袂峰》,皆此類也。余於斯益信。茲吾郡司理吳公採風
至此,訪歌僊之蹟,命翮為傳以紀之。嗟乎!僊跡不磨, 恍美人之宛在;歌聲尚沸,懷西歸之好音。陟彼崔嵬, 標其概矣;挹茲穾兀,掇其芳哉!一時而千古,千古而 一時。貴雖僻壤,其盤礡鬱積,得「此而物色之,用記筆 端,以垂不朽」云爾。
《粵西潯江郡雙獲銅鼓灘記》樂明盛
天啟乙丑仲冬,余捧學正檄,自庾遷潯,道韶石,陟舜 峰,閱《九成記》,歷蒼梧而入潯境。余詢此為何地?長年 曰:「前即銅鼓灘也。」余曰:「昔髫齡時,閱《漢逸史》,馬伏波 征交阯,舟經八桂,有二銅鼓躍入水中,此非其地耶?」 舟子曰:「然,數年來已獲矣,未審今置何所?」至潯而祗 謁先師廟,同寅周君禮指示余曰:「此銅鼓也,漢代躍」 而沈,今三千年而現,不裂不缺,非神靈呵護,何以得 此?余細閱之,身圓七尺有奇,面徑二尺一寸許,高與 徑埒,上部似鼓,下體無底,腰視面稍縮,而遍體多葉, 紋紅女繡,刺所不逮。余手叩其唇,錚錚鐺鐺;桴擊其 面,滃滃鼕鼕。竊念石有七敲、三撾法,惜無傳而硿。� 莫諧韻,時久如許,花紋側角,內無損蝕,信神物耶。又 數日而登觀風樓,眺望白石,羅藂思靈之勝。邑博袁 君明謙復指一器示余曰:「此異物也。余昔任茂名,聞 此地獲之,蓋自伏波時沒而今現。」余曰:「郡庠有其一, 茲豈其匹耶?何形體同而茲唇稍窳也?」曰:「是也,君知 其同,未知其異焉。」歲戊午端陽日,白石山人動土得 此。其日銅鼓灘漁人以網絓莫舉,因入水而摸,知為 器矣,帥眾即舉而出之。兩地小民均獻入官,以上古 器,不敢私也。郡公邑宰曰:「此神明所呵護,宜歸之聖。」 神雖以質全文備,出自灘中者,置文廟中而唇觚差。 蠡出自白石,置觀風樓,兩者窳完異而形同,聲同沒 水同,出現之地異,而所獲之日又同。手摸心賞,直令 人神遊三千載而上矣。昔東坡蘇氏以狄咸作九成 臺,自稱「玉局散吏」,喜為之記。余謂其慕浮名而亡真 器也。今兩具漢泯而明現,兩失而同現,人亡而器存。 好古之士,樂觀其現,詎不與商彝周鼎共珍為宗廟 器乎?夫日月寒暑,風雨晦明,並於天地間,而南郭子 綦謂其「未聞地籟。」今人隱於漢,天顯於今,如寒暑晝 夜遞伸,是天籟葉地籟聞矣,奚啻𩊠圉壎箎,管磬匏 絃也乎?昔《韶》作而鳳儀獸舞,韻調而馬仰魚聽。今天 使有形有聲者顯祥異於蒼梧之西,而聖天子履中 蹈和,立極以安天下,人和而氣應協流。古樂重興,《韻》 《雅》載作,俾魚不淰,鳥不橘,獸不狘,人情不失。我明媲 美虞、周,跨軼炎漢,殆九成中之重器也。歟伏波有知, 手為加額,子瞻際此,《九成臺記》可無作矣。歲在丙寅 履端上元日,臨川樂明盛記於潯州公署。周君禮,大 庾人相與校。�袁君鳴謙,平樂人。喜觀厥成,《名得》並 書。
潯州府部藝文三〈詩〉
《白石山》宋·張志道
山似遊龍勢欲奔,山中有路透天閽。峰巒長帶煙霞 色,洞穴渾無斧鑿痕。
《前題》楊子春
曉餐沆瀣夕餐霞,更酹天漿嚥月華。日午道人猶未 起,香風吹老古松花。
《西山洗石庵銘》前人
泠泠聖泉,渟滀迤瀰。溫潔如玉,芳甘如醴。鮒涸可蘇, 疾病可洗。
《寒山》余靖
空翠紛紛冷不流,風雲長是護雲湫。山神鞭起龍行 雨,散作炎州六月秋。
《南山寺》前人
如風如火復如綿,飛過微陰落檻前。大地生靈枯欲 盡,不成霖雨漫遮天。
《南山寺》俞括
二十四峰尖,參差列郡南。半空擎梵宇,絕頂寄僧龕。
《暢巖》姚嗣宗
石作洞房勢,水隨人意流。兩巖嘗濺雪,五月便驚秋。 此境有深趣,無心真樂遊。山公中宿酒,欲醉更重投。
《平南風景》前人
聞道平南古燕州,燕來燕去自春秋。天時既正山無 瘴,地脈鍾靈水順流。文到梁公科上第,學從程子繼 前修。至今可喜遺風在,滿地絃歌樂未休。
《鬱林城》張栻
荒煙漠漠雙江上,往事悠悠古戍孤。春到偏憐青草