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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 156 (1700-1725).djvu/90

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考證

《河圖玉版》曰:「湘夫人者,帝堯女也。始皇浮江至湘山,

逢大風雨,問博士:『湘君何神』?博士曰:『聞之,堯二女也, 舜妃也。死而葬此』。」《列女傳》曰:「二女死於江湘之間,俗 謂為湘君。」鄭司農亦以舜妃為湘君。說者皆以舜陟 方而死,二妃從之,俱死於湘江,遂號為湘夫人。按《九 歌》,湘君、湘夫人自是二神。江、湘之有夫人,猶河、洛之 有虙妃也。此之為靈,與天地並矣,安得謂之堯女?且 既謂之堯女,安得復總云湘君哉?何以考之?《禮記》曰: 「舜葬蒼梧,二妃不從。」明二妃生不從征,死葬義可知 矣。即令從之。二女靈達,鑒通無方,尚能以鳥工龍裳, 救井廩之難,豈不能自免於風波,而有雙淪之患乎? 假復如此,《傳》曰:「生為王公,死為貴神。」禮,「五嶽比三公, 四瀆比諸侯。」今湘川不及四瀆,無秩於命祀,而二女 帝者之后,配靈神祗,無緣當復下降小水而為夫人 也。

長安女紹蘭適任宗,宗為賈湘中,數年不歸。蘭睹梁 燕而語之曰:「我聞燕自海東來,往必由湘中,欲憑爾 附書於夫。」言訖淚下,燕頡頏若有所諾。復問曰:「若允, 當拍我懷。」燕遂棲膝上。蘭以書繁足云:「一自去重湖, 臨窗泣血書。殷勤憑燕翼,寄與薄情夫。」宗時在荊州, 忽燕拍於肩,解足書視之,感泣遂歸。

舊志,長沙之名起於周。又曰:星沙以星名。按《遁甲記》, 沙土之址,雲陽氏之墟。《路史》曰:「沙為長沙,乃少昊氏 生胙土於長沙」,故軫宿之中有長沙。《世紀》亦曰:「其開 國也於長沙。」《湘川記》:秦分黔中以南長沙鄉為長沙 郡。則長沙之名,始於洪荒之世,而以之為鄉為郡,則 在後世耳。星以沙而得名,非沙以星而得名也。 《史記註》:「熊湘在長沙益縣。」歷攷郡縣志無此山,云「以 熊繹始封得名。」不知熊繹封於周成王時,何得黃帝 時便稱之?益縣即今益陽縣,不知山所在。《水經注》曰: 「縣在益水之陽。」今無益水,亦或澬水之殊目也。 《世紀》:「周昭王南征,濟於漢,漢江人惡之,以膠舟進王, 王御船至中流,膠液自解,王及祭公俱沒焉。」按《水經 注》,其地在漢、沔之間,他書以為湘潭昭山,謬矣。 李衡種甘橘處在龍陽縣西四十里,其洲長二十里, 謂之汜洲,亦謂之甘洲,非長沙橘洲也。長沙橘洲在 長沙縣西四十里,上多美橘,或曰即今興馬洲也,馬 殷王長沙時改名。

《水經注》:汨水西逕羅縣,本羅子國也,故在襄陽宜城 縣西,楚文王移之於此。秦立郡長沙,因以為縣,謂之 羅水。汨水又西逕玉笥山,《湘中記》曰:「屈潭之左有玉 笥山,此福地也。」汨水又西為屈潭,即羅淵也。屈原懷 沙,自沉於此,故淵潭以屈為名。昔賈誼、史遷皆嘗經 此,弭楫江波,投弔於淵。淵北有屈原廟,廟前有碑。又 甄烈《湘中記》曰:「屈潭之在玉笥山,屈平見放,棲於此 山,作九歌焉。」按今湘陰縣即古羅子國地。汨羅本一 水,流經玉笥山下,匯為淵,而以汨羅江名者,亦猶湘 江之統稱矣。其地在湘陰縣北七十里。

《楚志》:「梅鋗,隨吳芮之國。長沙以益陽縣梅林為家,遂 世有其地。自漢至五代皆稱梅山焉。後為蠻王扶氏 據之,溪峒環列,負險為寇。」宋熙寧六年,章惇始開梅 山地為二,以下梅山置安化縣,屬長沙;以上梅山置 新化縣,屬寶慶。又徽州祁門縣有梅鋗城,云,即初封 十萬戶處。

鄒浩字志完,別號道鄉,晉陵人也。以直諍忤章惇,數 被謫。南遷時投宿岳麓寺,故今岳麓有道鄉臺。按《宋 史》,「紹聖中,溫益知潭州。鄒浩南遷,還過潭,暮投宿村 寺。益即遣州都監將數卒夜出城,逼使登舟,凌風絕 江而去。」據此,是宿岳麓亦不容非止驅迫渡江也。後 人感其事,作臺以寄,聊止之思云。

孝順一坊,舊在郡治之右,學之左,自古不廢。然相沿 以為黃香居處,且有井曰「黃香井。」考香,江夏人,并未 居長沙,當是元時為翊刺氏建者。湘固多蘭香,稱「王 香」者,或井名「王香」訛其音,時俗謬附會之耳。

胡文定墓在湘潭隱山,實衡岳之奧區也。李宗伯《湘 潭志》考之甚詳。今承天當陽縣亦有文定墓,不知何 所據,乃得立祠表道。而湘潭之封樹寂然,可勝永歎。 嘗考真文忠守潭,有祭文定、致堂、茅堂、五峰四公墓 文,則皆在郡境無疑也。

真西山守潭,多惠政,有諭屬詩文,士民即其地建祠 祀之,歷百餘年矣。明末為兵道守備衙舍,將春秋祀 於何所,後之視今,猶今之視昔,當亟為釐正之。 《湘潭舊志》,唐褚遂良因爭立武氏,左遷潭州都督。登 陶公山,過石塔寺,顧瞻長安,愀然不樂,命易石塔為 「唐興。」嘗憶周子纂楚寶時,相與考訂,高宗永徽六年 乙卯,遂良貶潭州。顯慶二年丁巳,再貶桂州,旋又貶 愛州,戊午,卒貶所。嗣聖元年甲申,中宗始立,未幾,廢 為廬陵王。二年,遷房州。是時去遂良貶潭州之日已 三十一年,何得遂良時而帝在房州耶?「唐興」之名,出 於附會者甚謬。

歐陽詢子通並工書,稱大小歐陽。所摹古法帖為《潭