Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 236 (1700-1725).djvu/61

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割於下墊,《爍員》光於上參」,此又王之功也。唐弼凶豎, 草竊岐陽,吞噬舊邦,侵逼都鄙,王制以御策,觀其攜 貳,親離眾叛,我盡收之,此又王之功也。華陽黑水,控 接岷、嶓,山川阻深,盡為逋藪,義風所靡,化行江漢,此 又王之功也。薛舉崇姦,同「惡相濟,僭擬輿服,滔天泯 夏,西土遊魂,秦山肆毒,赫斯授律,咸俘醜類,岐、隴齊 築京觀,汧、渭為之不流,此又王之功也。」三蜀奧區,一 都之會,裔民紛雜,蠻陬荒梗,王發一介之使,降咫尺 之書,而靈關洞開,劍閣無隘,此又王之功也。弘農甸 服,襟帶河陝,鞠為寇場,連城阻亂,長策遠振,不征而 服,此又王之功也。王有濟天下之勳,重之以明德,爰 初發跡,肇自鴻階,峻極比於嵩華,清瀾運於溟渤。體 茲將聖,道被如仁,在物不失其宜,含靈咸安其所。春 生夏長,信及四時,地平天成,義兼得一。總萬幾之務, 因百姓之心,保乂我皇家,弘濟乎多難者也。是以濟 濟多士,庶政緝熙,穆穆四時,要荒式序。激清風以厲 俗,暢和氣以調時,神功侔於造化,積德高於垂象。朕 又聞之,先王之宰物也,尊賢尚德,茂賞疇庸,五侯專 征,九命作伯,周襄光錫,桓文是膺,大啟南陽,以表東 海。況乃道冠伊稷,功高晉鄭,酬勳蔑爾,朕甚懼焉。今 晉授相國,以河內汲郡清河武安魏郡信都高陽平 原趙郡、襄國通前三十郡,增封唐國,錫茲黑土,苴以 白茅,爰定爾邦,用建冢社。昔周邵分陝,咸為保傅;毛、 畢諸侯,入作卿士,內外之任,禮實攸宜。今授相國印 綬,唐王璽紱茅土,金獸符第一至第五,竹使符第一 至第十。相國禮絕群后,任總所司,朝班彝數,宜以事 革。其以相國總百揆,去錄尚書之號。上所假黃鉞、內 外都督丞相印「綬,又加王九錫。其敬聽後命。」以王繩 紀禮度,哀矜折獄,罔不用情,無或遷志。是用錫王「大 輅戎輅各一,元牡二駟。」以王分地敦本,人天是賴,疏 爵務農,所寶惟穀,是用錫王袞冕之服,赤舄副焉。以 王風雅所被,獯戎咸格,陰陽順理,遐邇宅心,是用錫 王軒懸之樂,六佾之舞。以王翼宣皇道,義聲遐暢,三 「才所運,四海攸歸;是用錫王朱戶以居。以王登賢命 秩,裒德升朝,思帝所難,能官流詠;是用錫王納陛以 登。以王正色持衡,鎔範御下,式遏姦宄,蕩清華夏;是 用錫王武賁之士三百人:以王威同夏日,志厲秋霜, 刑厝有期,寬而不漏;是用錫王鈇鉞各一,彤弓一、彤 矢百、玈弓十、玈矢千:以王霜露履踐」禋祀恭嚴,天地 幽通,孝思至感。是用錫王秬鬯一逌,珪瓚副焉。唐國 宜置丞相已下,一遵舊式。「往,欽哉!祗奉大禮,用膺多 福,以光我高祖之休命,可不慎歟!」侍中陳叔達之詞也帝,私謂 元從府僚曰:「少帝今時可謂吾家所立,本謂社稷,上 報高祖,冀終隋氏,不失人臣。豈期孺子尚幼,未復明 辟,僥倖之徒,諷其假孤名器,安有至尊羽儀天子之 禮,假諸臣下,何以為國?孤總朝政,此事不得不知。政 由己出,還自錫進,貪天之功,以為己力。孤不欺人,敢 欺天也!」群僚等固請曰:「蕭何為相國,魯公用王禮,前 賢不讓,請以為不疑。」帝曰:「兩賢遇周漢之初興,有大 勳於二代。孤屬亂離之季世,值隋運之將盡,昏明時 異,授受事殊,擬於其倫,實多慚德。然諸公欲孤行魏 晉之故事,為豹變之鴻漸,聊為吾子揚搉而陳之。曹、 馬之興,不以義舉,英雄鼎峙,角逐爭衡。無君之人,欲 速大位,逼脅孤寡,假詔自媒」,因九錫而論功,矜百辟 於殊禮,示難進於謙退,思厭塞於群情。故路人咸見 其心,有識呼為狐媚,斯皆兆庶不推,謳歌不屬者也。 宋齊蕞爾處於江湖,地當漢之一郡,自稱尊號可知。 必以魏晉為模楷,習虞夏而禪讓,功微五伯,禮盛二 王。於是阿諛希旨之儔,申敦勸於抗矯;飾非輕薄之 子,騁讓辭而「偉畢。未聞桀紂之裔,禪於殷周之初,從 此而言,斷可知矣。何輕易天命,以自厚誣?孤每觀前 史,見斯事跡,未嘗不撫掌而笑。嗤彼群迷,明賢所棄, 見賢思齊,勿循前弊。」時有啟帝者,以為即真之漸,舊 事因循,相承作故。帝曰:「孤聞昇天無階,於何為漸?必 如來旨,事轉成疑。至若河濱仄陋,泗上亭長,令其位 次受終,未易享國。所問功德何如,誰云位之大小?以 孤堪守關中,能負孺子。見推相國,作鎮假王,漢有前 蹤,不能違眾,欲以曹操、司馬炎為例,九錫殊物,賜加 非宜,不願擬議,亦恥老瞞。同傳」公卿聞帝此旨,寤而 厚顏,詣府陳謝。帝又謂之曰:「魏氏以來,革命不少,鴻 儒碩學,世有名臣,佐命興皇,皆行禪代,不量功業之 本,惟存揖讓之容,上下相蒙,遂為故實。寧有湯武,接 於夏殷,不憲章於堯舜,晉魏隔於周漢,翻祖述於勳 華?且堯之禪舜,二聖繼踵。舜因讓禹,以明堯哲,示天 下為至公,不私己於尊位,故賓虞以後,若脫屣焉。」是 知非堯不能讓舜,非舜不能命禹。商周德所不逮,有 撥亂反正之功,順天行誅,逆取順守,咸以至誠兼濟, 無隱神祇。三五帝王,稱茲四聖,英聲茂實,飛騰萬古。 堯舜不及於子,讓德而稱帝;湯、武不私於後裔,力取 而為王。故道有降差,名有優劣。然立功立德,亦各一 時。末葉後來,功德無紀,時逢屯否,擁兵竊命,託云輔