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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 187 (1700-1725).djvu/32

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考證

峰也。層巒疊障,聳峙于後,而左右迴抱,宛如城闕。有

寺巋然,在山之半者,曰「明月寺」也。余西遊天壇還,乃 由清化鎮西行至五里堡,折北行七里許,至山神廟, 始躡明月山之麓石徑兩旁羅雜樹,悉桑、柿、青楊、胡 桃諸木。時三月垂盡,櫻桃滿山谷,纍纍然如紺珠赤 璣,摘之可食。值微雨初霽,塵斂宇清,心神怡悅。「自山 麓仰登三里許,苔磴逶迤,盤轉而上。歷峻坂,抵稍平 處,則金剛殿。再陟則天王殿。又再陟則水陸殿。殿之 前有旱蓮花,生石罅中,六七月開。階砌之右有連環 雙井,味甚清洌。又再陟則藏經殿。西則蒼公洞,洞方 一丈,有天平石,光瑩如碧玉。」蒼公者,寺之遊僧也,常 居是洞。又再陟,則觀音閣,高逼霄漢,可舒遠眺。閣之 東峰下有課蜜泉。正德初,河南提學副使歷城王公 敕所鑿水,甘美,至朝聚群蜂吮之,故名云。閣之西有 祖師堂,塑五僧像,實開山以來有名德者。空相、廣恩、 古峰、蒼公雲峰也。余見寺山皆古柏,無它木,恠問其 故,老僧曰:「元泰定中,空相始刱茲寺,以泥丸柏子持 彈諸巖谷,今蓊鬱成林,障蔽天日者,皆泥丸柏也。寺 舊名明月,天順戊寅,賜額曰『寶光寺,而寺僧數十人, 咸以織麻屨為業。依岩傍阜,花竹環擁,佛宮僧寮,分 據幽勝。而寺之前後諸巨石,如伏犀馴象,不可狎玩, 實為覃懷佳境云』。」李子曰:「余之遊天壇也,見御賜《道 藏經》。」茲遊明月,則又見御賜《佛藏經》。余汴人也。汴中 諸寺觀二經皆散佚零落不可讀,常有志印購,欲遍 覽焉,顧力未能耳。期以數年之間,賤軀強健,擬齋糧 度河,重遊福地,讀《道藏》於天壇,讀《佛藏》於明月,讀竟 而後返,用償夙昔之願,然未知果能終遂焉否也。

《遊百家巖記》
前人

太行矗矗數千里,雄跨河北諸郡。而山之所至,隨地 得名,其實皆太行也。修武之北五十里,有曰百家巖 者,以巖首稍平,可容百家也。嘉靖乙巳春三月,余下 天壇旋軫,取道修武,往觀百家巖之勝。乃由馬坊村 並山北走,度岡嶺數重,失道,入灌莽中。遇樵翁指示 小徑,草木蒙密,攀緣以上,石路欹仄,愈進愈峻。至其 處,則見飛峰疊巘,懸崖峭壑,連亙起伏,若迎若送,若 拱若揖,若拒若鬥,堆蒼積翠,煙霏冥濛,不可勝窮。太 行穠秀,此當為冠。而叢林崇明寺實據其勝,土人謂 之「百家巖寺。」創于高齊,唐稠禪師益拓大之,臺殿寮 宇咸壯麗。乃若泠然自山而下,濺濺有聲,穿佛殿之 礎流入僧廚者,玉女泉也。一泓湛然,影沉沉紺寒在 佛殿之後者,明月池也。朱欄碧牖,當池之陽,四面敞 豁,可憑可眺者,環翠亭也。驀佛殿之西,有石如砥,可 坐而飲,面對瀑布泉,如千丈珠簾,噴冰灑雪,涼氣颯 颯,侵入肌骨者,劉伶醒酒臺也。下有池,方廣踰數丈, 泉出其中,四時不涸者,嵇康淬劍池也。宋嘉定四年, 河北提刑曹涇楷書「醒酒臺、淬劍池」六巨字刻石上, 而鍜竈乃在淬劍池之畔。云由醒酒臺而上,廢址宛 然。有磴可躡者,避暑樓也。相傳漢獻帝為山陽公時, 常避暑于此。瀑布泉之旁有稠禪師菴,菴左多生龍 鬚草,凡禱雨者率采之以塞瓶口,他山所無也。巖上 有二洞:千佛洞在稠禪師菴西,而觀音洞乃在玉女 泉下,皆空邃可居也。王烈泉直在伽藍殿後絕壁上, 烈遇石髓于此也。寺中有斷碑數十,皆剝落不可讀。 所可見者,唐杜鴻漸、元《張琬》二碑,王惲、馬子安數絕 句也。風景殊絕,徘徊忘歸,漫志其概,以貽好事者。

《遊白茅寺記》
前人

下百家巖,並太行之麓。東北行三十里,至白鹿山。山 之半稍西南一里許,有寺曰白茅,一曰白雲。泉壑清 曠,林木薈蔚,蓋太行諸寺之最佳者。始,余之西遊也, 友人謂余曰:「必遊白茅。」至則丹崖翠壁,環峙前後,恠 石奇柏,谽谺撐持,而三鳳嶺參差翔舞,若自天而下, 抱寺之左右而止焉。由山之麓抵寺凡三里,余攀援 而上,足罷力倦,遇稍平處,輒坐憩石上。僧持茗來迓, 啜茗畢,乃手拊僧背,努力盡石磴入寺,竹樹陰合,弗 見天日。佛殿凡五層,而水陸殿獨在絕頂,壁畫諸天 神像,頗工緻。稍折而西,有二泉,皆平地湧出,左曰金 沙,右曰銀沙,各取沙之肖像名之。二泉交匯于池,潨 然奔流,下灌園中蔬泉。上有二紫荊樹,土人呼曰「百 日紅。」泉之後石梯數十級,褰裳以陟,至石臺。臺上有 地藏王殿。又西磴石崖,有窟窅然,曰青龍洞。洞內有 水,色正黑,寒氣徹骨。寺之東圃中有宋大中祥符二 年所建《五百羅漢碑》,今無一存者。余聞是寺在弘治、 正德間最盛,僧徒至百餘人,人士來遊者,供帳甚款。 比歲困于賦役,乃毀室廬,鬻鐘磬以給逋負。坐是廢 禪輟唄,遠望皂衣者至,咸走匿深谷中。余偶來遊,傷 其事,聊記之寺壁。倘司牧者見而有慨於中庶或濟 之,亦仁政也。

《遊石門潭記》
前人

出白茅寺東北行二十餘里,至石門山。曰「石門」者,兩 山壁立,相拒如門者。石門下有三潭,方廣踰二十畝, 淵深不可測,水皆黛色,能興雲雨,蓋蛟龍之所宮也