萊、六阿、雞籠、淡水、琉球、暹羅、呂宋併於佛郎，朝鮮擾 於東倭；又有滿剌加、米色果、彭亨之番岡；東浦寨、丁 居宜遲悶之異種。北港通商，交跡入貢。斯皆依疆而 阻海，結穴以憑潛。既殊風而異俗，亦貪得而亡厭。或 禿髮而跣足，或左衽而亡襜。雖漢唐之黷武，猶聲教 之不沾。迨明皇祖羽格三苗，下尺一之詔，飛十丈之 舠。破遐方而效順，稱荒服以入朝。於是使臣命舟師， 紀四極，定羅經，認畛域，占風雲，辨土色，審道里之遠 近，分天地乎南北，「梓三寶之朱書，垂百代以為則。」繼 焉冨商巨賈，捐億萬，駕艨艟，植參天之高桅，懸迷日 之大篷，約千尋之修纜，築天后之崇宮，建旗鼓之行 列，啟八窗之玲瓏。乃涓吉旦，祀陽侯，鳴金鼓，發棹歌， 經通浦，歷長洲，觸翻天之巨浪，犯朝日之蜃樓，獻《饈 飧》於《七洲》之水。〈七洲海中古居民地沉為海過此多鬼族起而迎舟施糧乃行〉焚毛 羽於「《雙崙》之丘。」〈海中大小崑崙龍所穴舟過焚羽毛聞臭不犯〉「望夕暉之落 雲，知明發之多飀；聆水聲之漸響，慮礁淺之可憂。夜 睹指南之鍼，日唱量更」之籌。外域既至，相埠彎舟，重 譯入國，金幣通酋，期日互市，定儈交售，異玩希珍，十 居八九。皮幣則有毯被氍毹，瑣服竹布，飄若雲煙，輕 若紈素，金粟滿篝，中幣無數。其寶則有「驪珠徑寸，鶴 頂千枚，瑪瑙之環，犀角之杯。巨象脫齒」而瘞地，琉璃 明瑩而絕埃。玻璃之鏡，流黃之簟。珊瑚徑尺而輝丹， 剛鑽垂珠而炳艷。銅鼓振金聲之逢逢，干丕貯涼冰 之冉冉。〈出大泥國以香汀塗為之貯水久不亂〉其香則有「片腦生肌，岐 楠通神，芬芳著袖，經月不泯。黃檀沉水，馥烈含辛。丁 香安息，劑品並陳。」其藥則有「沒藥血碣，汀泥乳香，大 風豆蔻，阿魏檳榔，白椒打馬，紫梗雌黃，椰子之酒代 醉，西國之米，當餐蘇木，通染胡椒，敵寒棕竹實中而 多節，科藤疏葉而長蔓。」其鳥則有孔雀之尾，翡翠之 羽，鸚鵡學吱嘹之言。�鳥，善「婆娑」之舞。其獸則有駿 馬、龍駒、騏騮騄駬、犀象羚羊、牛鹿獐麂。齒牙角革，堪 為用者，難以殫紀。持籌握算，其利十倍。出不盈篋，歸 必捆載。南薰兮日晞，束裝兮言歸。回檣兮心嬉，反棹 兮鄉閭。海不揚兮魂飛，入門庭兮釋衣。於是著輕綃， 躍駿馬，縟文茵，擁嬌冶。考貨殖於《史遷》，從《䲭夷》之《大 雅》。方今旌旗所指，鯨鯢彙殲，獻俘飲至，浪靜波恬，士 安鐘鼓，民樂魚鹽，風和雨適，年穀時登，遠邦賓服，民 賦不增，弓矢韜而無用，甲第宅而相仍。天子方且卻 遐荒之獻，勤恭己之修，碎琥珀之枕，焚雉頭之裘，騶 虞遊於上苑，鳳凰下於高丘，聲名既溢於無外，血氣 何微而不流。爾乃陽春多暇，遲日融暄，襟懷蕩滌，氣 象昂軒。於焉。具康樂之屐，攜北海之樽，招方外之侶， 登太武之崑，凌崔嵬，延峭壁，尋幽深，訪絕跡，上於天 帝之堂，下瞰馮夷之宅，心驚到影之塔，目眩萬里之 石。〈有石萬丈橫亙海中名萬里石舟犯之則失〉前瞻後眺」，應接未閒，則有 「《陸鼇壘翠》。〈形似鼇山獨峙海中〉丹霞迴瀾。跱樓閣於空中，颺廣 袂乎雲間。尾日月之出沒，導潮汐之潺湲。極長眸於 流煙，逸孤神於元蓋。濡片管之綸綜，開千古之圖繪。 指三島與十洲，冀仙人之可會。且夫漳之為國，啟無 諸於炎漢。地有開而必彰，天靡蓄而不爛。雖枚乘、相 如之俊，嚴助、徐樂之彥。莫能表揚於涓滴，徒向若而 長嘆。遂使臨碣之詠，獨步於魏公；「游海」之篇，擅聲於 王粲。況水無驚鱗，島有馴雉，倏忽候閽而稱覲，若伯 潛形而遠馳。幸遨遊於熙皞，擴流覽於無涯，狎鷗鳥 於水上，乘貫月以來茲，媿文瀾之莫作，仰學海而逶 迤，拘井竈之陋識，聊裁筆兮陳詞。
《漳州府進士題名記》李東陽
科目之制，中選者必揭名於榜，榜不過一再揭，又刻 名於梓以為錄，則傳之四方，顯且加久。而進士科尤 重，則又刻石於石，樹之國學，以示後世，其顯且久蓋 倍蓰焉。國學之重科目如此。若四方郡縣人材所自 出地，又以為國學所立石，非觀國游學者不可得見， 乃或倣茲遺制，立石學宮，使凡天下之生於其地、游 於其學者，皆得知科目之為重。是其名與國同，久而 其顯也抑又甚焉。然此特有司之事，不著於令，故科 目之士恆有，而茲石不恒建。惟文獻之冨及政制之 周且密者則有之。漳州府有六屬縣，縣之附郭者曰 龍溪，士多龍溪出。六學之舉鄉貢及進士者，科不乏 人。有司彙次名氏，題於府學之壁，自始題至《續錄》，閱 若干歲矣。吾友姜君用貞來知府事，觀其學宮，見其 粉墨剝落，寢不可辨。乃礱巨石刻其名，以府縣分列， 以科舉年歲先後虛其下，以俟續刻者。寓書京師，屬 予記。予惟國之於士也，非獨冨貴其身，而又顯其名。 故在鄉選有貢士之名，在甲科有進士之名。天下之 名為尊官顯爵者，未嘗不藉此以為重。及控名責實， 臺有評，省有覈，周達無滯者名「能官」，潔清不污者名 「廉吏」，守節不撓者名「忠臣。」而其大者則紀於太常，書 於《景鐘》，藏於金匱石室。天下之所謂名者，至於此而 後定，則官爵皆不足賴，況科目乎？夫科目之設，將以 求賢才為天下用也。賢才非天下所常有，故歲計之 不過「數百，藩計之不過數十，而鄉計之不過數人。於
