于上天眷命皇帝陛下聖旨：方今薰風解慍，欽惟聖 躬，起居萬福。微臣父子歸順天朝，三十有餘年矣。雖 微臣因嬰疾病，道途遼遠，陛下置之度外，綱貢方物， 使臣進獻，歲月未曾欠款。至元二十三年，阿里海牙 平章貪厥邊功，違卻聖詔，是以小國一方生靈，化為 塗炭。大軍回後，微臣知其下情壅塞，惡語見誣，執反 稱成臣罪，特差通侍大夫阮義全、協忠大夫阮德榮、 右武大夫段海穹、中大夫阮文彥等，奉齎貢方物，前 詣款省，意謂必加矜恤，豈期並不回歸』。」至元二十四 年冬，又見大軍水陸進伐，焚燒國內「寺宇，開掘祖先 墳墓，擄殺民家老小，摧破百姓產業，諸殘負行，無所 不為。」時臣怕死，先已逃去。烏馬兒參政說與國人，傳 報臣云：「伱走上天，我上天去；伱走入地，我入地去。伱 逃山裏，我山裏去；伱逃水裏，我水裏去。百般毀辱，不 可容言。」臣聞斯語，知其不免，愈行遠遁。迨蒙太子矜 恤，曲從小國，情願發「回大軍。」烏馬兒參政又領船軍 別出海外，盡捕海道邊民，大者殺之，小者掠去，至於 懸縛解剮，身首異處，百姓逼死，輒興鳥窮獸蹙之禍。 微臣恐為自累，親來質證，道遠巳無及者也。聞見百 姓送到昔戾機大王一名，稱係大國貴戚，臣於是日 平禮相待，極加尊重，敬與不敬，大王必知。若烏馬兒 所行「酷虐，大王眼見，微臣不敢妄道。小國水土甚惡， 炎瘴實繁，臣慮住坐久淹，或生疾病。雖微臣盡於奉 養，亦不免貪利邊功，誣奏流言之罪也。微臣謹具行 路禮物，差人前就界首，遞送大王歸國。伏望陛下德 配乾坤，恩過父母，智可以燭幽顯，辨可以識情偽。願 垂矜察，曲加寬宥。庶令微臣免於罪戾，得全始終事 大之意。豈惟微臣與一方生靈死生骨肉，世受生成 大造之恩，亦普率諸國，實享陛下仁心，仁聞之大幸 也。外大軍遺亡者殆千餘人，臣已發令歸了，或後別 有見之，臣亦尋教回去。小國近遭兵火，今且天氣尚 熱，貢物人使，難於即辦，待至冬間，方可發遣。臣下情 無任叩天籲聖惶恐昧死伏罪之至，謹奏。」至元二十 五年四月，安南國世子微臣陳日烜上奏。既而詔諭 安南國曰：「上天眷命，皇帝聖旨，諭陳日烜：省所上表， 已盡來情。又唐兀歹哈、散剌瓮吉剌歹口奏事，亦以 聽悉。朕君臨萬邦，誨威並用，豈於爾國，獨忍加兵。蓋 自混一以來，屢講會同之禮。爾名為向化，實未造朝。 累示徵書，輒辭以疾。及命爾叔攝守彼疆，公然拒違， 敢行專殺。至若阿里海牙、占城之役，就爾假途，俾之 繕治津梁，飛輓芻粟，不惟失信，乃復抗師。此而不征， 王憲何在？民殘國破，實自取之。今爾表稱伏辜，似已 知悔。據來人代奏，謂爾自責者三：被召不來，一也；脫 歡撫軍而不迓，二也；唆都根麼曾遮當來，三也。」若蒙 赦宥，當遣質子，進美姬，且歲貢方物，凡茲繆敬，將焉 用此？若使果出誠悃，何不來此面陳，安有聞遣將則 惟事遁逃，見班師則聲言入貢，以此奉上，情偽可知 爾。試思與其嶺海偷生，日虞兵至，曷若闕庭歸命，被 寵榮遷，二策之間，孰得孰失？爾今一念迷悟，係彼一 方存亡，故遣山北遼東道提刑按察使劉廷直，禮部 侍郎李思衍，檢校兵部郎奴，同唐兀歹、哈散、瓮吉刺 等，將引前所差來人阮義全等二十四人回國，親諭 朕旨：「爾能趣裝一來，足明臣節，朕當悉宥前過，復爾 舊封，或更遲疑難決，但己宜修爾城郭，礪爾甲兵，聽 爾所為，候朕此舉。爾嘗臣事亡宋，自度氣力何如，合 早知機，無貽後悔。昔戾機忝為族屬，以禮遣還，彼乃 有過，謫戍之人。譬如以此飾情，合將烏馬兒拔都軍 官等發送回來，方表忠順。詔書到日，烏馬兒拔都軍 官等一同來見。彼中所宜事理，朕當區處完備，盡遣 回還。故茲詔示，想宜知悉。」至元二十五年十一月十 二日，禮部侍郎李思衍呈都堂以明善輔行。十六日 詣都堂，奉鈞旨，「相副使安南元者。」二十六日出順城 門，
至元二十六年二月丁卯，成都管軍萬戶劉德祿上 言，「願以兵五千招降八番蠻夷，因以進取交趾。」樞密 院請立元帥府，以藥刺罕及德祿並為都元帥，分四 川軍萬人隸之，帝從之。四月戊辰，安南國王陳日烜 遣其中大夫陳克用等來貢方物。十月丁亥，安南國 王陳日烜遣使來貢方物。
按《元史世祖本紀》云云按《安南本傳》。二十六年二 月「中書省臣奏。既罷征交趾。宜拘收行省符印。四月 日烜遣其中大夫陳克用等來貢方物。」
按徐明善《天南行記》：「至元二十五年十一月十二日， 以明善副使安南，二十六日出順城門。二十六年己 丑二月二十八日，至其國門。世子之弟大師迓上香 致敬，問聖躬起居萬福，使者道途安好，各上馬至驛。 二十九日，世子與使者相見，驛後有重屋，世子由後 門先至其中，啟中扄，延使者立揖問聖躬萬福，使者 道途安好。三月一日具旗幟黃繖鼓吹，迎詔書。」聞者， 入王城，及殿門下馬，再入門曰集賢殿。世子再拜上 香，又再拜宣詔書聞者，世子之左右親侍而已。禮畢
