改容曰：「吾已悔之矣。」又高宗嘗責侍臣不進賢才，李
安期對曰：「聖帝明王，莫不勞於求賢，逸於任使。設使 堯舜苦己癯疾，不能用賢，亦王化不行。況天下至廣， 非無英彥，但比近公卿薦引，即遭囂謗，以為明黨。況 沈滯者未伸，而在位者已損，所以人思苟免，競為緘 默。若人主虛己招納，廣務搜訪，不忌恩讎，惟能是用， 讒既不入，誰敢不竭忠誠？此皆事由君上，非臣下所 能致也。」高宗深納其言，所以貞觀、永徽之代，最號太 平者，蓋由廣延納之道，推至公之心，使之然矣。宜乎 載在史冊，煥為美談。伏自陛下嗣守神器，已逾二紀， 日御便殿，孜孜求治，雖古先哲王未有如是之焦勞 也。而時多疵癘，民未富庶，國廩罕蓄，邦計亦削者，何 也？蓋知人用人之道，恐有所未盡爾。昔齊桓公問管 仲曰：「何者害霸？」曰：「不能知人，害霸也；知而不能用，害 霸也；用而不能信，害霸也；既信而又使小人參之，害 霸也。」夫管仲一諸侯佐爾猶慎於信用小「人，況巍巍 盛德，復將有所間然乎？伏望陛下奮乾剛之威，確然 英斷，申命宰執，進用賢俊，斥去形跡之弊，以廣公正。 路路判忠佞，抑僥倖，察左右愛憎之說，延中外儻直 之議。慎重名器，振舉綱目」，則可使教惇於上，民悅於 下，召天地之和氣，致邦國於永寧。惟在陛下日慎一 日，力行而已。
乞不用贓吏疏 前人
臣聞廉者民之表也，貪者民之賊也。今天下郡縣至 廣，官吏至眾，而贓污擿發，無日無之。洎具案來上，或 橫貸以全其生，或推恩以全其釁，雖有重律，僅同空 文，貪猥之徒，殊無畏憚。昔兩漢以贓私致罪者，皆禁 錮子孫，矧自犯之乎？太宗朝，嘗有臣僚數人犯罪，並 配少府監隸役，及該赦宥，謂近臣曰：「此輩既犯贓濫， 只可放令遂便，不可復以官爵。其責貪殘、慎名器如 此，皆先朝令典，固可遵行。欲乞今後應臣僚犯贓抵 罪，不從輕貸，並依條施行。縱遇大赦，更不錄用，或所 犯若輕者，只得授副使上佐。如此則廉吏知所勸，貪 夫知所懼矣。
