雀見。貞觀中，明禪師造重塔之辰，白雀復瑞見。璿圖
肇啟，初欲呈祥，寶殿纔興，遽聞相賀。高宗天皇大帝 光紹鴻業，欽明至理，嘗因豫遊，每延聖教。咸亨中，乘 輿戾止，御飛白書題金字《波若碑》，留幡像及施物。永 淳中，御札又飛白書一飛字，題寺壁。「雲開顧鶴，電轉 游龍。神草競秀于椒塗，雲泉迥飛干錦石。雕甍增耀， 若綴春葩；金疊分輝，似懸秋露。」天皇升遐，則天大聖 皇后為先聖造功德。垂拱中，有冬竹抽筍，塔院後復 有藤生。證聖中，中使送錢，于藤生處修理階陛寺上 方普光堂功德，隨日修造，自爾飛鳥莫敢翔集此寺。 跋陀疏置，業造神微。皇家尊崇，事光幽祕，珍符薦臻 于動植，靈應亟發于庭除。累聖屬心，每頒渥澤。王言 宸翰，既疊映于雞峰；寶像珠幡，亦交馳于龍壑。皇上 睿圖廣運，神用多能，藉明臺之化清，繹天池之墨妙。 以此寺有先聖締構之跡，御書碑額七字。十一年冬， 爰降恩旨，付一行師，賜少林寺鐫勒。梵天宮殿，縣日 月之光華；佛地園林，動煙雲之氣色。漢元魏武，徒衒 奇於篆素；鍾繇蔡邕，虛致美于《緗簡》。日者明敕，令天 下寺觀田莊，一切括責。皇上以此寺地及碾，先聖光 賜，多歷年所。襟帶明山，延袤靈跡，群仙是宅，邁羅閱 之金峰，上德居之，掩育王之石室，特還寺眾，不入官 收。曾是國土崇絕，天人歸仰，固以名冠諸境，禮殊恆 剎矣。高僧跋陀明三藏、心禪諸門弟子惠光、道房、稠 禪師等，精勤梵行，克傳勝業。惠光弟子僧達、曇隱、法 上法師等十大德，亦號十英。復有達磨禪師，深入惠 門，津梁是寄，弟子惠可禪師等，冥悟法寶，嘗託茲山 周大象等寺。初復選沙門中德業灼然者，置菩薩僧 一百二十人，惠遠法師、洪遵律師即其數也。皇唐貞 觀之後，有明遵、茲雲、元素、智勤律師，虛求一義，洞真 諦之源。復有大師，諱法如，為定門之首，傳燈妙理。弟 子惠超，妙思奇拔，遠契元蹤，文翰煥然，宗塗易曉。景 龍中，敕中嶽少林寺置大德十人，數內有缺，寺中抽 補。人不外假，座無虛授。澄什聯華，林遠接武。星霜殆 周于二紀，蘭菊每芳于十步。上座寺主都維那等，牢 籠法藏，遊息禪林，德瑩神珠，戒成甘露。海內靈嶽，莫 如嵩山；山中道場，茲為勝殿。二室迴合，八谷潺湲，地 迎貝花，門連石柱。妙樓香閣，俯映喬林；金剎寶鈴，下 搖清漢，法界之幽贊如彼，皇家之福應如此。天長地 久，不傳忉利之宮；劫盡塵微，孰記銕圍之會。精求貞 石，博訪良工，將因墨客之詞，或頌金仙之德。聿宣了 義，遠喻真空。其辭曰：
「恒沙國土。」微塵品類，妄見飛奔。正心蘊櫃，昏途莫曉， 淨根將墜。樂于蓋纏，若安夢寐。烝哉大聖，降跡閻浮。 潛迴寶軸，廣運慈舟。實無滅度，示有降柔。紺宮西闢， 白馬東流。迷因慢生，悟為信起。玉剎斯建，寶山載峙。 花臺竹林，清泉妙水。靜維真相，湛然攸止。巖巖嵩嶺， 河洛巨鎮。下屬九溪，上干千仞。天磴重阻，仙都清峻。 「式創招提，是資誘進。婉彼上德，載誕耆闍。傳業西土， 演教中華。孝文申敬，恩賜仍加。經營宴室，迥出雲霞。 中岳北阯，嵩山西麓。斜界王池，洞開柏谷。紆餘岡澗， 連延水木。鬱起旃檀，云誰卜築？吾師苦行，清修道場。 勵精像宇，耑力經堂。金界繩直，椒塗水香。散花有地， 棲禪得方。解空，應真，默識開士，乘盃，遊集，振錫戾止。 翻譯幽偈，發揮妙理。仙磬感靈，神雀降祉。運交土木， 代歷周隋。劫火遞起，魔風競吹。法身咸翳，淨國同隳。 或聞興復，詎振崩離。神堯應期，撥亂反正。皇矣覺力， 大弘福慶。式遏醜徒，聿扶神聖。累降恩旨，兼敷錫命。 高宗時豫，先后卜征。亟迴雕輦，屢倚虹旌。巖題玉札， 地振金聲。珍符薦至」，在物斯呈。我皇龍興，有典咸秩。 懿茲上界，式儲神筆。雲搖大圍，鸞迴少室。草垂仙露， 林昇佛日。護持八正，每候能仁。跋陀降德，稠公有鄰。 厥後真侶，更傳了因。辯才高行，無替清塵。倬焉梵眾， 代有明哲。今我諸公，蘊彼禪悅。芳越蘅杜，淨踰冰雪。 遠締津梁，無非苦節。潁上靈岳，山間寶殿。秀出梵天， 孤標神縣。芥城可竭，桑田有變。貞石永刊，靈花常遍。
山呼萬歲賦 張仲素
天作太空，巍乎蒼蒼，立極中位。含精降祥，惟漢武之 肇祀，聞嘉言之孔彰；告盈數以不忒，鬱希聲之載揚。 于時五輅既臻，千官畢會。望嶄巖之絕壁，升縹緲之 華蓋；排羽衛于山前，刻金石於天外。諒精誠之至感， 致天地之交泰。於時騰洪音，流翠靄，始則數乎雷殷， 終不因於地籟。惟天祚聖，谷得一而盈；惟嶽降神，聲 至三，而大夫其登封則千古是追，峻極而四方是維。 瑞載光於漢史，德且詠於《周詩》。動協休徵，有異坻頹 之震；響合靈祀，且殊大塊之噫。是時也，百神受職，萬 靈獻功。霽山霧，收山風，福穰穰於宇內，聲隱隱於封 中。且啟迪之微，延洪是表，因勒成而響答。殊卜祝之 占兆，憑乎物；隱石言之不臧，錫自天。「歎夢齡之尚少。」 懿乎吻合，散乎絪縕。邈崇丘之峻極，伊仰止而敷聞。 掩龜格與鳳降，軼神光與慶雲。獨得乎數千百祀，何 慚於七十二君。稽彼眾山，咨夫四嶽，或泥金於杳靄
