Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 170 (1700-1725).djvu/54

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对

欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

 第一千三百八十九卷目錄

 廣東黎人岐人部彙考一

職方典第一千三百八十九卷

廣東黎人岐人部彙考一

武帝元封元年,平南越,初立珠厓、儋耳郡。按《漢書武帝本紀》,「元鼎五年夏四月,南越王相呂嘉反,殺漢使者及其王王太后。」元封元年春,得呂嘉首,遂定越地,以為南海、蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南、珠厓、儋耳郡按《通志》,漢武帝元封元年,始略地為儋耳、珠崖郡。民皆服布如單被,穿中央為貫頭。男子耕農,種禾稻「紵麻。女子桑蠶織績。亡馬與虎。民有五畜,山多麈麖。兵則矛盾、力木、弓弩、竹矢,或骨為鏃。」嫁娶皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫婦,父母不能止。注:貫頭,著時從頭而貫之。麈麖,麈似鹿而大,麖,似鹿而小。按《瓊州府志》:「漢元封元年,始略地為儋耳、珠崖郡。其地有黎母山,諸蠻環居其下,山水分流四郡山上傳有人壽考逸樂,不與世接,但覺水泉甘美而已。其去省地遠不供賦役者,名生黎,質直獷悍,不受欺觸,不服王化,亦不出為人患。足蹟不履民地,而自相讎」鬥。居民入其地,以熟黎為援,以木為弓,以竹為弦,鐵鏃無羽,出入不釋手。以標刀為戈,以角為甲。器用土釜、瓠瓢,飲用椒酒,以擊鼓為樂,以射獵為生,以刻箭為信誓,以割雞為問。「十重報讎,有殺其父祖及鄉人者,易世必復。」地產沉水、蓬萊諸香。漫山多檳榔子、小馬、翠羽、黃蠟之屬。結茅為屋如覆盆。上以居人,下畜牛。豕。服布如單被,穿中央為貫頭,吉貝為衣兩幅,前後為裙,闊不過尺,掩不至膝。椎髻,跣足,插銀銅釵,花幔纏頭,腰圍戴藤六角帽。婦人高髻,釵上加銅環,耳墜垂肩。衣裙皆五色吉貝,無褲襦,但繫裙,四圍合縫,穿而繫之,曰「黎桶。」女子將及笄,置酒會親屬女伴,目施針筆,涅為極細蟲蛾花卉,以淡粟紋遍其餘地,謂之「繡面女」婢獲則否。死不哭,不粥飯,惟食生牛肉,以為哀痛之至。鑿圓木為棺,葬則舁櫬而行。令一人前以雞子擲地,雞子不破處為吉穴。與省地商人貿易,甚有信,不少受欺紿。商人信,則相與如至親,借貸不吝。或負約,見其鄉人,擒之以為質,枷以橫木,必負者來償始釋。凡負錢一緡,次年倍責兩緡倍至十年乃止。熟黎,舊傳本南恩、藤、梧、高化人,多王、符二姓,言語皆六處鄉音,因從征至者,利其山水田地,占食其間。開險阻,置村峒,以先入者為峒首,同入共力者為頭目。父死子繼,夫亡婦主。又多閩、廣亡命,有納糧當差之處,有納糧不當差之處。性習為橫,不問親疏,一言不合,持弓刀相向,其妻當中一過即解,坐無尊卑。病則搥牛祀鬼,喪葬則斬牛待客。春則鞦韆會。鄰峒男女妝飾來遊,攜手並肩,互歌相答,名曰「作劇。」有乘時為婚合者,父母率從無禁。婚姻不避同姓。近生黎者,其習俗與之同。近民居者,習俗與齊民等。爭田奪地起讎釁,屠牛聚眾,搆生黎以為州縣之患。按黎分生、熟二種,有此地即有此人。生黎雖獷悍,不服王化,亦不出為民害;為民害者,熟黎耳。初皆閩商,蕩貲亡命,及本省土人貪其水田、占其居食,本夏也。而黎之間有名為「貿易」,圖其香物之利、實為主謀,予以叛敵之方;往往陰陽生黎,憑陵猖獗。吁!此古今黎禍之媒孽也。

武帝   年,黎蠻攻郡,殺太守孫幸,幸子豹討平之。

按《漢書武帝本紀》不載 。按《瓊州府志》,「漢武帝末,黎蠻攻郡,殺太守孫幸,幸子豹率眾討平之。」 唐

太宗貞觀 年。貶王義方為吉安丞。黎服其化按《唐書太宗本紀》不載 。按《王義方傳》,義方素善張亮,亮抵罪。故貶吉安丞。吉安介蠻夷,梗悍不馴。義方召首領,稍選生徒,為開陳經書,行釋奠禮。清歌吹籥,登降跽立,人人悅順。

中宗   年以宋《慶禮》為嶺南採訪使諭撫諸黎。

按《唐書中宗本紀》不載 。按《宋慶禮傳》,慶禮為