白書八字，曰：「南北兩朝，永通和好。」會六符知貢舉，乃 以「兩朝永通和好」為賦題，而以「南北兩朝，永通好和」 為韻云出南朝皇帝御飛白書，其尊戴中國如此。 《聞見前錄》：京城南愍賢寺，溫成張妃墳院也。寺中有 帝御飛白書溫成帳影。
《聞見後錄》：李處度藏仁皇帝飛白四「民安樂」四字，旁 題「化成殿，醉書賜貴妃。」
《雲煙過眼錄》：「仁宗飛白便面六枚。」
《圖畫見聞志》：「宋仁宗皇帝，天資穎悟，聖藝神奇，遇興 援毫，超逾庶品。伏聞齊國獻穆大長公主喪明之始， 親畫龍樹菩薩，命待詔鏤板印施。舊有家藏御畫御 馬一匹，其毛赭白，玉銜勒，上有宸翰題云：『慶曆四年 七月十四日御畫，兼有押字印寶。兼曾見張文懿家 有小猿一軸，仍聞禁中有天王菩薩像』。」
嬾真子仁宗，道德如古帝王，然禪學亦自高遠。僕遊 阿育王山，見皇祐中所賜大覺禪師懷璉御書五十 三卷，而偈頌極多。內有一頌留懷璉住京師云：「虛空 本無礙，智解來作祟。山即如如體，不落偏中位。」 《玉海》：至和元年九月，王洙為學士，仁宗嘗以塗金龍 水牋為「飛白詞林」二字賜之。
二年，《飛白鳳》翔上清宮牓。
《歸田錄》：仁宗萬機之暇，無所翫好，惟親翰墨，而飛白 尤為神妙。凡飛白以點畫象物形，而點最難工。至和 中，有書待詔李唐卿，撰飛白三百點以進，自謂窮盡 物象。上亦頗佳之，乃特為「清淨」二字以賜之，其六點 尤為奇絕，又出三百點外。
《玉海》：嘉祐中，御書「五臺真容院寶章閣牓，御篆文宣 王廟門并殿碑。」
嘉祐六年三月乙酉，御崇政殿，召輔臣觀御書兗州 文宣王廟榜上，巾櫛而書，其恭如是。轉運使張師中 進《寶奎輝文歌》。
《宋史呂夷簡傳》：夷簡為世名相。始，王旦奇夷簡，謂王 曾曰：「君其善交之。」卒與曾並相。後曾家請御篆墓碑， 帝因慘然思夷簡，書《懷忠之碑》四字以賜之。
《歸田錄》：皇祐二年、嘉祐七年，季秋大享，皆以大慶殿 為明堂。明堂額御篆，以金填字，門牌亦御飛白，皆皇 祐中所書。神翰雄偉，勢若飛動。余詩云：「寶墨飛雲動， 金文耀日晶」者，謂二牌也。
《宋史禮志》：嘉祐七年十二月，特召兩府、近臣、三司副 使、臺諫官、皇子、宗室、駙馬都尉、管軍臣僚至龍圖、天 章閣觀三聖御書及寶文閣，為飛白分賜，下逮館閣 官製觀書詩賜韓琦以下和進。遂宴群玉殿，傳詔學 士王珪撰詩序，刊石於閣。數日，再會天章閣觀三朝 瑞物，復宴群玉殿。酒行，上曰：「天下久無事，今日之樂 與卿等共之，宜盡醉，勿復辭。」因召韓琦至御榻前，別 賜一大巵，出禁中名花，金盤貯香藥，令各持歸，莫不 霑醉，至暮而罷。
《後山談叢》：「嘉祐之末，宴二府、兩制、三館於群玉殿，御 書飛白以遍賜之。蔡襄、王珪同為學士，襄有書名，而 仁宗使珪題所賜，兩人各自得也。」
《澠水燕談錄》：「仁宗天縱多能，尤精書學，凡宮殿門觀， 多帝飛白題牓，勳賢神道，率賜篆螭首。王曾之碑曰 『旌賢』，寇準曰『旌忠』，李迪曰『遺直』，晏殊曰『舊學』，丁度曰 『崇儒』，王旦曰『全德元老』，文彥博父均曰『教忠積慶』，李 用和曰『親賢』，范仲淹曰『褒賢』，曹利用曰『旌功』，呂夷簡 曰『懷忠』，張士遜曰『舊德』，狄青曰『旌忠元勳』，其餘不可」 悉記。或云初王子融守河中，模唐明皇《題裴耀卿碑》 額獻之仁宗，乃賜《文正碑》曰《旌賢大臣，碑》額賜篆，蓋 始於此。其後英廟神考亦屢有賜者。
《山堂考索》：仁宗字勢，皆有法度，「崇政、延英之宣示，飛 白揭琳宮之牓，篆額動感應之碑」，皆足以顯一時之 榮遇。
《畫史》：「張丞相孫德淑，收仁宗畫黑猿，上有小御寶，畫 奇甚。」
《法帖釋文》：「英宗皇帝最喜書，儒臣王廣淵以書得侍 從。」
《玉海》：治平元年，英宗召輔臣觀御篆孝嚴殿額於迎 陽門，又御篆賈昌朝碑文，御書「四民安康」字，賜司馬 光。
《宋史外戚傳》：高士林字才卿，宣仁聖烈皇后之弟也。 累官內殿崇班殿直。英宗書「『謹守法律』四字誨之曰： 『能此則為良吏矣』。」
《高繼勳傳》：繼勳子遵甫，官至北作坊副使。嘉祐八年， 遵甫女正位皇后。神宗即位，冊皇太后。累贈繼勳太 師、尚書令兼中書令，追封康王，諡穆武。熙寧九年，帝 詔宰相王珪為神道碑，御篆碑首曰：「克勤敏功鍾慶 之碑。」
《鄭清之傳》：熙寧三年，清之封申國公。四年，遣中使賜 御書「輔德明謨之閣。」
《雲煙過眼錄》：「游氏家藏徐熙山水人物，一騎從數人， 上有神宗飛白『徐熙』二字
