哉！至德不孤，善言必再，吾子其復之。」麥丘邑人曰：「祝 主君，使主君無羞，學無惡下問，賢者在傍，諫者得人。」 桓公曰：「善哉！至德不孤，善言必三，吾子一復之。」麥丘 邑人曰：「祝主君，使主君無得罪于群臣百姓。」桓公怫 然作色曰：「吾聞之，子得罪于父，臣得罪于君，未嘗聞 君得罪于臣者也。此一言者，非夫二言者之匹也。子 更之。」麥丘邑人坐拜而起曰：「此一言者，夫二言之長 也。子得罪於父，可以因姑姊叔父而」解之，「父能赦之。 臣得罪于君，可以因便辟左右而謝之，君能赦之。昔 桀得罪于湯，紂得罪于武王，此則君之得罪于其臣 者也。莫為謝，至今不赦。」公曰：「善。賴國家之福，社稷之 靈，使寡人得吾子于此。」扶而載之，自御以歸，禮之於 朝，封之以麥丘，而斷政焉。
晉文公田于虢，遇一老夫而問曰：「虢之為虢久矣，子 處此故矣，虢亡其有說乎？」對曰：「虢君斷則不能，諫則 無與也，不能斷又不能用人，此虢之所以亡。」文公輟 田而歸，遇趙衰而告之。趙衰曰：「今其人安在？」君曰：「吾 不與之來也。」趙衰曰：「古之君子聽其言而用其人，今 之君子聽其言而棄其身。哀哉，晉國之憂也！」文公乃 召賞之。于是晉國樂納善言，文公卒以霸。
晉文公逐麋而失之，問農夫老古曰：「吾麋何在？」老古 以足指曰：「如是往。」公曰：「寡人問子以足指，何也？」老古 振衣而起曰：「一不意人君如此也。虎豹之居也，厭閑 而近人，故得魚鱉之居也，厭深而之淺，故得諸侯。厭 眾而亡其國。《詩》云：『維鵲有巢，維鳩居之。君放不歸，人 將君之』。」于是文公恐，歸遇欒武子。欒武子曰：「獵得獸 乎？而有悅色。」文公曰：「寡人逐麋而失之，得善言，故有 悅色。」欒武子曰：「其人安在乎？」曰：「吾未與來也。」《欒武子》 曰：「居上位而不恤其下，驕也；緩令急誅，暴也。取人之 言而棄其身，盜也。」文公曰：「善。」還，載《老古》與俱歸。 楚莊王涖政三年，不治，而好隱戲社稷，危國將亡。士 慶問左右群臣曰：「王涖政三年不治，而好隱戲，社稷 危，國將亡，何不入諫？」左右曰：「子其入矣。」士慶入，再拜 而進曰：「隱，有大鳥來止南山之陽，三年不蜚不鳴，不 審其故何也？」王曰：「子其去矣，寡人知之矣。」士慶曰：「臣 言亦死，不言亦死，願聞其說。」王曰：「此鳥不蜚以長羽 翼，不鳴以觀群臣之慝。是鳥雖不蜚，蜚必沖天；雖不 鳴，鳴必驚人。」士慶稽首曰：「所願聞已。」王大悅。士慶之 問而拜之，以為令尹，授之相印。士慶喜，出門，顧左右 笑曰：「吾玉成王也。」中庶子聞之，跪而泣曰：「臣尚衣冠 御郎十三年矣，前為豪矢，而後為藩蔽。王賜士慶相 印而不賜臣，臣死將有日矣。」王曰：「寡人居泥塗中，子 所與寡人言者，內不及國家，外不及諸侯。如子者，可 富而不可貴也。」于是乃出其國寶、璧玉以賜之，曰：「忠 信者，士之行也；言語者，士之道路也。道路不修治，士 無所行矣。」
楚人有善相人，所言無遺策，聞于國，莊王見而問於 情，對曰：「臣非能相人，能觀人之交也，布衣也，其交皆 孝悌，篤謹畏令，如此者，其家必日益，身必日安，此所 謂吉人也。官，事君者也，其交皆誠信，有好善，如此者， 事君日益，官職日益，此所謂吉士也。主明臣賢，左右 多忠，主有失皆敢分爭正諫，如此者，國日安，主日尊， 天下日富，此之謂吉主也。臣非能相人，能觀人之交 也。」莊王曰：「善。」于是乃招聘四方之士，夙夜不懈，遂得 孫叔敖、將軍子重之屬，以備卿相，遂成霸功。《詩》曰：「濟 濟多士，文王以寧。」此之謂也。
《說苑正諫篇》：楚莊王立為君，三年不聽朝，乃令于國 曰：「寡人惡為人臣而遽諫其君者，今寡人有國家，立 社稷，有諫則死無赦。」蘇從曰：「處君之高爵，食君之厚 祿，愛其死而不諫其君，則非忠臣也。」乃入諫莊王，立 鼓鐘之間，左伏楊姬，右擁越姬，左裯衽，右朝服，曰：「吾 鼓鐘之不暇，何諫之聽？」蘇從曰：「臣聞之：好道者多資， 好樂者多迷；好道者多糧，好樂者多亡。荊國亡無日 矣，死，臣敢以告王。」王曰：「善。」左執蘇從手，右抽陰刀，刎 鐘鼓之懸。明日，授蘇從為相。
楚莊王築層臺，延石千重，延壤百里，士有反三月之 糧者，大臣諫者七十二人皆死矣。有諸御己者，違楚 百里而耕，謂其耦曰：「吾將入見於王。」其耦曰：「以身乎？ 吾聞之，說人主者，皆閒暇之人也，然且至而死矣。今 子特草茅之人耳。」諸御己曰：「若與子同耕，則比力也； 至於說人主，不與子比，智矣。」委其耕而入見莊王。莊 王謂之曰：「諸御己來，汝將諫邪？」諸御己曰：「君有義之 用，有法之行。且己聞之，土負水者平，木負繩者正，君 受諫者聖。君築層臺，延石千重，延壤百里，民之釁咎， 血成於通塗，然且未敢諫也，己何敢諫乎？顧臣愚竊 聞：昔者虞不用宮之奇而晉并之，陳不用子家羈而 楚并之，曹不用僖負羈而宋并之，萊不用子猛而齊 并之，吳不用子胥而越并之，秦人不用蹇叔之言而 秦國危。桀殺關龍逢而湯得之，紂殺王子比干而武 王得之，宣王殺杜伯而周室卑。此三天子、六諸侯皆 不能尊賢，用辯士之言，故身死而國亡。」遂趨而出。楚
