三百餘尺，周迴二里。按《郡國志》云：「上可容五百家，有洞深百餘步，路窄不可窮，多白蝙蝠。」 宋永初間，有僧栖顒居之，日誦《法華經》。有雉終日來聽，一夕化去，托生民間。有來告者，栖顒訪之，果然，因以名。臨江舊有青羅亭，張南軒重建禊亭，今廢。宋鄒浩詩：「客睡當年記雉山，杜鵑聲切枕難安。今朝歸上山頭過，不見杜鵑空夢殘。」 黃照詩：「為愛空門息世機，儒衣不著著僧衣。淵魚林鳥已聞法，更待當年瑞雉歸。」 章峴詩：「晴溪幾曲轉澄灣，朝憩龍巖晚雉山林叟野人休笑我平生所得是官閒。」 按《明一統志》，雉山在府城東南三里灕水之陽。其山孤拔，下有澄潭，旁有洞穴，南北直透，上有怪石敧危，藤蘿縈茂，土人嘗避亂其中。
穿山 在府城東五里。山巔有穴通透，望之如輪月掛空焉。
辰山 在府城東北一十里。山有三巖。按《舊郡志》有云：下巖初入昏黑，行十餘步乃明豁，右石室穹然，坐三十餘客。巖扉西向，下瞰平野，山川城郭，瞭然在目。自巖扉左登，涉磴百餘級，至中巖，乳石奇恠，可駭可愕。又由閣道至上巖，巖之巔有小亭，放目天際，冥濛杳靄，不可窮極。嘉泰初，士人劉時升始出此巖於荒茀中，游者驚詫，以為桂林諸山之冠。經略李大異謂「久晦弗彰，疑為神物所居，名曰蟄龍巖。」
中隱山 在府城西一十里。又名中隱巖，俗名佛子巖。山有三巖，下巖深廣如橫艘，入門行十許步，有石乳狀如人獸轉曲，道稍窄，若不可進。中巖明爽，高尺許，通出背巖門，垂石乳，如羽蓋幢幡，飛仙騰虯狀，令人玩之不忍去。上巖差小，有寺，今廢。元郭思誠詩：「訪隱尋幽緩著鞭，梅花初試小春天。孤峰上下分三洞，一」 水縈紆溉萬田。按《洞壑志》，一名鍾隱巖，去城十里，號最遠。一山崒起莽蒼，中山腰有上中下三洞，最廣，中洞明敞，高百丈許，上洞差窄，一小寺就洞中結架，因石屋為堂室。按《通志》：其間勝致，不可窮極。侯山 在府城西十里，高聳如公侯端冕之狀，故名。上有金鉤巖，巖在山絕頂，攀援曲折而上，俯視諸峰，如培塿然。
普安山 在府城南三十里。山勢蜿蜒回遶，有泉湧於山頂，寺名龍泉。宋張孝祥請封，每歲春秋，桂林府官親祀，著令典。按《明一統志》：其泉四時不涸，禱雨輒應。明封為龍泉，春秋祀之。駮鹿山 在府城東五十里，舊名陽龍山。高六十丈，廣四十里，頂有二池。按舊《圖經》云：「唐開元間，僧元康以論經應詔，元宗賜以異國所」 貢白鹿。騎歸此山。今僧堂前有池。水色紺碧。間有蓮開。五色交煥。初非人種。謂之飛來蓮。《後漢地理志》：始安郡東有駮樂山、遼山。後人以駮樂為鹿。按《明一統志》又號福祿山。
光明山 在府城西十里。山勢峭拔，有一穴通明，世傳「馬賨因出獵犬，逐兔入穴中，尾其後，見有水可疏，遂決之為于家莊渠」 ，灌田數百頃。琴潭山 在府城西六里。群山中有一小山，巨石林立，如鋸解刀削。其下空洞，淵然成潭，小流琮琤如琴聲，因名。其水溉田千畝。前有小巖，明潔虛廣，中有石榻石琴，旁有荔枝巖。石門不甚高，中則曠然，深百餘尺，多滴乳，狀如荔枝。象鼻山 在訾家洲之西，突起水濱，形狀類象，故名。下有水月洞。孔鏞詩：「象鼻分明飲玉河，西風一吸水應多。青山自是多奇骨，白日相看不厭多。」
鬥雞山 在雉山之東西，山在江左右岸。孔鏞詩：「巧石如雞欲鬥時，昂冠相距水東西。紅羅纏頸何曾見？老殺青山不敢啼。」
巾子山 在府城西十里，有巨石冠其巔，如巾冠狀。
駟馬山 在巾子山前，四山攢立，如馬驤首長鳴，俗呼「大馬山。」
七寶山 在府城南十餘里，又名七寶巖，下有塘水。
大塘山 在府城南十里。端厚如覆釜。山有滑石，江遶其前。
寶華山 在府城北三里。下廣上銳，高矗雲漢。寶髻山 在府城西。勢高聳，山巔有石如高髻。舊《志》易名獅子山，其狀不類。
鎮南峰 在府城北朝京門旁有石崖。唐大曆中，刻《平蠻頌》，宋狄青平儂智高勒碑於左。桂嶺 ，在府城北三里。經略呂源大書刻石，因此呼之。
烏嶺 在府城東二十里。按舊圖志，「隋有僧攜。」
