補陀、招寶。海上之遊。以人則門人張葆生留滯淮海，
陶君奭在墨邑，不及同遊諸名流閨秀，鸞棲巖谷間， 聞其名不獲見其人，然勝事難窮，情緣不宜太盡，以 俟來日。予無硯筆，如摩詰畫，生平所寄興。久之恐其 脫落，歸即避華嚴，徑中紀之。是萬曆己酉臘月八日 也。書成，寄肅之，投雲門山中。
秦望山部藝文二〈詩〉
「《秦望山 》唐」 ·蕭翼
絕頂高山路不分，煙嵐長鎖綠苔紋。獼猴推落懸崖 石，打破下方遮日雲。
登秦望山 薛據
南登秦望山，極目大海空。朝陽半蕩漾，晃朗天水紅。 溪壑爭噴薄，江湖遞交通。而多漁商客，不悟歲月窮。 振緡迎早潮，弭棹候長風。余本萍泛者，乘流任西東。 茫茫天際帆，棲泊何時同。將尋會稽跡，從此訪任公。
醉書秦望山石壁 宋陸游
「秋雨初霽開長空，夜天無雲吐白虹。劈波浴海出日 月，披山捲地驅雷風。崑崙黃流瀉浩浩，太華巨掌摩 穹窿。平生所懷正如此，拜賜虛皇稱《放翁》。放翁七十 飲千鍾，耳目未廢頭未童。向來楚漢何足道，真覺萬 古無英雄。行窮禹跡亦安在，聊借曠快洗我胸。」濤瀾 屢犯蛟鱷怒，澗谷或與精靈逢。黃金鑄盡江河塞，俘 獻頡利長安宮。不如翠華掃青嶂，一寸毫健驚天公。
題秦望山 林景熙
鐫石奇功席捲來，眼中滄海一瓊杯。神山只在靈鰲 背，徐福樓船不見回。
《前題》唐·之淳
秦鹿未云失，龍駕此遐巡。茫茫二神山，虎視欲來賓。 時維四海內，孰不讎狂秦。睽睽千萬目，相顧不及晨。 尚採不死藥，樓船訪僊真。意欲世無儒，一身當萬春。 遂令徐福輩，奔走空辛勤。有之諒莫致，況乃無其人。 茲山幾春秋，艸木披暗塵。上有《李斯碑》，磨滅無復存。 下有神禹陵，佳氣日氤氳。過者同歎息，仁暴固殊倫。
題秦望山用壁間韻 王守仁
秦望獨出萬山雄，縈紆鳥道盤蒼空。飛泉百道瀉碧 玉，翠壁千仞削古銅。久雨忽晴真可喜，山靈于我豈 無以。初疑步入畫圖中，豈知身在青霄裡。蓬島茫茫 幾萬重，此地猶傳「望祖龍。」僊舟一去竟不返，斷碑千 古原無蹤。北望稽山懷禹蹟，卻嘆秦皇為慚色。落日 凄風結晚愁，歸雲半掩春湖碧。便欲峰頭拂石眠，弔 古傷今益惘然。未暇長卿哀二世，且續蘇君《觀海篇》。 長嘯歸來景漸促，山鳥山花吟不足。夜深風雨過溪 來，小榻寒燈臥僧屋。
秦望山部紀事
《梁書·何引傳》：引以若耶處勢迫隘，不容生徒，乃遷秦 望山。山有飛泉，西起學舍即林，成援因巖為堵，別為 小閣，寢處其中，躬自啟閉，童僕無得至者。山側營田 二頃，講隙從生徒遊之。引初遷，將築室，忽見二人著 元冠，容貌甚偉，問引曰：「『君欲居此邪』？乃指一處云：『此 中殊吉』。」忽不復見。引依其言而止焉。尋而山發洪水， 樹石皆倒拔，唯引所居室巋然獨存。衡陽王元簡乃 命記室參軍鍾嶸作《瑞室頌》，刻石以旌之。
《南史范雲傳》：「竟陵王子良為會稽太守，雲為府主簿， 王未之知，後剋日登秦望山，雲以山上有秦始皇刻 石，此文三句一韻，人多作兩句讀之，並不得韻。又大 篆，人皆不識，乃夜取《史記》讀之，令上口。明日登山，子 良令賓僚讀之，皆范然。問雲雲曰：『下官嘗讀《史記》，見 此刻石文，乃讀之如流』。子良大悅，因以為上賓。」 《富陽縣志》：「唐道林禪師圓修，潘氏富春人。見秦望山 有高松，蔦蘿繁密，盤屈如蓋，遂棲止其上，時人稱為 鳥窠禪師。元和中，白居易出守茲土，入山禮謁，乃問 曰：『禪師住處甚險』？」師曰：「太守住處尤險。」白曰：「弟子位 鎮江山，何險之有？」師曰：「薪火相煎，識性不停，得非險 乎？」又問：「如何是佛法大意？」師曰：「諸惡莫作，眾善奉行。」 白曰：「三歲孩子也解恁麼道。」師曰：「三歲孩子道得，八 十老翁行不得。」白遂作禮。長慶四年，忽告眾曰：「吾今 報盡。」言訖而逝
