子，邑民林應和倡募重建。
「雲林庵 」 ：在大蜚山之麓。
獅山庵 在西城邊
興善院 在後山村。明萬曆間，僧太輝建。今為尼庵。
玉墩庵 在縣南十五里。
「為松」 庵 在縣西，僧海濤建。
觀音堂 ：在社稷壇南，原名「寶林庵。」 明萬曆己酉，傅廷忠倡建。
龍華萬壽禪寺 ，隋大業中，僧惟勝者，自潤州甘露寺來，結茆於寶幢山，精修梵行。七佛現形，雙龍銜白蓮花以獻。唐嗣聖三年，鼎建寺宇。大中初，乃錫寺名。宋天聖中，雪徑和尚，仁宗詔闕問道，賜紫衣御扇。後火。紹興己卯重建。
普惠大通瑜伽寺 。昔僧清忠嘗取經西川，得金水寫經以歸，泛海為海神取去。再往，得銀水寫經，復為盜劫又往，川人疑其販經者，欲殺之，自斷右手，以誓血成白乳。川人異之，得墨字經以歸，皆蠟紙楷書。復授以「雕番人二，雕孩兒二、雕鳳二、雕雞二」 ，曰「以此擁護，必能達遠。」 五代蜀天漢二年，敕賜紫衣，歸建道場於法華東。閩真明五年敕補充《律明》洪武癸酉改今名後圮。萬曆中重建。
皇清順治辛卯，復建《山門》。
建興院 明成化二十年，僧雲定重建。
高田院 ，即寧國寺苗裔也。寺不知肇於何代。《舊志》載：唐大中時，有惠岳禪師，從者千人。距寺五里許，孤岡突起，狀如獅雄。宋乾德中，定御禪師獨距其上，心讀《華嚴》。一日，閻羅遣使迎師，師以偈答之：「三年過了又三年，閱遍《華嚴》滿五千，功德完時珍重去何勞。使者上高田。」 六年圓滿，五色雲扶昇而去。此祥雲峰所由名也。明洪武中，火。永樂十四年，僧宜春重建。
朝天書院 在中岳街北。古名「朝天院」 ，久而僧亡，寺廢。明正德中表為「朝天書院」 ，後為義倉。上田院 在雙髻山。元大德間建，明萬曆間重。
