欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典
第二卷目錄
宮闈總部彙考二
漢〈總一則〉
後漢〈總一則〉
晉〈總一則 武帝泰始一則〉
宋〈總一則 武帝一則 孝武帝孝建一則 明帝泰始二則〉
南齊〈總一則 高帝建元一則 武帝永明二則〉
梁〈武帝一則 武帝天監二則〉
陳〈文帝一則〉
北魏〈高祖一則〉
北齊〈武成帝一則〉
北周〈總一則 武帝建德一則 宣帝大象一則〉
隋〈總一則 文帝開皇一則 煬帝大業二則〉
唐〈總一則〉
後唐〈莊宗一則 明宗一則〉
遼〈總一則 聖宗開泰一則〉
宋〈總一則 太宗一則 真宗一則 高宗一則〉
金〈總一則〉
元〈世祖至元二則 武宗至大一則 仁宗皇慶一則 英宗至治二則 明宗天曆一則〉
明〈太祖洪武三則〉
宮闈典第二卷
宮闈總部彙考二
漢
漢中宮稱「皇后」，次設夫人，又有美人、良人之屬，凡十 四等。為皇后。皇太后宮設詹事，後更少府，又更大長 秋，或用中人，或士人為之。又有衛尉、中太僕，各率其 屬。
按《漢書外戚傳序》：「自古受命帝王及繼體守文之君， 非獨內德茂也，蓋亦有外戚之助焉。夏之興也以塗 山，而桀之放也用末喜；殷之興也以有娀及有㜪，而 紂之滅也嬖妲己；周之興也以姜嫄及太任、太姒，而 幽王之禽也淫褒姒。故《易》基《乾坤》，《詩》首《關雎》，《書》美釐 降，《春秋》譏不親迎。夫婦之際，人道之大倫也。禮之用」， 唯昏姻為兢兢。夫樂調而四時和，陰陽之變，萬物之 統也，可不慎與？人能弘道，末如命何甚哉？妃匹之愛， 君不能得之臣，父不能得之子，況卑下乎？既驩合矣， 或不能成子姓。成子姓矣，而不能要其終，豈非命也 哉！孔子罕言命，蓋難言之，非通幽明之變，惡能識乎 性命？漢興，因秦之稱號，帝母稱皇太后；「祖母」稱《太皇 太后》；「適」稱「皇后。」
〈註〉師古曰：「適讀曰嫡，后亦君也。天曰皇天，地曰后土，故天子之妃以后為稱，取象二儀。」
妾皆稱「夫人。」又有「美人」、「良人」、「八子」、七子、「長使」、「少使」之 號焉。
師古曰：「良，善也。八七，祿秩之差也。長使、少使，主供使者。」
至武帝制，「倢伃、娙娥傛、華充依」，各有爵位。
師古曰：「倢，言接幸於上也。伃，美稱也。娙娥，皆美貌也。傛傛，猶言弈弈也，便習之意也。充依，言充後庭而依秩序也。」
而元帝加「昭儀」之號。
師古曰：「昭顯其儀，示隆重也。」
凡十四等云：
師古曰：「除皇后自昭儀以下至秩百石，十四等。」
昭儀，位視丞相，爵比諸侯王；倢伃視上卿，比列侯；娙 娥視中二千石，比關內侯；傛華視真二千石，比太上 造；美人視二千石，比少上造；八子視千石，比中更；充 依視千石，比左更；七子視八百石，比右庶長；良人視 八百石，比左庶長；長使視六百石，比五大夫；少使視 四百石，比公乘；五官視三百石；順常視二百石；「無涓」 共和，娛靈保林，良使夜者皆視百石。
師古曰：「涓，絜也。無涓，言無所不絜也。共讀曰恭，言恭順而和柔也。娛靈，可以娛樂情靈也。保，安也。保林，言其可安眾如林也。良使，使令之善者也。夜者，主職夜事。」
「《上家人子》，中家人子」，視有秩斗食云。
師古曰：「家人子者，言采擇良家子以入宮，未有職號，但稱家人子也。斗食，謂佐史也。謂之斗食者，言一歲不滿百石，日食一斗二升。」
五官以下葬司馬門外。
服虔曰：「陵上，司馬門之外。」
按《百官公卿表》：「詹事，秦官。」
〈註〉應劭曰：「詹，省也，給也。」臣瓚曰：「茂陵書詹事，秩真二千石
