原有竹，誠往攀而搖之，可得米以養。」覺而憶其山舊
遊也，往之竹下，果得米。於時明萬曆庚寅、辛卯間也。 滇中一時所在皆有之。晉寧楊全太守時為司徒郎， 出差歸里，及入京，攜以饋。其米非稻非麥長三倍。稻 米作粥不稠濁，為飲潤而甘，微帶香味。
雲南總部雜錄
《山海經》：「西南黑水之間，有都廣之野，后稷葬焉，爰有 膏粟、膏稻、膏黍、膏稷，百穀自生。」
《神異經》：「西南裔外老壽山為宮，以黃銅為牆。」
《後漢書西南夷傳》：「西南夷者，在蜀郡徼外，有嶲、昆明 諸落，西極同師，東北至葉榆，地方數千里。無君長，辮 髮，隨畜遷徙無常。自嶲東北有莋都國，東北有冉駹 國，或土著，或遂畜，遷徙。自冉駹東北有白馬國，氐種 是也。」此三國亦有君長。
《華陽國志》：「南方有布芾竹，長百丈，圍三丈餘，可為大 舟，筍味甚美。」
《博物志》雲：「南郡出茶首，其音為蔡茂兩頭鹿也。以四 月中取其胎，可治蛇毒。永昌間有之。」
魏宏《南中志》雲：南郡有點蒼山，上有神鹿，一身兩頭， 專食毒草，名「食毒鹿。」
《水經注》：溫水西逕昆澤縣南，又逕味縣，縣故滇國都 也。諸葛亮討平南中劉禪，建興元年，分益州郡置建 寧郡於此。水側皆是高山，山水之間，悉是木耳夷居， 語言不同，嗜欲亦異。雖曰山居，土產平和，而無瘴毒。 溫水又西南，逕滇池於西北，池周三百里許，上源深 廣，下流淺狹，似如倒池，故曰滇池也。長老傳：「下流淺， 言池中有神馬家，馬交之則生駿駒，日行五百里。」晉 太元十四年，寧州刺史費統言：「晉寧郡滇池縣兩神 馬，一白一黑，盤戲河水之上，有滇州。」元封三年，立益 州郡，治滇池，劉禪建寧郡治也。
《寰宇記》：滇池黃津江有大蛇，名曰「青蔥」，好食人。又有 大蛇伺鹿過，盤繞而吞之，吞畢，復繞樹，其角骨鑽皮 而出。蛇瘡甚，殆死，瘥更吞之。
《震澤紀聞》：初，安南之北，雲南之南，為八百車里、老撾、 木邦諸彝，有孟密者，舊屬木邦。木邦有女名囊罕弄， 嫁之孟密，其父愛之，盡以寶井媵焉。孟密以是日富 強，與木邦相攻，兩家俱訟於朝。孟密以寶貨賂二萬， 自兵部諸津要多受其賄者。安草敕遣都御史程宗 往按其事，有「可分分」之語，宗覆奏如安指，於是孟密 得立為安撫司，宗盡以所侵木邦地𢌿之，而木邦勢 寖弱，反出其下，雲南之患由此起，至今為梗云。 《雪濤談叢》：「滇省風俗，每年於六月二十八日，各家俱 束葦為槁，高七八尺，凡兩樹，置門首，遇夜炳燎，其光 燭天。是日，各家俱用生肉切為膾，調以醯蒜，不加烹 飪，名曰喫生，總稱曰火節。問其故，謂弔忠臣王褘留。」 此記蓋為受命入滇，說元梁王降，王反殺褘醢其肉。 若爾，則柄槁可也，奚忍食生為耶？夫楚人競舟，弔屈 子也；晉人禁煙，傷介推也：皆有不忍之意焉。王公被 醢，而滇俗斫膾喫生，毋乃倒置乎？存炳火革，食生可 也。
《圖書編》：「古梁州之南境，為徼外夷地。漢置益州郡，領 於益州部刺史。自唐至宋，為蒙氏、叚氏所據。元置雲 南諸路行中書省及肅政廉訪司於中慶，又置曲靖 等處宣慰司於曲靖，臨安等處宣慰司於臨安，大理 金齒等處宣慰司都元帥府於金齒。本朝置雲南等 處承宣布政使司、都指揮使司、提刑按察司，並治於」 雲南府云。
魏明帝時，昆明國貢嗽金鳥。鳥出燃洲，形如雀而色 黃，羽毛柔密，常吐金屑如粟。此鳥畏寒，乃處以辟寒 臺，宮中爭以鳥吐之，金飾釵佩。故宮人相嘲曰：「不服 辟寒金，那得聖人心。」
黃龍元年，越嶲之南，獻背明鳥於吳。形如鶴，止不向 南，巢常向北，多肉少毛，聲音百變，聞鐘磬笙竽之聲， 則奮趐搖頭，時以為祥。吳人訛呼為《背亡》，人以為不 及百年，當有喪亂之事。後此鳥不知所在。
越嶲國有牛，割取其肉，牛不死，經月如故。
犀生越賧，以陷牢取之。每殺，震雷暴雨。梁祚《魏國統》 云：「西南有異犀，三角，夜行如炬，照數百步。或時脫角， 則藏於深密處，不令人見。」王者貴其異，以為簪，能消 除凶逆。
昔有人耕於麗江之野，忽有雨暴至，捲入龍潭。至今 或見其人及牛犁旋繞其中。
洱河八月望夜，有珊瑚出水面，漁人往往見之，世傳 「海龍獻寶。」
《通志》：當洱水初洩時，林藪蔽翳，人莫敢往。有二鶴日 從河岸行，人尾其跡，始得平地，故大理又名鶴柘。今 南橋作雙鶴，示不忘也
