藏身不能藏名，名不能藏身，亦如見者矣。永州多好 山水，余今紀零陵之曾遊者，其未經目者，不敢述也。 但不識能令人讀一遍如遊一遍，讀數遍如遊數遍 否？
《古杉記》前人
舜陵有古杉十五，左十一連理而三者一，連理而二 者二，各植者四，右四連理而二者二，各植者二。圍可 八尺，稍次六七尺，高可三百尺，勢俱參天。先是凡十 六寧遠以修孔廟，伐其一。伐之日，天地昏黑，雷風震 怒，聲聞數十里，工師奔仆欲絕。嗚呼，杉亦靈異哉！夫 舜孔德相似，以舜杉用孔廟，然且不可，況其他哉！是 杉宜與天地同壽不朽矣。嘉靖二十四年乙巳夏五 月三十日書
《朝陽巖零虛山記》丁懋儒
零虛，即朝陽山，以巖顯。自有天地以來，茲山之巖洞 固在也。造化祕藏，人不能窺測。永泰中，元次山自舂 陵經此，愛其水石之異，泊舟尋之，得巖與洞，以其東 向，因名朝陽，序而銘之。故人知零陵有朝陽巖自次 山始。逮宋有名賢題刻。入我朝，復以榛楛蓊鬱，人跡 罕到。前郡守東里曹君修飾而巖洞後次山所謂「茅 閣，或云即柳子之西亭。後人以覽勝省觀，再易之，巍 然出於巖上。抵郡之踰月，峴南紀君邀余一遊，蓋素 識其勝，不意足跡所履，然亦孰非天之所以與我者 乎？求其山之名，紀曰：『邇城惟群玉頗大，相距不二里， 或群玉之支。不爾，則概以朝陽之』。」夫巖洞在下，而亭 之址獨高，且峰巒層出。登其亭，不知其巖與洞，而麓 之石，羅列在前，如依如拱，去巖洞非止尋丈，計其環 立，延袤里許，朝陽不得而兼之明矣。遂由前人之途， 偕零陵徐尹暨丞，次第探討，捫蘿緣石，右側石上得 「潛澗」二字，澗深丈餘，人不能下。又其南為聽泉亭，為 小有洞，為疊翠，為聳碧，為崆峒，為淵潛洞，為捲潮峰， 為石門，為芳泉亭，皆「勒諸石，巖壑爭奇，蹤跡幽邃，如 青蓮布地，芙蓉呈秀，雖在人目前而所不及見者幾 年。一旦我得而有，或皆唐宋諸人之題識，而姓名不 留，茲非所尤異者乎？」因斬茅築基，就山麓建亭曰「澄 虛。」亂峰之內，巉壁如門，建亭曰「青蓮。」初入處，題曰「青 蓮峽。」朝陽本山創名，曰「零虛山。」故零陵一里之內，下 皆空峒，山澤通氣，非虛而何？山有定名，則自朝陽而 下，皆屬之零虛，群玉不得而支之也。一人也，有四肢 百骸，乃成全體；一山也，必巖洞泉澗，始可名山。前所 云「朝陽巖」，乃指一支而言人，即一竅而言山也，於理 不亦大舛。胡山有眾美，而千百年無從名之者乎？於 山固遇不遇也？夫永迫象郡，古之有庳，以「處遷謫，次 山、子厚而下，殆不知幾何人，不能安其身朝廷之上， 而尋幽問奇，往往寄跡無用之地，若曰欲有所托而 逃，其亦淺之乎？知君子也！」同賓邵君守齋、崔君弘菴 僉曰：「可刻石以示來者。
