笠
崖州
地近海濱，士習民風，淳漓間出。土瘠人窮，富者僅百金之產，貧者無立錐之地。衣服宮室，概從簡略。皆穿麻縷，不著繭絲。所居房舍，編竹為籬，結茅為蓋。時患颶風頹破，高只六、七尺，低僅四、五尺。官署公廨，雖用瓦甃，不能華飾。紳士之家，概從茅茨，土階，惟取完固。婦女不事蠶桑，止織吉貝。田疇一歲再熟，人多耕種，少有傭佃。春常苦旱，涉夏方雨。樵牧漁獵，與黎獠錯集。每歲正月三日出獵，先用小雞祭於土地，視其骨以占歲之豐歉。柳子厚詩云：「雞骨占年拜水神。」 崖人多有此者。有疾病，不事醫藥，只迎神辟鬼，吹螺響鼓而已。
崖地雖遙遠，水土頗善，氣候不正。春常苦旱，涉夏方雨。樵牧漁獵，與黎獠錯雜。出入必持弓矢。婦女不事蠶桑，止織吉貝。家自耕植，田無傭佃。士多業儒，人重廉恥。鄭廷鵠《志稿》：「崖有邁俗、客俗，邁人不知所恥，語音與廣州相似。客俗，閩人也，語音與潮陽相似。」 椰根、永寧二處，邁俗、客語、黎俗、民俗多尚朴茂，不喜華靡，衣服宮室，概從簡略。農務種植，士兼耕讀。田疇一歲再熟。無業者喜漁獵，婦女不事蠶桑，止織吉貝，婚姻通媒妁。禮重檳榔，饒者繼以綵幣。每歲元旦，鄉里親朋酌酒相慶。元宵亦張燈火，或扮獅子、麒麟為戲。清明節，往先人塋墓，設祭哭泣，焚挂紙錢。午節，人采蘆花、香草、菖艾沃水為角粽，以祀先祖。其日皆出觀競渡，閭閻婦女亦不之禁。七月十四日暮，人各以酒食紙衣祭先祖父母，謂之「寒衣節。」 中秋長至，不以為重。臘月二十四夜，以茶果紙錢送竈神。元旦迎竈亦如之。除夕以箒掃屋擲之於外，謂之「送窮。」 入夜，置酒相聚，俗多類此，綽有古風。惟疾病不事醫藥，偏信道童誕妄，迎神、殺牲，雖嚴飭不能禁也。
方語有六種：曰官語，即《中原正音》州城七坊言之，其始皆中原人，或仕宦、或商賈家於崖，故其語猶存。曰「邁」 ，語音與高涼東筦相似，附城五廂及東四里言之。曰客語，與閩音相似，永寧鄉保平里及西六里言之，與郡語同。曰番語，所三亞里言之。曰「地黎」 語，黃流及黎伏里言之，與崖黎語相似。俗傳其先本黎人，後化為民，語音猶未盡變也。曰：黎語東西岐黎，言之亦互有異同。蜑民世居保平港、大蜑港、望樓里。瀕海諸處，男子罕事農桑，惟緝麻為網罟，以漁為生。子孫世守其業，稅辦魚課。間有種山園、置產、養牛耕種，婦女兼織紡布被為業。
番俗本占城人。宋、元間，因亂挈家駕舟而來，散泊海岸，謂之「番邨」 、番浦，今編戶入所「三亞里」 ，皆其種類也。其人多蒲姓，不食豕肉，家不供祖先，共設佛堂，念經禮拜。其言語像貌，與回回相似。今從民俗，附版圖。採魚辦課，間置生產。婚嫁不忌同姓，惟忌同族。不與民俗為婚，人亦無與婚者。居處因地逼海濱，時虞颶風，公私室不甚高美，民舍多用茅茨，官署亦沿其陋。近海者常為風濤淹捲，附黎者亦效棲峒巢木。即紳士之家，概不尚華飾，惟取完固而已。
感恩縣
民性樸野，寡爭訟，士亦農桑，婚嫁多從俗禮。
瓊州府祠廟考 府志
本府。〈瓊山縣附郭。〉
風雲雷雨山川壇 ：宋元在城東北，明洪武遷於南橋外東廂。
社稷壇 「宋、元建，在城西南。明洪武二年，知府宋希顏遷於城西北。正德六年，知府王子成、副使劉浩重修。」
城隍廟 「宋元在西關。明洪武二年，知府宋希顏建於府東南。成化間，知府蔣琪遷於府東。正德十四年，因罷真武廟，乃遷於城中。萬曆間，遷於今道治之東，以其舊廟為都御史海忠介特祠。」 崇禎十七年，仍遷於忠介祠，復其舊廟，而以道治東廟為「忠介祠」 ，在府西南縣治之東。郡厲壇 在城東北一里。明洪武三年，知府宋希顏創建。
旗纛廟 在衛治左，每歲霜降日衛官致祭。颶風祠 在東關外迎春館後，府縣官於端午日祭，行「通獻禮。」 祠壇明萬曆四十五年重建。天
