下。」
按《舊唐書太宗本紀》：「貞觀八年正月壬寅，命尚書右 僕射李靖、特進蕭瑀、楊恭仁、禮部尚書王珪、御史大 夫韋挺、鄜州大都督府長史皇甫無逸、揚州大都督 府長史李襲譽、幽州大都督府長史張亮、涼州大都 督李大亮、右領軍大將軍竇誕、太子左庶子杜正倫、 綿州刺史劉德威、黃門侍郎趙弘智使于四方，觀省」 風俗。
代宗廣德二年詔禁侈俗
按《唐書代宗本紀》，廣德二年四月甲午，禁鈿作珠翠 按《冊府元龜》，代宗廣德二年二月乙亥，南郊禮畢，敕 曰：「朕思素儉，敦以淳風，必約嚴章，以齊侈俗。其珠玉 器玩寶鈿雜繡等，一切禁斷。」
大曆六年詔禁淫巧之物
按《唐書代宗本紀》，不載 按《舊唐書代宗本紀》：「大曆 六年夏四月戊寅，詔：纂組文繡，止害女紅。今師旅未 息，黎元空虛，豈可使淫巧之風，有虧常制？其綾綿花 文所織盤龍、對鳳、麒麟、獅子、天馬、辟邪、孔雀、仙鶴、芝 草、萬字、雙勝、透背及大」�《綿竭》鑿六破已上，並宜禁 斷。其長行高麗白綿，大小花綾錦，任依舊例織造，有 司明行曉諭。
文宗太和四年詔禁奢靡之俗
按《唐書文宗本紀》，不載 按《舊唐書文宗本紀》，太和 四年夏四月壬戌，詔曰：「儉以足用，令出惟行，著在前 經，斯為理本。朕自臨四海，愍元元之久困，日昃忘食， 宵興疚懷，雖絕文繡之飾，尚愧茅茨之儉。亦諭卿士， 形于詔條。如聞積習流弊，餘風未革，車服第室，相高 以華靡之制；資用貨寶，固啟于貪冒之源。有司不禁， 侈」俗滋扇。蓋朕教導之未敷，使兆庶昧于恥尚也。其 何以足用行，令臻于致理歟？永念慚歎，迨茲申敕：「自 今內外班列職位之士，各務素朴，弘茲國風。有僭差 尤甚者，御史糾上，主者宣示中外，咸知朕意焉。」文宗 承長慶、寶曆奢靡之風，銳意懲革，躬行儉素，以率厲 之。
遼
聖宗統和九年秋七月乙巳詔禁奢侈
按《遼史聖宗本紀》云云。
宋
真宗咸平四年遣使廉察風俗
按：《宋史真宗本紀》：「咸平四年八月丁卯，遣使巴蜀，廉 察風俗。」
哲宗元祐元年詔正風俗
按：《宋史哲宗本紀》：「元祐元年六月甲寅，詔正風俗，修 紀綱，勿理隱疵細故。」
光宗紹熙三年詔戒飭風俗
按：《宋史光宗本紀》：「紹熙三年六月辛丑朔，下詔戒飭 風俗，禁民奢侈與士為文浮靡、吏苟且飾偽者。」
寧宗嘉泰元年詔禁風俗奢侈
按《宋史寧宗本紀》：「嘉泰元年夏四月辛卯，詔以風俗 侈靡，災後官軍營造，務遵法制，內出銷金鋪翠，焚之 通衢，禁民無或服用。」
金
章宗明昌元年詔定制度以勵風俗
按《金史章宗本紀》：明昌元年八月戊戌，上諭宰臣曰： 「何以使民棄末而務本，以廣儲蓄？」令集百官議。戶部 尚書鄧儼等曰：「今風俗侈靡，宜定制度，辨上下，使服 用居室各有差等，抑昏喪過度之禮，禁追逐無名之 費。用度有節，蓄積自廣矣。」右丞履、參知政事守貞諡 曰：「凡人之情，見美則願，若不節以制度，將見奢侈無 極，費用過多，民之貧乏，殆由此致。方今承平之際，正 宜講究此事，為經久法。」上是《履議》。
泰和元年禁風俗奢僭
按《金史章宗本紀》：「泰和六年，敕尚書省舉行風俗奢 侈之禁。」
衛紹王大安元年十月己卯詔戒厲風俗
按《金史衛紹王本紀》云云。
明
太祖洪武元年禁民喪葬宴樂以厚風俗
按《大政紀》：洪武元年十二月辛未，御史高原侃言：「京 師人民猶習元氏舊俗，凡有喪葬，設宴會親友，作樂 娛屍，惟較酒殽厚薄，無哀戚之情。流俗之壞至此，非 所以為治。且京師天下之本，萬民之所取則者，一事 非禮，則海內之人轉相視傚，弊可勝言。況送終禮之 大者，不可不謹，乞禁止以厚風俗。」上是其言。
憲宗成化六年禁風俗奢侈
按《大政紀》：成化六年十二月，戶部都給事中王弘等 上言，「近來京城內外，風俗奢侈，服食僭用無度，酒席 皆簇盤，民之困窮由此。在京射利之徒屠宗順等數 家，販賣寶石，至以進獻為名，或邀取官職，或倍獲價 利，蠹國病民，莫甚於此。乞嚴加禁革。及將宗順等倍 價賣過寶石銀兩，追徵入官，給發賑濟。」刑部尚書陸
