匈奴南單于呼廚泉魏璽綬，賜青蓋車、乘輿、寶劍、玉 玦。十二月，初營洛陽宮。戊午，幸洛陽。
臣松之按諸書記，是時帝居北宮，以建始殿朝群臣，門曰承明，陳思王植詩曰「謁帝承明廬」 是也。至明帝時，始於漢南宮崇德殿處起太極、昭陽諸殿。
《魏書》曰：「以夏數為得天，故即用夏正而服色尚。」
黃《魏略》曰：「詔以漢，火行也，火忌水，故洛去水而加佳。魏於行次為土，土，水之牡也，水得土而乃流，土得水而柔，故除佳加水，變雒為洛。」
是歲，長水校尉戴陵諫「不宜數行弋獵」；帝大怒，陵減 死罪一等。
二年春正月，郊祀天地明堂。甲戌，校獵至原陵，遣使 者以太牢祠漢世祖。乙亥，朝日於東郊。
臣松之以為禮，「天子以春分朝日，秋分夕月。」 尋比年正月郊祀，有月無日，乙亥朝日，則有日無月，蓋文之脫也。按明帝朝日「夕月」 ，皆如禮文，故知此《紀》為脫者也。
初令「郡國口滿十萬者，歲察孝廉一人，其有秀異，無 拘戶口。」辛巳，分三公戶邑，封子弟各一人為列侯。壬 午，復潁川郡一年田租。
《魏書》載詔曰：「潁川，先帝所由起兵征伐也。官渡之役，四方瓦解，遠近顧望，而此郡守義，丁壯荷戈，老弱負糧。昔漢祖以秦中為國本，光武以河內為王基，今朕復於此登壇受禪，天以此郡翼成大魏。」
改許縣為許昌縣。以魏郡東部為《陽平郡》，西部為《廣 平郡》。
《魏略》曰：「改長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都，立石表，西界宜陽，北循太行，東北界陽平，南循魯陽，東界郯，為中都之地。令天下聽內徙，復五年。後又增其復。」
詔曰：「昔仲尼資大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末， 無受命之運，在魯衛之朝，教化乎洙泗之上，悽悽焉， 惶惶焉，欲屈己以存道，貶身以救世，於時王公終莫 能用之。乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制 《春秋》，就太師而止《雅》《頌》，俾千載之後，莫不宗其文以 述作，仰其聖以成謀，咨可謂命世之大聖，億載之師 表者也。遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不修； 褒成之後，絕而莫繼。闕里不聞講誦之聲，四時不睹 蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德百世必祀者哉！ 其以議郎孔羨為宗聖侯，邑百戶，奉孔子祀；令魯郡 修起舊廟，置百戶吏卒以守衛之；又於其外廣為室 屋，以居學者。」春，三月，加遼東太守公孫恭為車騎將 軍。初復五銖錢。夏四月，以車騎將軍曹仁為大將軍。 五月，鄭甘復叛，遣曹仁討斬之。六月庚子，初祀「五嶽 四瀆，咸秩群祀。」
《魏書》曰：「甲辰，以京師宗廟未成，帝親祀武皇帝於建始殿，躬執饋奠，如家人之禮。」
丁卯，夫人甄氏卒。戊辰晦，日有食之。有司奏免太尉。 詔曰：「災異之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹湯罪己 之義乎？其令百官各虔厥職。後有天地之眚，勿復劾 三公。」秋八月，孫權遣使奉章，并遣于禁等還。丁巳，使 太常邢貞持節拜權為大將軍，封吳王，加九錫。冬十 月，授楊彪光祿大夫。
《魏書》曰：己亥，公卿朝，朔旦并引故漢太尉楊彪，待以客禮。詔曰：「夫先王制几杖之賜，所以賓禮黃耇，褒崇元老也。昔孔光、卓茂，皆以淑德高年，受茲嘉賜。公故漢宰臣，乃祖已來，世著名節，年過七十，行不踰矩，可謂老成人矣。所宜寵異，以章舊德。其賜公延年杖及溤几。謁請之日，便使杖入，又可使著鹿皮冠。」 彪辭讓不聽，竟著布單衣皮弁以見。《續漢書》曰：「彪見漢祚將終，自以累世為三公，恥為魏臣，遂稱足攣不復行。積十餘年。帝即王位，欲以為太尉，令近臣宣旨。彪辭曰：『嘗以漢朝為三公，值世衰亂，不能立尺寸之益。若復為魏臣，於國之選，亦不為榮也』。」 帝不奪其意。黃初四年，詔拜光祿大夫，秩中二千石，朝見位次三公，如孔光故事。彪上章固讓，帝不聽。又為門施行馬，致吏卒以優崇之。年八十四，以六年薨。子修，事見《陳思王傳》。
以穀貴，罷五銖錢。
《魏書》曰：十一月辛未，鎮西將軍曹真命眾將及州郡兵討破叛寇，治元多盧水封賞等斬首五萬餘級，獲生口十萬、羊一百一十一萬口，牛八萬，河西遂平。帝初聞寇決水灌顯美，謂左右諸將曰：「昔隗囂灌洛陽，而光武因其疲敝，進兵滅之。今寇決水灌顯美，其事正相似。破寇事今至不久旬日，破寇告檄到。」 上大笑曰：「吾策之於帷幕之內，諸將奮擊於萬里之外，其相應若合符節，前後戰克，未有如此也。」
己卯，以大將軍曹仁為大司馬。十二月，行東巡。是歲， 築陵雲臺。
三年春正月丙寅朔，日有食之。庚午，行幸許昌宮。詔 曰：「今之計考，古之貢士也。十室之邑，必有忠信，若限
