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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 217 (1700-1725).djvu/72

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考證

范蔓。盤盤立三年死,國人共舉蔓為王。蔓勇健有權

略,復以兵威攻伐,旁國咸服屬之,自號「扶南大王。」乃 治作大船,窮漲海,攻屈都昆、九稚、典孫等十餘國,開 地五六千里。次當伐金鄰國,蔓遇疾,遣太子《金生》代 行。蔓姊子旃時為二千人,將因篡蔓自立,遣人詐《金 生》而殺之。蔓死時,有乳丁兒,名長,在民間,至年二十, 乃結國中壯士襲殺旃,旃大將范尋又殺長而自立。 更繕治國內,起觀閣遊戲之朝,旦中《晡三》四見客,民 人以焦蔗龜鳥為禮。國法無牢獄,有罪者先齋戒三 日,乃燒斧極赤,令訟者捧行七步。又以金鐶雞卵投 沸湯中,令探取之,若無實者,手即焦爛,有理者則不。 又于城溝中養鱷魚,門外圈猛獸,有罪者輒以喂猛 獸及鱷魚,魚獸不食為無罪,三日乃放之。鱷大者長 二丈餘,狀如鼉,有四足,喙長六七尺,兩邊有齒,利如 刀劍,常食魚,遇得獐鹿及人亦噉之。蒼梧以南及外 國皆有之。吳時遣中郎康泰、宣化從事朱應使于尋 國。國人猶裸,惟婦人著貫頭。泰、應謂曰:「國中實佳,但 人褻露可怪耳。」尋始令國內男子著橫幅。橫幅,今干 縵也。大家乃截錦為之,貧者乃用布。晉武帝太康中, 尋始遣使貢獻。

按《水經注》竺芝《扶南記》曰:「扶南去林邑四千水步道 通檀和之令,軍入邑浦,據船官口城六里者也。自船 官下注大浦之東湖,大水連行,湖上西流,潮水日夜 長七八尺。從此以西,朔望并潮。一上,七日水長丈六。 七七日之後,日夜分為再潮,水長一二尺,春夏秋冬, 厲然一定,高下定度,水無盈縮,是曰海運,亦曰象水」 也,又兼象浦之名,《晉功臣表》所謂「金遴清逕,象渚澄 源」者也。其川浦渚有水蟲彌微,攢木食船,數十日船 壞。源潭湛瀨有鮮魚,色黑,身五丈,頭如馬首,伺人入 水,便來為害。

穆帝升平元年正月扶南獻馴象

按《晉書。穆帝本紀》云云。 按《扶南本傳》。「穆帝升平初。 復有竺旃檀稱王。遣使貢馴象。帝以殊方異獸。恐為 人患。詔還之。」

按《梁書扶南傳》:穆帝升平元年,王竺旃檀奉表獻馴 象。詔曰:「此物勞費不少,駐令勿送。」其後王憍陳如,本 天竺婆羅門也,有神語曰:「應王扶南。」憍陳如心悅,南 至盤盤,扶南人聞之,舉國欣戴,迎而立焉。復改制度, 用天竺法。

文帝元嘉十一年扶南國遣使貢獻方物

按《宋書。文帝本紀》云云。 按《扶南本傳》:「扶南國。太祖 元嘉十一年。國王持黎跋摩遣使奉獻。」

元嘉十二年秋七月,扶南國遣使獻方物。

元嘉十五年,扶南國遣使獻方物。

按:以上《宋書文帝本紀》云云。

南齊

武帝永明二年扶南王遣使入貢

按《南齊書武帝本紀》,不載 按《扶南本傳》,扶南,晉宋 世通職貢。宋末,扶南王姓僑陳如,名闍邪跋摩,遣商 貨至廣州,天竺道人那伽仙附載欲歸國,遭風至林 邑,掠其財物皆盡,那伽仙間道得達扶南,具說中國 有聖主受命。永明二年,闍邪跋摩遣天竺道人釋那 伽仙上表,稱扶南國王臣僑陳如,闍邪跋摩叩頭啟 曰:「天化撫育,感動靈祇,四氣調適,伏願聖主尊體起 居康御,皇太子萬福,六宮清休,諸王妃主、內外朝臣, 普同和睦,鄰境士庶,萬國歸心,五穀豐熟,災害不生, 土清民泰,一切安穩。臣及人民,國土豐樂,四氣調和, 道俗濟濟,並蒙陛下光化所被,咸荷安泰。」又曰:「臣前 遣使齎雜物行廣州,貨易天竺道人釋那伽仙于廣 州,因附臣舶,欲來扶南。海中風,漂到林邑,國王奪臣 貨易,并那伽仙私財,具陳其從中國來此。仰序陛下 聖德仁治,詳議風化,佛法興顯,眾僧殷集,法事日盛, 王威嚴整,朝望國軌,慈愍蒼生,八方六合,莫不歸伏。 如聽其所說,則化鄰諸天,非可為喻。臣聞之,下情踊 悅若蹔。奉見尊足,仰慕慈恩,澤流小國,天垂所感,率 土之民並得皆蒙恩祐。是以臣今遣此道人釋那伽 仙為使,上表問訊,奉貢微獻,呈臣等赤心,并別陳下 情,但所獻輕陋,愧懼惟深,伏願天慈曲照,鑑其丹款, 賜不垂責。」又曰:「臣有奴名鳩酬羅,委臣逸走,別在餘 處,構結凶逆,遂破林邑,仍自立為王,永不恭從,違恩 負義,叛」主之愆,天不容戴。伏尋林邑昔為檀和之所 破,久已歸化,天威所被,四海彌伏。而今鳩酬羅守執 奴凶,自專狼彊。且林邑扶南鄰界相接,親人是臣,奴 猶尚逆,去朝廷遙遠,豈復遵舉此國屬陛下故,謹具 上啟。伏聞林邑頃年表獻簡絕,便欲永隔朝廷,豈有 師子坐而安大鼠,伏願遣軍將伐凶逆,臣亦自效微 誠,助朝廷剪撲,使邊海諸國,一時歸伏。陛下若欲別 立餘人為彼王者,伏聽敕旨。脫未欲灼然興兵伐林 邑者,伏願特賜敕,在所隨宜,以少軍助臣,乘天之威, 殄滅小賊,伐惡從善。平蕩之日,上表獻金五婆羅,今