及時造醋醬
七夕乞巧之會，衡俗不甚重，但以此後數夜天河隱現，定來歲米價歸早米貴歸遲米賤云。中元浮屠氏設盂蘭會，放焰口，點水燈，以薦亡者。此月初十，俗云：「故鬼歸來，家設醴餚拜薦」 ，至十五夜止。是夜布灰於地，以驗家神之去留焉。
中秋，是日以月餅雜物相饋送。至夜，各家治具，露坐看月。若是夜雨，則云來歲無元宵。諺曰：「雲揜中秋月，雨打上元燈。」 又云：是夜月明，則明年湖中魚少，以魚皆趁月光溯流而上也。九日是日登高，佩茱萸，飲菊花酒。俗以是日晴雨驗一冬之晴雨。
十月初一至初十日，俗言「此旬墓門開，子孫各上祖塋，掃除宿草，設酒食奠之，霜露之感也。」 冬至衡俗不重，惟士大夫家有相拜賀者。俗以是月朔一、二、十一二、廿一、二數日。占來年米價。風雨則貴，晴明則賤，然亦有驗者。
臘八是日，浮屠氏雜棗果諸物煮粥，曰臘粥。小除是日拂除梁塵，夜祀竈，用果粢糖餅薦之，曰謝竈。次晨，設香燭於庭，肅拜云：「玉皇下界，察人間善惡也。」
除夕，是日闔家老幼飲食曰喫年飯。親友相過，謂之辭年。民間換桃符貼門神壁間，悉以紅紙書春聯門額，貼「宜春福祿壽」 ，「迎祥迪吉」 等字。是夜祀竈，謂竈神從天上歸也。多設火炬以照祟，集家人歡飲，曰團年。間有達旦者，謂之守歲。《臨武縣》。
《舊志》：邑介楚、粵之交，民質而士樸，多務耕讀，鮮事商賈。遠鄉阻於聲教，亦有椎結之風。尚浮屠，好巫覡。災祥禍福，舉聽於神；喪祭常儀，呼巫揚梵。今俗尚靡漸不古云。
藍山縣
《舊志》：「土沃，民間俗多剛健，人習刀筆，喜訟好嚚。然其俗樸野，飲食衣服甚有古風。」
《新志》「業尚農桑，俗少睹博，闤闠聞絃誦之聲，閭閻無倡優之習。」
衡州府祠廟考一 府縣志合載
本府。〈衡陽縣附郭。〉
風雲雷雨山川壇 在縣西南。
社稷壇 在縣南
郡厲壇 在縣北
蒸湘岣嶁祠壇 舊在城西。淳熙十四年，知州劉清之置，以為水旱祈禱之所，今廢。
城隍廟 在府學東
舜廟 在縣西仙上峰。宋郡守劉清之命主簿程洵重建，廟今廢。
申包胥廟 ：在城南打線坪正街。俗稱為「包胥大王」 ，至今祀之。
「伏波將軍廟 」 在蒸湘西岸。
藥王廟 在府治南門內關王廟左。知府劉進禮、醫官許榮魁、張文謨、王之玉等斂貲重建。「三閭大夫祠 」 在城西，今廢。
諸葛武侯祠 ：在臨蒸驛左。昭烈牧荊州時，武侯駐臨蒸，調賦以供軍實，故廟食於此。後移祀於石鼓書院。其舊祠前基址五間，每年納稅二兩五錢，供書院用。
漢壽亭侯祠 凡二祠，今皆名關帝廟。帝王之號，非公所樂居。《志》《漢壽亭公志》也，故仍以名祠。一祠在縣治東，係古建；一祠在城隍廟左，係萬曆中巡道魏公養蒙建。崇禎末祠燬，兵巡王鼎鎮及中軍陳天柱更營之。
杜公祠 在城南華光寺傍。宋郡守劉清之登華光山，東眺耒陽，慨然思杜甫，因立祠祀之，以黃庭堅配焉。又即地立亭，額曰「思杜。」 見《亭類》。今祠亭俱廢。
趙忠定公祠 在城東岸開福寺。公諱汝愚，為韓𠈁胄所忌，謫永州，道經衡州，守臣錢鍪陰，中之，暴卒，殯於此，後立祠焉。明時，復移祠布政分司前，今祠廢。
李忠節公祠 在城隍廟左。公諱芾，字叔章，號肯齋，衡人，以樞密院知潭州，兼湖南安撫使。宋德祐乙亥冬，潭州城破，公登「熊湘閣」 ，聚妻孥十
