孝宗以建炎元年十月二十二日生有紅光之異以生日為會慶節
按《宋史孝宗本紀》，孝宗，太祖七世父秀王王夫人 張氏夢人擁一羊遺之曰：「以此為識。」已而有娠，以建 炎元年十月戊寅生帝於秀州青杉閘之官舍，紅光 滿室，如日正中。少長，命名伯琮。及元懿太子薨，高宗 未有後，而昭慈聖獻皇后亦自江西還行在，后嘗感 異夢，密為高宗言之，高宗大寤。紹興二年五月，選帝 育於禁中。三十年二月癸酉。立為皇子。紹興三十二 年五月乙亥，即皇帝位。八月庚寅以生日為會慶節。 冬十月庚午詔會慶節權免上壽按《禮志》。孝宗以 十月二十二日為會慶節。〈按玉海作六月二十二日為孝宗會慶節〉
光宗以紹興十七年九月四日生號重明節
按《宋史光宗本紀》，「光宗，孝宗第三子，紹興十七年九 月乙丑，生於藩邸。淳熙十六年二月壬戌，孝宗御紫 宸殿行內禪禮，應奉官以次稱賀。辛巳，以生日為重 明節。」按《禮志》，光宗以九月四日為重明節。
寧宗以乾道四年十月丙午生有夢日之祥以生日為天祐節尋改為瑞慶節
按《宋史寧宗本紀》，寧宗，光宗第二子，母曰慈懿皇后 李氏。光宗為恭王。慈懿夢日墜於庭，以手承之，已而 有娠，乾道四年十月丙午，生於王邸。紹熙五年七月 即皇帝位。八月丁酉，以生日為天祐節。九月甲戌，詔 改天祐節為「瑞慶節。」按《禮志》，寧宗以十月十九日 為天祐節，尋改為瑞慶節。
理宗以開禧元年正月五日生有赤光之異以生日為天基節
按《宋史理宗本紀》，「理宗，太祖十世孫，父希瓐，追封榮 王，家於紹興府山陰縣。母全氏，以開禧元年正月癸 亥生於邑中虹橋里第。前一夕，榮王夢一紫衣金帽 人來謁。比寤，夜漏未十刻，室中五采爛然，赤光屬天， 如日正中。既誕三日，家人聞戶外車馬聲，亟出無所 睹。」嘉定十七年閏八月丁酉，嗣皇帝位。十一月己丑， 詔以生日為天基節。按《禮志》。理宗以正月五日為 天基節。
按《癸辛雜識》：穆陵之誕聖前一夕，全夫人欲歸東浦 母家。榮文恭王時待次閩縣，尉遣僕平某者，即平幕 使之父也，贖黑神散與之同往。時天尚未曉，啟門則 見甲士盈門，意謂過軍，亟驚入報尉曰：「軍行自應由 上塘，何緣至此？」遂出觀之，了無所睹。方艤小舟欲登， 忽有大黑蛇有兩小角，壓船舷而臥，船為之側，疑其 有異。遂不復往。未幾誕男。即理宗也。
度宗以嘉熙四年四月九日生有赤光之異以生日為乾會節
按《宋史度宗本紀》，度宗，太祖十一世孫。父嗣榮王與 芮，理宗母弟也。嘉熙四年四月九日生於紹興府榮 邸。初，榮文恭王夫人全氏夢神言：「帝命汝孫，然非汝 家所有。」嗣榮王夫人錢氏夢日光照東室，是夕，齊國 夫人黃氏亦夢神人采衣擁一龍納懷中，已而有娠， 及生，室有赤光，資識內慧。景定五年十月丁卯，即皇 帝位。十二月甲辰。詔以生日為乾會節按《禮志》度 宗以四月九日為乾會節。
瀛國公以咸淳六年九月二十八日生號天瑞節
按《宋史》瀛國公本紀，瀛國公，度宗子，咸淳六年九月 己丑，生於臨安府之大內。十年七月癸未，即皇帝位。 丙戌，詔以生日為天瑞節。按《禮志》，瀛國公以九月 二十八日為天瑞節。其上壽稱賀之禮，大略皆如天 申節儀。
金
太祖以遼咸雍四年七月一日生
按《金史太祖本紀》：遼道宗時，有五色雲氣屢出東方， 大若二千斛囷倉之狀。司天孔致和竊謂人曰：「其下 當生異人，建非常之事，天以象告，非人力所能為也。」 咸雍四年戊申七月一日，太祖生。
太宗以遼太康元年生以生日為天清節
按《金史太宗本紀》：「太宗，世祖第四子，遼太康元年乙 卯歲生。天會二年十月戊午，天清節，宋遣使來賀。」
熙宗以天輔三年七月七日生同皇考忌日改用正月十七日為萬壽節
按《金史熙宗本紀》，熙宗，太祖孫，景宣皇帝子。天輔三 年己亥歲生，天會十三年正月庚午，即皇帝位。十四 年正月「乙酉萬壽節，齊、高麗、夏遣使來賀。上本七月 七日生，以同皇考忌日，改用正月十七日。」
海陵以天輔六年生
按《金史海陵本紀》，「廢帝海陵庶人遼王宗幹第二子， 天輔六年壬寅歲生。天德三年正月戊子生辰，宋、高 麗、夏遣使來賀。」
世宗以天輔七年生以生日為萬春節
按《金史世宗本紀》，世宗，太祖孫，睿宗子。天輔七年癸 卯歲生於上京。正隆六年十月即皇帝位。大定二年 四月乙亥，夏國遣使來賀萬春節。按《金史禮志》：「元
